历史人文中的清廉如歌
转自：廊坊日报
初知孙嘉淦，是缘于保定直隶总督部院的游观。这座几百年的庭院，较为惹眼的是颜色美艳的牌匾。匾额多为清代帝王题书，而作为臣子的孙嘉淦《居官八约》箴言，能被赫然罗列于衙署的二堂前，可见其分量之重与警示之力，足以穿透岁月，陶染来者。从那个时候起，孙嘉淦就如同强大的磁场一般，深深地吸附着我的探寻之想。
王芳的新著《盛世诤臣孙嘉淦》，无疑为我打开了一扇走进历史深处，走近这位诤臣身边和内心世界的时空之门。
地理与人文的交响
绵延五千多公里的黄河，浩浩汤汤，孕育出灿烂耀眼的中华文明。大河之畔，农耕与礼乐，自然与人文，思想与认知，互为表里，相继生发，在几何图形的运动中，犹似开放纳新的世间百态，消长盈虚，而又各展风华。
王芳的叙述便从孙嘉淦成长的地理环境伊始，这里“处处是山脊，形同叶脉铺在山间，密密麻麻的，仿佛长满了故事”。作者身涉其地，从建置、沿革、形胜细细地叙写，为人们呈现出兴县的云烟过往与胜景人文。
溯其本，求其源，“古来，地灵伴随着人杰，地之灵蕴育得久了，总会出现一个或一些人物承其钟灵，呈其毓秀。”随着作者笔触缓缓地舒展，一个尘封在史册之中的主人公——孙嘉淦，逐渐鲜活地从三百多年前走出来，一袭葛袍，眉目传神。
这位清代名臣的成长，通过王芳笔下创造的想象与灵感的渗滤，将发生的零零碎碎的史实掇拾起来，串起了一条好似珍珠般的谱系脉络。从明万历年间孙姓族人迁徙兴县开花散叶，世系绵延。耕读传家的至宝，成为孙嘉淦日后跻身士林的先天涵养之本。家教的苛严，世风的炎凉，被歧视的草根抗争思维，磨砺着孙嘉淦兄弟的惰性，亦激发起他们奋为读书，志于仕进的壮心与豪情。
思想的深度剖析与诤谏呈现
在王芳这本书中，对孙嘉淦理学思想深度思考并集中表达，抉发了他的本心。他认为“君子之为仁于天下者，将使天下有治而无乱也。”这是熟稔传统文化的精炼表述，更是参悟原理后的确当陈述。
书中还提到他的两位老师：朱轼和张伯行。“从这两个人身上，孙嘉淦得益颇丰。”朱轼是清代著名的史学家、教育家，勋绩长存于史册。而张伯行则以“止饮江南一杯水”的情操，赢得了百姓的爱戴。在二人悉心教导下，“孙嘉淦踌躇满志，安邦定国的心雄万夫之志，在翰林院积蕴起来”。王芳对儒学、理学的深刻体悟，与主人公内核的交相描摹，给读者带来犹如宗教般的洗礼与净化。
孙嘉淦在任中屡屡直陈奏议，努力履践着儒者对纲常伦理的忠信之心。在这本书中作者作了详尽地刻画，妙手地裁剪，生动地再现出这位敢言之士的铁骨铮铮“雍正笑着说‘朕亦服其胆’”“以直谏犯颜做到了雍正心中的唯一”。
乾隆朝的《三习一弊疏》，则以清代奏议第一而名垂青史。他规劝皇帝“要善于听取不同意见，明辨忠奸是非，修养德行，改变思想，重视品行”。王芳在字里行间纵横捭阖，将几千余字的疏文内涵提炼润色，勾画出有清一代直谅正气尚存的别样风景线。
六廉记述之异
《周礼》言：“以听官府之六计，弊群吏之治。一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨。”王芳搜集史料，与主人公的事迹完美融汇，既有理性的统驭，又兼感情的投入和文学的琢饰，主人公的清廉之风如在眼前。
他在直隶总督任上，廉敬之举就是治理河道。“春节刚过，便携直隶河臣从北京启程赴天津，沿途查看，正定府，顺德，广平，大名府，漳河故道，山东境内漳河与卫河的合流处，馆陶，临清”，通过“走下去，亲自勘察，得出结论，找到措施”。其《会勘漳河疏》《勘议河淀疏》《永定归故道疏》等详尽疏议，在作者笔下是如此的条理与顺畅，每一页都以“上帝的视角”书写出孙嘉淦不懈于位的艰辛征途。
旗人、民人的诉讼案，是孙嘉淦争取权益的爱民之举。案件的来龙去脉，所涉人物名姓、供词，审理过程等，书中都一一明晰表达。“在孙嘉淦眼里心中，始终把人命至上作为为官之道”，王芳的笔锋随着主人公的心理、行止一起跳动，俨如带入现场之中，生动而真切。
《请开酒禁疏》和《请开曲禁疏》饱含他拳拳恤民的深情。“孙嘉淦一生都是如此，坚持实事求是，永远能以一个寻常百姓之心去处理政务。”作者在逐次叙述中求化求新，寓意深广。
书中这样描述：“孙嘉淦一直以清官自居，从他到翰林院任检讨时起，他就有这样的志向。”清介自持，拒贿洁身的他，在查处河道总督案中，深入河道工地“逐段详查，一一折算”，用数据核准了营私瞻徇的贪污行状。在查整关税一事上，他“遍为询问，密加访察”，落实了隐匿侵吞税银之事。王芳在书中将孙嘉淦“以清费廉取”为官准则下的故事，讲述得引人入胜，如临其间。
文化谱系的多源汇聚
王芳喜欢历史，到了近似痴迷的程度。从《天地间一场大戏》《戏中山河》《盛世诤臣孙嘉淦》，到新近出版的《大地上的遗珍》《戏台上的中国》等书，无一不是历史故事人物的精彩抒写。她说：“就是喜欢历史，在其中可以找寻到文化的根脉，王朝的兴衰，人物的动人，社会的变迁和时光的味道”。
在这本书中，她依然沿袭一贯的叙事风格，情节、人物、场景都在宏大的文化背景下徐徐展开，仿佛一幅历史与文化的“富春山居图”。
一篇绝佳的兴县赋，为读者展现出“峰高土润，水冽泉甘，园林荟蔚，景色青葱”的游览之景。作者还梳理了科举制度，让我们看到了古代这种以文化素养决定个人命运的顶层设计的谨严，为我们上了一堂历史常识的大课。
直隶水系与大运河，是书中的另一个叙述的闪光点。纵横交错的水网，蓄纳调度的河淀，蜿蜒环绕的堤渠，是生命力流淌的载体，更是文化融汇继而繁荣的大气象。王芳以饱含如同澎湃奔涌河流般的激情，勾勒出清代京畿河流湖沼坦荡辽阔的雄浑交响。
贯穿全书的士者风致，是王芳赋予此书的灵魂。当满清天下把做官可暴富视为理所当然、心安理得的终极追求时，作者用如椽之笔树起了诤臣孙嘉淦清廉自守，士气高扬的精神旗帜。
■张旭东