读故事 学党史 | “不唯上，不唯书，只唯实”
转自：自然资源部
编者按
开展党史学习教育，充分发挥党史以史鉴今、资政育人的作用，是党和国家工作大局中的一件十分重要的工作。
为了深入学习贯彻《党史学习教育工作条例》，推动党史学习教育常态化长效化，自然资源部直属机关党委、中国自然资源报社共同开设“读故事学党史”专栏。
本专栏每周一期，陆续刊发关于党的革命精神、光荣传统、优良作风、工作方法的党史故事，推动自然资源系统干部职工进一步学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，把学习成果转化为推动自然资源事业高质量发展的动力和能力，奋进新征程、建功新时代。
“不唯上，不唯书，只唯实”
实事求是是中国共产党的思想路线的核心内容，是中国共产党的根本思想方法和工作方法。实事求是是最大的党性，共产党员应该争做实事求是的示范。老一辈革命家陈云给我们作出了很好的表率。
1990年春节，在杭州休养的陈云亲笔手书一条幅赠送给时任浙江省委书记李泽民，上书15个大字：“不唯上，不唯书，只唯实。交换，比较，反复。”这15个字正是陈云一生坚持真理、坚持实事求是的写照。
前9个字是陈云在延安整风时期通过学习马克思主义哲学，结合中国革命斗争实践中的经验教训，将实事求是的思想方法总结概括而得出的科学的领导方法和工作态度。“不唯上”，是指不能机械地用上级的指示和决定，不能以上级的原则为教条，而要把上级的方针和原则与本地区、本部门的工作实际结合起来。“不唯书”，即不是不读书，不要理论，而是不能把理论、书本奉为教条，要把理论与实际结合起来。“只唯实”，即一切从实际出发，从中国的国情和实际需要出发，实事求是地处理问题，制定切实可行的路线、方针、政策。
陈云又把辩证唯物主义的基本原理概括为后6个字——交换、比较、反复，并且在1962年2月8日参加七千人大会的陕西省干部会议上的发言中作了进一步的解释。当时正值“大跃进”及庐山会议之后，党内民主生活一度被破坏，遭遇自然灾害，还要偿还苏联贷款，我国的经济发展和人民生活面临着严重困难。在此情况下，中共中央于1962年1月11日至2月7日，召开了扩大的中央工作会议，即七千人大会，对工作进行总结和调整。
在这种情况下，陈云明确表示这几年我们党内政治生活不正常，“逢人只说三分话，未可全抛一片心”的现象十分严重。“在党内不怕有人说错话，就怕大家不说话。”使党内有正常的民主生活，就要勇于开展批评和自我批评，敢于坚持真理、修正错误。这样就需要有正确认识问题的方法，即实事求是。为此，他强调提出这6个字：“交换、比较、反复”。“交换”，就是要虚心，多听不同的意见。不仅要听正面的意见，也要听反面的意见，而且要“多和别人交换意见。这样做，本来是片面的看法，就可以逐渐全面起来；本来不太清楚的事物，就可以逐渐明白起来”。听取不同的意见，才能既看到事物的正面，又看到事物的反面，使我们的看法更全面、正确。因此，他坚持要用90%以上的时间作调查研究，用不到10%的时间决定政策。“比较”，就是在制定政策时，将各种方案多方比较，而且不但要和现行的作比较，和过去的作比较，还要和外国的作比较。这样才能弄清情况，作出准确判断。“反复”就是决定问题不要太匆忙，要留一个反复考虑的时间，最好过一个时候再看看，然后再作出决定，这样才能使认识更全面，作出的决策更切合实际。
陈云有句名言：“要用百分之九十以上的时间研究情况，用不到百分之十的时间决定政策。”他说的就是研究的重要性。调查是“十月怀胎”，解决问题是“一朝分娩”。研究是调查问题和解决问题的中间环节，没有研究的调查对解决问题还是于事无补，无异于胎死腹中。只有把二者有机结合起来，才会达到预期的目的。搞调查研究有两种方法，一种是亲自率工作组或派工作组下乡、下厂蹲点调查；另一种是通过敢讲真话的知心朋友和曾在身边工作的人员，同他们建立固定的、长期的联系，他们可以经常听到基层干部和群众的真实呼声。
2015年6月12日，在纪念陈云同志诞辰110周年座谈会上，习近平总书记指出：“陈云同志身上表现出来的坚定理想信念、坚强党性原则、求真务实作风、朴素公仆情怀、勤奋学习精神，永远值得我们学习。”“我们纪念陈云同志，就要学习他实事求是的精神。对实事求是，陈云同志践行了一生。”
点评:
实事求是是我们党在长期实践中得出的宝贵经验和推进工作的重要法宝，是我们党的生命线和根本工作路线，是我们党永葆青春活力和战斗力的重要传家宝。新修订的《中国共产党纪律处分条例》第一百三十九条规定，进行统计造假，对直接责任者和领导责任者，情节较轻的，给予警告或者严重警告处分；情节较重的，给予撤销党内职务或者留党察看处分；情节严重的，给予开除党籍处分。敢不敢、能不能实事求是，是干部党性纯不纯、强不强的重要体现。领导干部要坚持从实际出发、实事求是，这不只是思想方法问题，还是党性强不强的问题。
——文章节选自人民出版社图书《纪律——中共党史上的50个故事》