《雷雨》中的俄狄浦斯情结
《文学中的人生进化课》史秀雄杜素娟著上海人民出版社
▋伍月
《文学中的人生进化课》是由华东政法大学文学院的人气教授杜素娟以及心理咨询师、复旦大学心理系硕士生导师史秀雄一起合著的。书中以心理学对话文学的形式，将经典文学在两个维度中剖析解读。他们选取了9部广为人知的文学经典，在“身份与家庭”“理想与价值”“爱情与自我”“欲望与选择”这四个大框架下，结合心理咨询的敏锐洞察，细腻的文本分析和贴合现实的人生感悟，带领读者从经典文学中读懂自己。
这本书所举的范例，与时下年轻人口中的热门话题和新词汇紧密相连。当原生家庭、父权、中国式家长这样的词汇出现在曹禺先生的《雷雨》中，必然会引起一些化学反应，人们在新的领域中重新观看这部经典著作。
对《雷雨》的解读，书中先是从文学的角度入手，作者首先讲述《雷雨》的创作与故事内容。《雷雨》运用了法国17世纪古典主义的创作方法，将复杂的人物关系，从上场到死亡仅用一个昼夜就给予完结。聚集的戏剧冲突，强烈的情感释放，命运与宿命的捉弄，这让人感觉实在是太巧了，太戏剧化了。但作者却从现实主义的角度对文本进行解读，看的不是文学结构与情节冲突，而是人物在现实中的命运归宿。如果说宿命和惩罚将周家的故事表现得非常戏剧化，而从社会层面看，悲剧的发生是有着非常明显的人为因素的。看似一切问题的起因都落在大家长周朴园的身上，实际上周家悲剧命运的推手不是一个人，而是一个角色——父亲。
周朴园的悲剧是他父亲造成的，作者首先排除了人们所说的周朴园薄情寡义，对于个人的解读需要在父亲这个大框下完成。文本中证明了即使多年过去周朴园在心中依旧挂念着侍萍，可见周朴园的真挚，这种在人后的想念并不是虚伪而是对其人物的塑造。
周朴园悲剧发生时，他是儿子，他是一个从德国刚留学回来的学生，思想新颖也比较叛逆，敢于选择自己所爱的人。这样的一个人又是痛苦的，他所享用的一切都由父亲支配，在父母不同意，要将侍萍赶走时，他没有任何能力来拯救侍萍，他只能去接受另一段没有爱情的婚姻。和侍萍在一起时，要接受被安排、被控制、被拆散的命运，只因为他是儿子。
七年无爱的婚姻后，他成立了自己的家，他也变成了要安排别人、控制别人、操纵别人的父亲。他会逼迫自己的老婆喝药，不管怎么争执都要树立自己的权威。儿子周萍做什么工作，该过怎样的人生，也都是他来安排。在台词之中，当周萍面对父亲时，他总是怯懦无力，就像当年的周朴园一般。当周萍开始陷入痛苦的泥潭之中，人们才恍然大悟，原来他和自己的继母私通，实则也是对于父亲的反抗，是一种自我摧毁似的反抗。
在心理学层面，这就有种俄狄浦斯般的弑父情结。表面上父亲压制儿子，实际上儿子一直没有放弃对抗，当没有正常渠道宣泄时，他只能通过私通这种给父亲戴绿帽子的方式来损伤父亲的权威，减轻自己的压迫。周朴园的另一个儿子周冲，则表达更为直接，既然这种大家长似的父权是要操控要支配，那么从一开始就跟他保持距离，让他的权威无法伤及自己，以一种冷淡的态度面对周朴园，表达自己对父亲的反抗。可以说，曾经不幸的周朴园，在做父亲之后，大儿子对他敢怒不敢言，小儿子对他冷漠疏离。本质上他已经成为当年自己最讨厌的人，而这种认同是在他的成长中，社会历练中，潜移默化地进入他内心的。
《雷雨》中也有周朴园作为父亲的情感表达。周朴园感到孤独主动和小儿子聊天，但从聊天中能看出来，周朴园说得越多，周冲的反应越少。多年之间的塑造已经让他无法和自己的孩子聊天，即使是他想通过聊天表达爱意，对于周冲来说这都是一种负担。他能感受到的只有父亲威严的逼近和似乎想要掌控你的感觉，别的什么都感受不到。而周朴园也不会表达自己的爱意，只能用压制、控制、威严来释放自己的爱。但另一方面，人们又不能百分之百地服从，大家长是有局限性、不完美的，如果看不到这点，或者迷失在其中，人们就无法反思、批判，从而迭代成为更好的家长。
书中时不时会有标黑的重点分析，让读者从两位老师的对话中迅速抓住重点。当这部经典背后的价值议题被挖掘出来后，两位老师则就现在年轻人成长中所面临的问题，在阅读理解中给予读者答案。