故土、追忆与溯源的诗意表达

我不是搞生物的，更谈不上对生物学家们所研究的物种及其生活规律有更多了解，如牛羊马驴，如李自国在他的诗集《富顺，和它醒着的鱼》中形象展示的鱼。不读诗集，你真不知这诗意化的鱼所反映的本真内核。

诗评家叶延滨在其序言中写道：“醒着的鱼，让我想起了那些回溯出生地的鱼。这是自然界奇观，在河流上游出生的鱼，沿河而下，漫游大江大海，最后溯流而上，一定要回到自己的出生地。”一语解读，让我醍醐灌顶，厚厚一本诗集，所要表达的精神内核，非常醒目而庄重地印在书封上。

这是李自国写给富顺的一本专集，一曲赞歌，一部咏叹，历时近半个世纪，从离开富顺龙万乡开始，写到县城，写到自贡，写到成都，及至大江南北，情感自四面八方而来，像崇山矗立，像江河喷薄，绵延不绝。在花甲之年后，和盘端出，结集奉献。手捧诗集，注目诗行，无限感慨忧伤，什么叫母亲，什么叫儿子，什么叫赤诚，什么叫报恩，对比他的桑梓情怀、火热诗心，我无地自容，羞愧难当。

这是作为诗人的李自国宏阔的家国情怀，沉甸甸的故土恩情。

整部诗集5个篇章，共收辑124首诗歌。“背负千年古县的行囊”“才子之乡打开诗歌的候鸟”“为富顺豆花泅渡，此去路远”“一个人的月亮所呈现的姿势”“我和森林一道涉足千古沱江”，每一辑都有独立的选题与抒写，都有独到的思索、发掘与延展。富顺素有“千年古县”“才子之乡”“豆花之城”3张金字名片，在诗集里，可以说，前3辑的选题与3张名片一脉相承，这是一个诗人的惯性思维与诗思哲理所决定的。“千年”“才子”“豆花”成了3个诗辑各自的诗眼，鲜明而精准，节制而不延宕，为千年、才子、豆花赋予丰沛的诗意和生动的遥想。第四与第五辑是对老家与本人生命历程的回瞻与倾诉，由此，构成李自国为家乡奉献的一场绚烂的诗歌盛宴。

富顺自北周天和二年建县，因盐设县，盐业与农业并举，曾经富甲一方。所以，富足而兴文运，仅宋元明清便出进士200多人。

李自国用他的慧眼与手中的笔，不断掘进，洞开了一幅幅极富生命力的人文场景。《富顺，穿越千年的一脉灵根》写富顺古老的沱江河对后世子孙的滋养，无声的善良，《文庙》《疏凿千载之梦的西湖》《关刀堤》《在邓关盐场》《狮市古镇》《闲话老街》《韦家巷老屋的心迹》等，都是对千年古县厚重遗迹的独特抒写，再现富顺这座古城的悠久荣光。

如果说“一步一景一画卷，移步换景画中游”是对富顺古县城的外在描写，那么，接下来的人物雕刻就是诗人内心的又一种情愫反映了。《第一进士李冕》《知监周延俊》《熊过》《刘光第》《新学巨子宋育仁》《有人敲门——致雷铁崖》《青花瓷——致作曲家王锡仁》《张新泉的铁或他横飞的笛音》《才子萦绕的人间——回乡痛悼伍松乔》等，一辑收录人物有限，但他在众多历史文化名人中所辑录的，都是杰出人物。

诗人写名人，其实是在寻找名人，探索名人，推崇名人，敬重名人，希望自己的执着生命与名人相熨相帖，彰显名人风范，让人景仰，泽被后世。

富顺既是人文重地，更是美食之城，一碗豆花就能让一座千年古城清心荡漾起来，礼趣起来，并以其悠久的历史、美丽的传说、无穷的思辨，让豆花成为富顺美食的翘楚。尽管李自国很早就离开富顺、离开家乡，但他幼小心灵里种下的这一粒粒蓄势待发的优良品种，早就在他的心中开出了花，并且绽放了美妙的声音。像《富顺豆花》《更像是一朵白云，豆花姓富》《豆花西施》《我在豆花里，好好的活着》等，每首诗都是对家乡美味的记忆与思念。

再如《祖屋》《出生地》《万家坳》《童寺镇的橘》，还有《自画像》《那个童年不再回来》《父亲》《母亲》《盆地里长大的孩子》等，这些对老家念念在兹的记述与描写，实在是那条“醒着的鱼”回溯故里的真切向往。父母的坟头，青山的翠柏，手里的供品，脚下的步履，没有哪一样不是诗人回向内心深处的叩问，没有哪一样不是诗人日夜轮回的怅惘。明月夜，短松冈，费思量，自难忘，惟有泪千行。

挥不去的是记忆，留不住的是年华，拎不起的是痛苦，放不下的是情感。故乡是舔舐心灵伤口的港湾，是游子们心中永远的结。“为什么我的眼里常含着泪水，因为我对这片土地爱得深沉。”这是李自国最喜欢、最愿意深情吟诵的诗句。企愿这条“醒着的鱼”，日日遨游在故乡的层层梯田、一坡一坎、绿水青山。

（《富顺，和它醒着的鱼》，李自国著，宁夏人民出版社，2024年4月）