烧录取通知书、毕业论文和房产证？年轻人想把中元节过成《寻梦环游记》
转自：上观新闻
昨天是农历七月十五，中国传统祭祖的时节。一些年轻人的选择有些另类：有人将代表自己成绩的毕业证、奖状等带去扫墓，有人点燃线香与故人“对话”，还有人带着逝去亲人的照片去他们想去的地方。在网上，“把中元节过成《寻梦环游记》”成为今天的热门话题。
一度被称为“鬼节”的中元节，原本令人恐惧的形象正在改变。一些市民表示，许多文化传统其实建立在朴素的情感价值之上，值得系统研究发掘和传承，并以更当代的方式传承其情感内核。
市民罗女士居住的小区靠近中环，房龄约十年，并不算旧，但每年清明、中元节、冬至和春节前，总能在小区角落看到用粉笔画起来的圈，里面是烧纸钱后留下的黄黑色痕迹。“我以前觉得这是种陋习，烧纸钱又有安全隐患，真要孝敬老人为何不在他们活着时对他们更好一些？”不过，早上带6岁女儿出门时，罗女士被问这些粉笔圈住的是什么，女儿一句“我们不能忘记祖先”让罗女士有不同的启发：“与其讳莫如深，不如发掘中元节背后的文化意义。”
在视频和阅读网站搜索“七月半”这样的关键词，找出的大量内容都与“鬼”“恐怖”有关，但如今一些年轻人已经开始为中元节正名。今年刚刚硕士毕业入职国企的陈先生，为爷爷祭扫时把毕业证、学位证和劳务合同都带去了，“我是家里第一个硕士，爷爷很骄傲，我希望他能看到我毕业并且顺利找到工作。我想跟他说我还会继续努力。”
像陈先生这样不烧纸钱却带着各类书证告慰故人的年轻人不少。在小红书上，一位江苏的网友记下了自己今年的中元节：今年三月，爷爷毫无征兆地去世，没能见证她毕业和入职，她将所有文件复印了一遍，还写下了近几个月家中发生的大事，“别忘了给你的老战友好好显摆你的宝贝孙女。”还有人将自己的毕业论文打印出来烧给去世的长辈，“受您的影响我才选择了这个专业”。甚至有人将房产证带去扫墓，“现在生活越来越好了，请放心。”
小红书上一位网友中元节带给去世爷爷多件文书复印件，让网友在评论区“哭”成一片
还有人把中元节视作与去世亲人沟通的机会。家乡在安徽宣城的陆先生没回老家，就在上海家里点了一支日常会用的线香，在头脑中与去世母亲讲述这一年遇到的事情。从失败的感情到难缠的客户，“想着想着就流眼泪了”。“我跟我妈说，‘看吧，你一直催婚，将就的结果就是两败俱伤’。我还跟她说，‘甲方一句话可以办结的事，非要我兜着圈子四处求人拖了两个月，你还在肯定就让我回家了’……”夜深人静，他想洒一杯酒收尾，发现家里只有做菜的料酒，于是转泡了一杯咖啡洒在阳台，“反正她更爱喝咖啡”。早上起床，发现咖啡渍的形状十分特别，从事设计工作的他立即拍照留下，“这是我妈给的启示吧？”
陆先生坦言，自己的举动绝不是“封建迷信”，“与其说中元节是让活着的人与去世的人沟通，不如说是活着的人面对再也无法归来的亲人敞开心扉的自省。我们很多传统节日都有祭祖的传统，到现代却只剩聚会和吃喝，缺少了追思与自省。”
在网上，“把中元节过成《寻梦环游记》”成了热门话题。这部动画电影虽然以墨西哥亡灵节为背景，但寻找和重新认知逝去亲人的故事同样让中国观众共情，近170万观众在豆瓣给出了高达9.1的评分。不少市民也希望，去除一些道听途说的坊间传说和胡编乱造的影视剧赋予中元节的“恐怖”氛围，以现代的观点重塑中元节的价值。
市民浩渠不久前听到父亲讲述先祖故事：当时先祖家里贫穷，但连襟却很有钱。两位女婿陪妻子回娘家时，丈人炖鸡招待，连襟吃肉，先祖只能吃鸡骨头。他问丈母娘要来骨头装进袋子带回家，每日耕种时携带，觉得累了便将袋子抛出，继续耕种到落袋处，再将袋子抛出，继续耕种，最终靠勤劳致富。
“这个故事对我的触动，远胜过去父母对我耳提面命。”浩渠感慨，现在很多人对自己家庭其实缺乏了解，“如果中元节这样的传统节日能像《寻梦环游记》里那样让人真正了解自己的亲人，或许能让年轻人感受更深。”
“何以中国”展上多件“重器”用于祭祀（摄影：张驰）
在上海博物馆举办的“何以中国”系列文物考古大展中，无论是首展“河南夏商周三代文明展”还是正在举行的“崧泽·良渚文明考古大展”，最精美壮丽的文物往往用于祭祀。在专家眼中，这是用以凝聚精神力量的一种途径。
“我在想，今后如何向下一代解释为何‘家祭无忘告乃翁’，他们还能理解《祭侄文稿》为何这样写吗？”罗女士表示，自己会思考未来如何安排好中元节这样的传统节日，“仪式感背后有其含义，其实也是人类朴素的情感需求。”
一些地方也在确保环保和安全的前提下保留这样的仪式感。春节期间凭传统舞蹈英歌在网上出圈的潮汕地区，中元节期间搭戏台、供瓜果等场景又在网上流传。在新加坡，有人组织付费祭拜活动，一些地方还会设置公共铁皮桶，以便人们祭祀烧纸。
栏目主编：施晨露题图来源：新华社（资料图片）