金村古墓被盗大案
▌高小龙著
金村古墓被盗，这一中国文物史、考古史的悲剧，还得从1928年讲起。当年夏季的一天，一场大雨过后，村中农田中塌陷出一个大坑。当地农民下入坑中发现并捡拾出多件玉器、铜器，他们进城卖给古董商时，价格惊人，一件器物可以换一匹骡马。于是，村民们都开始狂热地发掘开来。
当时河南地区军阀混战、民不聊生，发掘古墓成为当地土豪恶霸们发横财的大好机会。他们有持枪的保安队守卫，雇用村民开始了长达4年的盗掘恶行，八座东周王墓被挖掘一空。而盗掘出的文物则最终流入财大气粗的“洋人”囊中，其中收获最大的为加拿大传教士怀履光。
那一时期，河南地区对基督教开放，金村古墓的发掘被基督教河南圣公会主教怀履光得知。此人1897年就来到中国福建传教，在当地开展建立学堂、开办医院等慈善工作。1905年他与妻子一起来到开封，积极开展创办学校（包括女子中学）、购粮赈灾、开展戒毒运动等工作。而他除了传教士身份之外，还有一份兼职，就是为加拿大皇家安大略博物馆收购中国文物，而他收购的数百件套珍贵文物都来源于金村，使该博物馆成为世界瞩目的金村文物收藏研究机构。
除了怀履光之外，当时收购金村文物的，还有那个曾在敦煌割揭过莫高窟壁画之人华尔纳、古董买办卢芹斋等。他们也都来到开封分一杯羹。金村文物的流失，也使得对金村古墓的学术研究，国外学者走在国内学者之前。日本学者梅原末治，先后从日本收藏家细川侯爵、嘉纳治兵卫民、山中定次郎氏、浅野梅吉氏及美国佛利尔美术馆、大都会博物馆、英国伦敦不列颠博物馆、瑞典国立博物馆及法国巴黎的卢芹斋古玩店搜集到的资料和照片，于1944年编辑出版了《洛阳金村古墓聚英》一书。怀履光也在《北平图书馆刊》发表了《在支那发现的一群稀有遗物》，后来又写出了《洛阳故城古墓考》一书。他在60岁退休回到加拿大后，还被聘为多伦多大学考古学副教授、皇家安大略博物馆远东部主任。但是，怀履光是否亲自参与了金村的盗掘，国内外长时间未有定论，从他给博物馆和友人的书信上看，那些金村当地的土豪恶霸，应该没有让他有机会参与或亲自下到墓坑中。大概是因为他们都十分提防“洋鬼子”，要自己垄断这一“财源”。（8）