《落凡尘》：传统天文与亲情元素的融合
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五年前，广州美术学院视觉艺术设计学院的学生短片作品“梦起毕设”在B站吸粉无数。今年暑期，以此短片扩容的动画电影《落凡尘》终于与观众见面，完成了五年之约。它不但把牛郎织女后代的故事搬上大银幕，也首度将中国传统天文文化元素搬上大银幕。
今年6月，制作方曾经发布了《落凡尘》“星宿列阵”版定档海报。在海报中，牛郎、织女的儿子金风、女儿玉露（小凡）一天一地遥相呼应。金风手环金线，玉露手舞符箓。海报展现了影片中天幕连接天地的设定，二十八星宿列阵其中。二十八宿之一的牛金牛则处在兄妹二人中间。
二十八宿是中国传统天文学的术语，指的是天球上黄道和天赤道附近的二十八个星座。中国历史上现存第一部完整统一的历法《太初历》首度确认了“二十八宿”的具体名称。每宿都与动物有关。古代知名神话小说《西游记》和《封神演义》等都有二十八宿。《落凡尘》首次大战出现的女土蝠，最后被收的翼火蛇，以及一直陪伴两兄妹的牛金牛都是二十八宿之一。这样一来，本剧故事从“星宿重现世间，必然再酿祸端”开始，也就顺理成章了。
其余人物也与中国传统文化相关。紫微星君即人世间帝王的象征紫微大帝。本片一号反派灵毕星君则是我国古代对雷电的雅称“灵毕”。故而，灵毕的绝技是雷罚，武器是雷鞭（雷电的另一雅称）。
本片之所以将牛金牛设定为两兄妹的伙伴，与这个星宿的组成不无关系。牛金牛最亮的几颗星是河鼓三星（分别代表牛郎及其两子女）、织女星。传统牛郎织女神话中，织女为天帝孙女，织女星亦称天孙。
牛郎织女儿女的名字是电影首创的，来源于七夕节序词《鹊桥仙·纤云弄巧》名句“金风玉露一相逢，便胜却、人间无数”。宋代词人秦观借牛郎织的神话故事，讴歌了真挚、坚贞的爱情。玉露的符箓，施咒可幻化作火喜鹊，也是与鹊桥传说有关。剧作者用金风、玉露，无疑将传统文化中的爱情、亲情放在了电影的首位。玉露在人间使用的“小凡”一名则是点了剧名《落凡尘》。两兄妹的性格是互补的，哥哥坚毅少言，妹妹活泼聪明。
《落凡尘》充分运用了现代元素，以吸引众多青少年观众。人间故事发生地七古镇无疑以山城重庆为模板。主角吃火锅、喝奶茶，逛夜市的剧情，充满了人间烟火味，“因爱下凡，闯入烟火人间”。电影也融合现代与传统，沟通人界与天界的天梯功能类似于哆啦A梦的任意门，但它上面绘有南斗六星的图案。南斗主生，这是一扇生门，是主角也在电影中提到过的。
嫉妒是推动剧情的重要元素。司牧嫉妒金风，在主角任务过程中搞破坏。灵毕嫉妒多受人间香火的神祇，想要切断人间与天界联系，甚至要毁掉两界。受人间香火越多，地位越高的设定也是来源于《封神演义》。封神演义里被封神的神灵，自身努力再高，修为也难以寸进。想要靠什么提升修为，只有承受人类香火，接受人们供奉这一个办法。
剧情与《姜子牙》《新神榜：杨戬》类似，都是主角接受天上任务，收拾反派，最后得知真相。但本片设定没有落入这几年《姜子牙》《新神榜：杨戬》这种颠覆传统的俗套，把天界势力完全设定为是反派。天上与人间一样，有好人，也有坏人，才是符合正常的逻辑和社会现象。全体天神会拯救天界，司牧会反过来拯救凡人。毕竟，面对灾祸，孰能无情呢？这也符合，天神接受人间香火，必须为凡人消灾解难的逻辑。
故事的主剧情是争夺二十八宿的控制权。织女留给儿子的金线、留给女儿的金梭在最后发挥了决定性作用。兄妹穿梭金线和二十八宿绣出了四象。这一设定也与传统天文学有关。二十八宿建立后，每七宿又均分为四组，成为四象。每象对应一种神兽，分别是东方青龙、南方朱雀、西方白虎和北方玄武。在我国古代，四兽时常被运用于战场上的军列，是打仗时的保护神。
织女在影片中的镜头很少，但她的爱，影响了金风、玉露的成长历程。他俩面对生死难关时刻做出的坚定抉择感动了我们。织女的爱又是对全天界和全人类的爱。她照管天幕，掌握二十八宿力量，为了守护天地和家人，不惜牺牲自己，影响了子女，也感动了观众。
故事高潮是同名片尾曲《落凡尘》响起的时候。歌曲让观众情绪达到高潮，让大家眼泪一下子绷不住。此时，电影最后的画面，出现了二十八宿围绕牛郎、织女星两侧的画面。这是传统天文文化与牛郎织女合家亲情的双向奔赴，这是一部远超预期的动画电影。
