走过岁月 看见富春
在江南，一脉蜿蜒流淌的富春江，如同一条飘在富春大地上的碧色丝带，牵系着两岸居民的血脉与记忆。作家黄玉林生于斯、长于斯，带着江南特有的温润气息，写下烙有富春印记的散文集——《江南因有富春江》。
江南因有富春江，于是耳畔有江水声滔滔不绝，眼底有山色明媚秀丽，骨血里有文脉绵延不息……由此可见，黄玉林以“富春寻文”“闻江听水”“山乡味道”“停车问山”“岁月浓情”“云洗时光”“江南人间”和“江畔城韵”命名的系列散文，并非简单的归类，而是催生一种写作的自觉，为我们日常生活中习焉不察的人和事建立一篇篇生存档案，以散文之名进行记录。
他写富春山水，写人文历史，写街头琐事，也写世世代代生活在这片土地上的人。饶有意思的是，黄玉林文字的节奏与气息，与江南自有的气质形成默契统一。在他笔下，雨中撑开的伞宛若富春大地上一朵朵绽放的繁花，小巧精致，绚丽多姿；小区门口的柚子树随缘孕育、遇雨生长，一只只金黄的柚子如同盏盏明灯，照亮人们回家和前行的路；风里摇动的银杏叶是有生命的，她们在晨风中，在夕阳下不断为世界鼓掌，成为一道风景；被荒草覆盖的胜利小学曾为无数农家子弟编织梦想，为他们年轻的生命注入灵魂和生趣，虽废弃多年却始终留存于作者记忆中……黄玉林以敏锐细腻的洞察力和觉知力，从寻常事物之微末处找寻时间的脉络、生命的痕迹。细细品读，字里行间似能听见源自于根系、地缝及果实内细胞生长的声音，眼前也氤氲起富春江上的清新水汽。
事实上，走进作者笔下的富春风物并不难，难的是真正进入他用文字构建的叙事场域，融通于他内心的表达诉求，体悟他创造的精神世界。黄玉林熟稔这片土地的每一条沟壑、每一汩江流，乃至每一种气候变化、每一缕街头巷尾的烟火气，赋予它们独一无二的色彩，并将之付诸笔端。当我们沉潜一颗心，贴向富春大地，便更能深入领略他潜藏于文字罅隙间的深情与哲思，正如他在《后记》中所说：“所有的文字，都饱含着我对江南最深、最独特的感情”。值得一提的是，书中的景观风物，处处投射着作者本人的倒影。于是乎，春天的绿茶是“清爽淡雅，含蓄内敛”的，“仿佛是天然为江南人量身定制的生活品格”（《春天买茶》）；晚风里的水稻会“矜持地点点头”，“它们前半辈子腰杆的挺直，是为了后半辈子成熟的沉思”（《清风卅里万市安》）；飘动的云雾“时聚时散，时浓时淡”，而这“本就是人生的常态”（《闲居云洗山舍》）……我们看到，黄玉林笔下景与物的背后，站着一位温文尔雅的“我”。而这样质地的文字，完全得益于他丰富的生命体验与丰厚的学养积淀。当我们读到夜雨中的恩波桥，读到文气盎然的达夫书屋，读到烟火味浓郁的苋浦路，仿佛能看到一位温润如玉的男子行进其中，他在桥上踱步，在书屋闲读，从街头巷尾穿过，他就像简介中描述的那般，“戴眼镜，性温和，上班族”，脸上挂着浅笑，优雅的，淡淡的，一如水墨般恬淡的富春山水。
余光中在《散文的知性和感性》中提到，散文的知性是智慧的自然洋溢，而非博学的刻意炫夸，知性的散文往往要跟感性交融，才成其为“理趣”。是故，作者对富春大地满怀赤诚与深情，故有散文之“感性”；对寻常生活具有独到非凡的见解，故有散文之“知性”。而感性与知性的交融，成就了黄玉林笔下的富春。可以说，江南因有一脉灵动的富春江，增添了与众不同的气质；富春有如作者般气质儒雅平和的写作者，故而呈现出更温婉动人的神韵。
陈羽茜
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