兴·揭阳 | 榕城地名的传说
转自：揭阳发布
孝义巷
“孝义流芳，千古美谈，阿嫂好心，老幼赞扬。”这是榕城区新街孝义巷人喜欢唱的一节民谣，念起这节民谣，就会使人想起孝义巷的来历，这里有一段拾金不昧的故事。
相传在清咸丰初年，一位中年寡妇于巷头开了一间小食店，因为买卖公道，生意做得很好。有一天，一位外地客商路经榕城，来到小食店吃点心，吃饱后因急于赶路，匆忙之间竟把一个包袱遗忘在店中。
过了一年，这位客商又来到榕城这间小食店，边吃边问店家：“一年前我遗忘了一个包袱在贵店中，不知可曾收留着？”那妇人不假思索说：“包袱是有的，但不知客官的包袱是什么颜色的？”客商连忙回答说：“是用蓝色土布做的，里面有白银一百两。”妇人一听，立即进内室将包袱拿出来。客商打开一看，见包袱里的白银分毫不少，十分感激。
经过细谈，客商方知妇人丈夫早丧，上有公婆，下有幼子，为了养活一家老小，才开起这间小食店，内心更加敬重她，遂欲将白银送给她。但妇人连连谢绝，说：“物归原主，是正经正理的事。”。
此事一经传开，人们都称赞这店家孝义贤淑，便把这孝妇所住的这条小巷称为“孝义巷”。
堡城里
在榕城原揭阳一中东边，有一处名为“堡城里”的地方。据说，原先叫“倒城里”。后因为修建城墙时，出了一件动人故事，才把它改为“保城里”。
传说元朝年间，倭寇常乘人不备，攻进大陆，抢掠烧杀。并从一开始只袭击沿海村落，后渐深入乡镇、县城。揭阳城内外，常受侵略。元朝政府，为保地方安全，决定建城墙，派兵驻守城楼，以防倭寇来袭。
当时元朝政府筑城墙的政策是：政府只出一部分钱，住地居民出大部分钱，并出劳工，分段限期把城墙修好。当时的行政编制，地方上最基层为“里”（相当于今之居委会），里的领导人称“里正”，负责全里事务。当时负责修筑自西门至北滘地段的那个里，居民生活比较贫困，兼之负责修筑城墙的地段，是北河冲击层，地基软，且水势汹涌，给筑城造成了许多困难。常常是日筑城而夜崩塌，民工们常受元兵监工的殴打、辱骂，也受到其他地段里人的嘲笑，称他们这个里是“倒城里”。
里正张石是个忠厚仁慈的人，平时很爱护居里子弟。眼看期限越来越近，心头十分焦急的他本想去找县政府先支些钱，以便买些筑城材料，谁知反而挨了一顿打骂。
期限日见紧近，自筹的钱用完，民工粮食也将尽，里正张石心急如焚，没奈何只能忍痛把自己亲生的儿子卖掉，把钱用来买材料、购粮食，希望把工程在限期内修好，以领取政府补贴的部分钱。民工们闻知此事，感动万分，决心克服困难，齐心协力定要把城墙如期修好。里中有些做生意的，稍有点钱者，也自动捐些钱、物帮助修城。其它邻里进度较快的，本还嘲笑他们，而今也因里正献子筑城，很受感动，而在本地段中抽出一些劳力，前来支援。就这样，众志成城，筑城进展迅速。终于在期限之内，完成了筑城的任务。
消息传开，全城人人知道张里正卖儿筑城的事，无不感动。于是，便在庆祝城墙完工的这一天，敲锣打鼓，抬来一块大木匾，写着“保城里”三个大字，送给张石这个里，以表彰里正和居民筑城的功劳。
此后，“倒城里”变成“保城里”，里中群众安居乐业。
据我市地方历史文化研究专家考证，堡城里，是因设为军事设施，成为“营堡”，而后，从“保城里”改为了“堡城里”。
钓鳌桥
古时的榕城，水系发达，沟渠纵横，城区外部被南北两河环绕，勾勒成葫芦形状浮于水上，因有“浮水葫芦”美称。钓鳌桥作为“葫芦口”上的一座桥梁，在老榕城人的心目中有着极其重要的地位。这座以东西走向，横跨于南北河首个交汇处吊桥溪之上的古老大桥，流传着一个故事。
钓鳌桥初称钓桥，传说溪中水猛，生活在这里的“鳇祥鱼”肉味比他处更佳，于桥上垂钓者很多，故称钓桥。
相传唐代桥下有金壳鳌，兴风作浪，舟为之覆。“八仙”之一的吕洞宾，“江淮斩蛟”“岳阳弄鹤”后，云游至此，大显神威，取箫管变成垂钓，将天上弯弯的月亮与彩虹化为丝线挂银钩，钓起金壳鳌。此后桥下风平浪静，河晏水清。鳌患既除，吕洞宾在桥柱题联云：“桃花浪暖禹门高，平地雷声惊怒涛，愿借天家虹万丈，垂钩直下钓金鳌。”据此“仙人钓鳌”的传说，桥便称“钓鳌桥”。
明代洪武年间，揭阳知县蔡善选定“揭阳八景”，对“仙人钓鳌”的传说，很感兴趣。曾亲临钓鳌桥游赏，为桥题景“钓鳌仙迹”，列“揭阳八景”之一。
从木桥、竹桥、石桥到今天的四车道钢筋水泥桥，钓桥不断拓宽、改变结构。如今，与附近的西环城路、沿江绿廊、西湖公园等景致互相辉映，成为古城西隅一道亮丽的风景线。
火烧地与车公桥
揭阳县城里有一个地名叫“火烧地”，有一条桥名叫”车公桥”，这都有它的来由。
据说是明代，当时皇帝做梦，梦中有一力士从南窗而入，手持双戟，御前行凶。后宫中术士解梦此为南方有妖人作反之兆，追查之下，南方潮州府有揭阳县，县内有揭姓一族，“双揭”谐音符“双戟”。于是皇帝密令钦差剿灭揭阳揭姓族人。
时任揭阳县令车公不忍生灵无辜受害，一方面拖延钦差，一方面暗中以“城隍收人”为幌子将揭姓族人从祖居地遣散。之后又用一场大火及一些死囚尸体应付过去，后来，这片街区就被称为“火烧地”和“火烧地街”。
后来得知真相后，揭阳人在榕城袁厝埕为车县令建了一座生祠，称为“车公祠”，把车公当年亲建的一座石桥（在老邮电局前，已毁）称为“车公桥”，以表示对他的纪念。