韩媒：警惕日本“死后离婚”在韩上演
韩国《朝鲜日报》9月9日文章，原题：死后离婚韩国歌手Jadu演唱的《紫菜包饭》中有这样一段歌词，生动描绘了一对爱侣发誓要相爱到死的瞬间。“我要像米饭粘在紫菜上一样，黏着你……直到世界把我们分开，我要永远爱你。”
很多痴情男女相信，即便是死亡都不能斩断夫妻缘分。有人说：“即使世界让我们阴阳两隔，九泉之下仍能重逢。”在希腊神话中，俄耳甫斯去寻找妻子欧里狄克的地方以及《神曲》中但丁与恋人比阿特丽斯重逢的地方都是“死后世界”。
然而，现实中的爱情并没有神话故事和艺术作品中传颂的那般浪漫无瑕、至死不渝。有统计显示，在日本，与已去世配偶离婚的人，也就是所谓“死后离婚”者数量正在增加。从2012年的2213起，逐年增加至2022年的超过3000起。
在日本，由于丈夫的平均寿命比妻子短，年龄往往也比妻子大，因此大部分“死后离婚”的情况，都是妻子在丈夫死后申请离婚。她们之所以非要与已经去世的配偶离婚，是因为要脱离由婚姻关系结成的姻亲关系，其中大部分是为了摆脱护理和照顾公公婆婆的责任。
在韩国，法律上不支持夫妻一方死后申请离婚。即便如此，我们也不能事不关己、高高挂起，因为日本的社会现象往往会在一段时间后在韩国重新上演。婚姻也是如此。
20年前，日本出版《建议卒婚》一书时，卒婚（仍然相爱的夫妇决定在晚年“分开居住”，以实现各自的梦想——编者注）对韩国人而言，还是一个陌生的词汇。如今，解婚（解除婚约）、休婚（双方在没有放弃夫妻感情和父母责任的前提下，为了让彼此都能暂时放下婚姻中的束缚而分开居住）、黄昏离婚（结婚超过30年的夫妻离婚）等词都不再陌生。据统计，在韩国全部的离婚案件中，黄昏离婚占比在2011年正式超过了新婚离婚。
上述种种“爱情过期”现象的背后，是人们看待婚姻的价值观念发生了变化。在现代社会，婚姻不再看重两个家庭之间的结缘，夫妻自身的结合变得更加重要。日本法律中，表示“死后离婚”的术语是“结束姻族关系”，其中带有终结与婆家或丈母娘家法律关系的含义。随着人类寿命的延长，寡妇鳏夫不愿放弃自身的老年幸福也是主要原因之一。
很少有夫妻能够将少年时代牵绊二人的炙热感情延续到迟暮之年。韩国诗人文贞姬在诗作《夫妻》中写道：“结婚是令爱情消逝的漫长过程。”但仍有许多夫妻在死别时会说：“你先走一步”，“日后再见”。
不知生离可否，但死别不能斩断夫妻缘分。夫妻能共度一生，不仅因为人对父爱、母爱的渴望不亚于男女爱情，也因为两人是共同经历千难万险的人生伴侣。不管世界如何变化，用死后离婚抹去一切过往和情感实在令人惋惜。▲