聚焦云间书派,董其昌、陈继儒真迹松江展出
上海松江在中国书法史上有着独特的地位,从陆机的《平复帖》,到明代董其昌、陈继儒等,余风一直熏染至近现代,名家不断。
澎湃艺术获悉,“文脉千年——云间书派特展”9月19日在地处松江醉白池的上海董其昌书画艺术博物馆对外展出,展览以“文脉”这一云间书派成长暗线为线索,遴选15组共37件云间书派名家真迹,其中上海博物馆馆藏真迹32件、程十发艺术馆馆藏真迹3件和松江博物馆馆藏真迹2件,从明代莫如忠、莫是龙父子,到一代宗师董其昌、“山中宰相”陈继儒以及近现代程十发等的书法真迹,展示了云间书派代表书家谱系表,呈现一个由文人书家构成的云间书派脉络。
此次展览对“云间书派”进行了重新构建,是松江举办的第一个“云间书派”主题特展。首次以松江文化本体的视角,结合当代松江艺术发展的需求,重新梳理了松江地区的书法历史,展示了松江书法的精华底蕴和来龙去脉,将为松江当代书法的发展提供深厚的养料。
展品多为第一次公开展出,37件作品集中展示了云间书派共12位代表书家,有云间书派先声:明中期志存超越、另辟蹊径的陆深,被董其昌誉为“羲献”的莫如忠、莫是龙父子;云间书派高潮:一代宗师董其昌,“山中宰相”文豪陈继儒,明末云间书派名家李待问;云间书派传脉:清初书法名臣沈荃、沈宗敬,《明史》总编、横云山人王鸿绪,“松江三文敏”之一张照,碑帖融合代表书家张祥河;云间书派继响,海派书画大家程十发。他们同时也是上海乃至中国书法史上的名家。
展览共设置了“云间书派:重构与新生”、“书派源起”、“书史初成”、“海内扬名”、“开宗立派”、“薪火传续”、“云间继响”、“松江书家群体”、“书法臻言”九个板块,铺陈云间书派从西晋至当代的历史,并总结了云间书派一以贯之的特性。取历代云间书派书家之精华,承云间书派奋进之精神,将古今统一到一个进程中。
松江是上海之根,上海地区悠久而深厚的文脉从这里发端。4000年前,广富林的一片水泽诞生了祖辈先民,沧海桑田,这片土地上的文脉由无至有,包容纳新,孕育了生生不绝的书脉。从西晋陆机开始,松江被冠以“云间”之名,生发出自己的书法艺术支流。松江地区书法后经过唐、宋、元的沉淀和生长,到了明代,在董其昌的倡导带领下形成“云间书派”,成为当时中国书法的高峰之一,其影响辐射古今中外。清代以来,云间书家们跟随时代革新浪潮,发展海派书法,形成了当今的松江书法现象。
从西晋到当代,总览松江千年书法史,会发现“云间书派”显现出不同于一般流派的特点,即以“文脉”为书派生长的基础,从未局限于某一时代、某一书家。即使是在董其昌的年代,松江书家的面貌也是各自纷呈的。
据相关文献记载,明代书画大家董其昌早年拜师同乡莫如忠,在莫家私塾就读,得以结识其子莫是龙,与他谈书论画,奠定了日后的书画理论基础。董其昌25岁时,观莫是龙作画,“咄咄称赏”(《画禅室随笔》卷二题莫秋水画),他对莫氏父子都颇为赞赏:“始知公(即莫如忠)深于二王,其子云卿亦工书。”(《评法书》)他曾这样评价莫是龙,“风流跌宕,俊爽多姿,酝酿诸家,匠心独妙”、“如五陵豪侠,宝剑金丸,意气自喜”、“游道既广,鉴赏之家无不遍历”。虽然莫是龙的才情与功力同样较高,然而由于未能跻身仕途,政治地位与董其昌自然不可同日而语,在书画史上似乎也未受到应有的重视。他是松江画派的第一代画家,对松江画派的形成和发展厥功至伟。董其昌影响巨大的“南北宗论”,早年即是由莫是龙提出,后董其昌继承莫是龙的思想,按着南宗发展的脉络,集齐元四家、董源、王维的真迹,利用自己的书画造诣和影响力,将“南北宗论”推至画坛正宗。
云间书派基因是海纳百川,自我改革。无数文人墨客汇聚于这块宝地,松江书脉因他们而厚,复又泽披后人。从古至今,变的是“云间书派”与时俱进的书法风貌,不变的是“云间书派”书家对书法艺术永恒的向往与坚持。这也是为什么“云间书派”总是能一直跟随中国书法发展的脚步,见证书法史的转折,参与书法史的构建。
本次展览别开生面,设计了独特的展览展示内容。在作品周围,设置图文结合展板,放大作品局部,配以简练的赏析文字,尽可能消除观赏隔阂,将观众拉入书法艺术世界之中。观众不仅能了解作者生平、艺术风格、书写技法、作品异同、取法创新支出,还能获知每位书家在云间书派中的历史位置,从而轻轻松松建立起对云间书派的立体认知。
此外,展览还专门搭建了中国书法简史科普墙,展示了中国书法的发展过程和特性,把云间书派置于中国书法史进程中。观众可以了解书法如何一步步发展至今,云间书派在这个进程中扮演了什么样的角色。据悉,此次展览由中共松江区委宣传部、松江区文化和旅游局指导,上海博物馆与董其昌书画艺术博物馆共同主办,展览将持续至12月19日。