抓住小说不屈的精魂 话剧《红高粱家族》再现坚韧不拔的人类图景

2022-09-10 15:08:36 - 北京青年报

转自:青瞳视角

大戏看北京·2022第六届老舍戏剧节的重头戏,根据莫言同名小说改编,由江苏大剧院原创的话剧《红高粱家族》9月9日正式开票,11月2日—5日在保利剧院进行北京首演。

抓住小说不屈的精魂 话剧《红高粱家族》再现坚韧不拔的人类图景

该剧于今夏在江苏大剧院首演,原作者莫言亲临现场观剧并给予极高的评价,“我在看这个剧的过程中流了很多的眼泪,尽管我是原著作者,尽管我知道几乎所有的台词和所有的情节,但是还是被演员们的这种再创造,深深地打动了我的心灵。”

话剧《红高粱家族》根据莫言同名小说改编,相较于电影着重表现“红高粱”和“高粱酒”,电视剧侧重在传奇故事,话剧《红高粱家族》主抓小说不屈的精魂,以“抬棺”和“留种”两场作为首尾,着力刻画了以余占鳌为代表的高密东北乡人民的群体精神,以“颂歌”“赞歌”“挽歌”来呈现这片土地上的一切,最终以生生不息的民族力量感染到场的每一个观众。

抓住小说不屈的精魂 话剧《红高粱家族》再现坚韧不拔的人类图景

从一个人到一家人再到一群人

当年,电影《红高粱》获得了第38届柏林国际电影节金熊奖,这是中国电影在柏林国际电影节上获得的第一个大奖,而值得注意的是电影主要体现小说的前两章,而小说中还有大量的人物和意向并没有呈现出来,这便是话剧《红高粱家族》得以诞生的基础。

话剧《红高粱家族》总叙事、编剧、导演牟森此前曾表示,这一版《红高粱家族》是有层次变化的,它先是一个人的故事,讲余占鳌从二十岁到四十多岁不断的被击溃、被毁灭,以及不屈服;它又是一家人的故事,有关余占鳌与他生命中的三个女人,有关他们的后代;它还是一群人的故事,面对异族入侵者,高粱地上的男人和女人殊死反抗,流血牺牲;它更是一个地方的故事,高密东北乡,爱情自由,劳动茁壮,四季轮回,万物生长。

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在首演后举行的研讨会上,有专家评价“话剧《红高粱家族》以别样的制作模式,从原著中获得了文学滋养,对原著鲜明的地域文化,历史样态,当时当地农民心理的独特情状,做出了新的表达,那就是无处不在传奇性与现代意识的融合。”可以说,话剧《红高粱家族》带着文学的担当与期待,带观众走进“一群人”的精神世界,发现深潜于每个人内心深处的文化基因与文化密码。

颜色成为打开《红高粱家族》的秘匙

莫言曾说过“我当年写小说的时候,实际上是把高粱当成了一个人物写的,红高粱不仅仅是一种植物,而且是一种象征。小说中浓烈的红色,实际上也是在表达一种理念的东西。”以此为基点,导演张艺谋把红色作为极重要的元素融入电影当中,而到了话剧《红高粱家族》,“颜色”则成为更为重要的原色和表达。

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仅以“红色”而言,话剧《红高粱家族》的舞台上,酿高粱酒时的“红”、罗汉大叔被剥皮时的“红”、枪林弹雨中的“红”,红得各种各样,红得触目惊心,让人不得不惊叹于生命的浓烈与悲壮。人物与颜色绑定,导演牟森给余占鳌设计了两口鲜血,一口在余占鳌20岁出头,他拼尽力气抬棺材,战胜自己;另一口是余占鳌人到中年,用身体抵抗敌人;这两口鲜血构成了余占鳌的一生。

意向用颜色引导,除了红色,舞台上还常见绿色、白色。绿,是高粱地的爱和美;红,是酒坊里的欲和乐;白,则是“死”的世界里“生”的印证。导演牟森说:“颜色里有我们的叙事结构。绿色象征颂歌,红色象征赞歌,白色象征挽歌,我们希望用颂歌、赞歌、挽歌的方式,来呈现这片土地上的一切。”

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120分钟展现生生不息的人民史诗

话剧《红高粱家族》集结了文学、戏剧界的实力派阵容,百人团队,历经208个日夜,潜心创作,将原著经典桥段在话剧舞台上呈现。大幕拉开,舞台上疾风呼啸,所有演员蓄满了力,用肢体呈现着“高粱”迎风招展之姿,他们放声高颂,也宣告着该剧不屈的生命主题。所有演员用120分钟酣畅淋漓的表演,还原莫言那热血沸腾、天马行空般的文字,揭开高密东北乡这片热土上说不尽的史诗故事。

莫言曾表示,《红高粱》并非一个完全写实的作品,话剧《红高粱家族》充分尊重原著的精神与文学气质,希望观众在全剧120分钟里坐得住,看得懂。总叙事、编剧、导演牟森以此为目标,提出了“生生不息的人民史诗和坚韧不拔的人类图景”的定位,希望把高密东北乡这片土地上一个人、一群人、一片土地的故事带给观众。

抓住小说不屈的精魂 话剧《红高粱家族》再现坚韧不拔的人类图景

在莫言看来,话剧《红高粱家族》在思想和内容上都有新的发现:比如人民史诗,大地雄心,现实与历史、想象与真实、正义与邪恶,人与兽……各种矛盾的冲突纠结,最后显示出人性的光辉,正义必将战胜邪恶,最终也显示出我们中华民族能够历尽艰辛而生生不息的强大生命力。

文/北京青年报记者郭佳

编辑/乔颖

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