春分——日月阳阴两均天，玄鸟不辞桃花寒
转自：九芝堂
春分，二十四节气之一，是春季第四个节气。斗指壬，太阳黄经达0°，于每年公历3月20日或3月21日交节。春分时，太阳直射点在赤道上，南北半球昼夜平分。此后太阳直射点继续北移，故春分也称“升分”。春分的意义，一是指一天时间白天黑夜平分，各为12小时；二是春分正当春季（立春至立夏）三个月之中，平分了春季。《月令七十二候集解》：“二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。”所以古代又称春分为“日中”、“日夜分”、“仲春之月”。
值得注意的是：北半球各地从冬至开始白昼越来越长，但是从春分开始白昼才比黑夜长；从夏至那天开始白昼越来越短，但是从秋分开始白昼才比黑夜短。
春分三候：一候元鸟至；二候雷乃发声；三候始电。元鸟，也指玄鸟，就是燕子，立春节气到了，燕子也就从南方飞回来了。春分节气以后降雨量明显增多了，并且还会伴随着雷声和闪电。
春分也是节日和祭祀庆典，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制。《礼记》：“祭日于坛。”孔颖达疏：“谓春分也”。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》：“春分祭日，秋分祭月，乃国之大典，士民不得擅祀。”
节气养生
汉代董仲舒《春秋繁露·阴阳出入上下篇》说：“春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”一个“分”字道出了昼夜、寒暑的界限。《内经·灵枢·本藏》说“五脏者，所以参天地，副阴阳，而连四时，化五节者也”。按照这个天人相应的中医理论，此时人体阴阳之气也必须谨守春分时节这种阴阳平衡的常令。由于阴阳之间是一种对立统一的关系，随着天地四季寒暑昼夜有别，人体的阴阳消长生理表现为不同的动态平衡。
肝肾同源
由于春季主旺肝气，所以阴阳之调又重在调肝。肝为风木之脏，主疏泄而藏血。肝为刚脏，性喜条达，赖肾水以滋养。如果肾阴不足，水不涵木，或者肝气郁而化火，暗耗肝阴等，就会导致肝阴、肝血不足，阴不制阳，阴虚阳亢。从肝肾精血同源的角度来看，肝阴虚耗，肝血不足，肾精生化无源，反过来也导致肾阴虚。所以春季脏腑补虚常常是肝肾阴虚同补。常见的补肾阴虚中成药六味地黄丸，实际上既补肾阴虚，又补肝阴虚。常见的地黄丸类补虚中成药一般都有补肝肾的作用。
养肝明目
当然，由于肝开窍于目，足厥阴肝经与目系联络最多，五脏之中，肝与目的关系最为密切。内经说“肝和则目能辨五色矣”，如果肝的阴血不足，不能濡养于目，则出现两目干涩、视物模糊等症状。所以春分时节，除了填补肾阴，也要养肝明目。代表中成药有滋阴补肾，养肝明目的杞菊地黄丸，滋肾养肝，平肝明目的明目地黄丸。
阴虚火旺
另外，“阴虚则生内热”。因为阳气之性表现为热、动、升，如果阴虚生热化为虚火，表现为全身性虚热征象，如五心烦热、颧红、失眠盗汗、遗精早泄、骨蒸潮热、牙痛、咽痛、口干唇燥、大便干结、小便短赤、眩晕、耳鸣、舌红少苔、脉细数，这就叫做阴虚火旺证。六味地黄丸加上降泄上炎虚火的知母、黄柏，就是常用于治疗阴虚火旺的知柏地黄丸。
肝气郁结
春天肝气生发过旺，疏泄失调，就会导致肝气郁结，常出现胸胁胀痛，心情抑郁，月经不调等症状。逍遥丸就是用于治疗这个证候。
阴中求阳，温补肾阳
春分的运气常令为“阴阳相半”，相应我们人体的阴阳消长动态运动就不要太过剧烈。所以中医常常运用“阴中求阳，阳中求阴”的法则，以期人体达成一种微妙的阴阳平衡。例如桂附地黄丸，张仲景的名方，是在六味地黄丸基础上，加入肉桂、附子而成。其中熟地黄、山茱萸、山药这三味补阴药配上肉桂、附子这两味温阳药，就体现“阴中求阳”之法，达温补肾阳之效。桂附地黄丸这种重用补阴、少佐温阳的治方，同样起到了肝肾同补的作用。
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