那些小优伶教会宝玉的事
《红楼梦》里有金陵十二钗，皆为才貌最出众的贵族女子。大观园里有十二优伶，皆为贾府从姑苏采买来专门学戏的女孩子。贾府采买小戏子，为的是迎接元妃归省。这些来自姑苏的女孩子们，从此在梨香院里开始了她们的演艺生涯。她们年少貌美，聪明伶俐，却出身贫苦，因此入了唱戏的行当。后来宫里有丧事，戏班子解散了，绝大多数女孩子选择继续留在贾府，于是被分到各房去做丫鬟。
她们远离家乡父母，每个人大抵都背负着一段心酸的往事。来到贾府这个陌生的豪门，说得好听一点，她们的职责“神圣”，是为取悦高贵的贵妃；说得现实一点，唱戏毕竟是下九流的行当，她们在探春的口中不过是猫狗一般的“玩意儿”。可是，不管主流社会如何歧视她们，打压她们，她们终究是有血有肉、有情有义的女孩子，鲜花嫩柳般惹人怜爱。她们也不肯自弃，用自己的方式捍卫着她们的尊严。她们甚至有意无意中教会了宝玉一些事，不仅让尊贵的怡红公子忍不住去呵护她们，还以她们的独特魅力使他对生命有了进一步的感慨与顿悟。
芳官
芳官是正旦，她娇俏美丽，个性张扬。贾母一向偏爱长得好又会说话的女孩，芳官无疑占全了这两点，因此在分房的时候被贾母指给了宝玉。
按惯例，芳官有一个干娘，职责是照管她。可是她这个干娘何婆子拿着她的月钱，却苛待她，她们便结怨已久，直到芳官进了怡红院，何婆子依然把自己女儿洗头剩下的水给她用。芳官不服，跟干娘吵起来。干娘恼羞成怒，打骂芳官。这场闹剧在怡红院上演的时候，芳官并没有得到其他丫鬟的同情，晴雯怪她不安分，袭人也对她颇有微词，只有宝玉坚定不移地站在了芳官这一边，一语中的地表达了他的立场：“怨不得芳官！”宝玉不怪芳官“不省事”，他深深地理解她、怜惜她，他能看到芳官小小年纪的凄凉，一个人缺亲少眷的孤苦，理解她遭荼毒的委屈。
芳官“教会”宝玉“物不平则鸣”。虽然芳官是个连丫鬟都可以瞧不起的小戏子，可是她活得硬气，她不肯平白地被人践踏。干娘对她不公，她敢于反抗；赵姨娘打上门来兴师问罪，她也敢于用“梅香拜把子——都是奴几”回怼，一针见血地指出赵姨娘卑微尴尬的地位。
宝玉欣赏芳官的真性情。怡红院从来不缺袭人、麝月这种安分守己的丫鬟，但是宝玉缺一个活泼有趣的玩伴。自从有了芳官，怡红院不再寂寞，芳官是能和宝玉划拳喝酒的宛如兄弟一般的存在。宝玉可以心血来潮给芳官取“耶律雄奴”“金星玻璃”这种充满异域风情的名字，甚至可以剃掉芳官的头发，把她扮作一个小吐蕃。有这样一个可爱的女孩陪在左右，“同着他淘气”，宝玉更“不务正业”了。
芳官得到宝玉的偏爱与庇护，在怡红院过了一段恣肆快意的时光。她天真烂漫、“不虑后”的性格与宝玉何其相似。可惜的是，宝玉和芳官的友情，终于还是毁于一旦。无论宝玉如何娇纵着这个小女孩，她在王夫人等眼里终究是个“狐狸精”，抄检大观园的风雨袭来时，芳官被王夫人亲自清理出去，从此一别，门外即天涯。
龄官
如果说芳官给宝玉更多的是陪伴，那么龄官带给宝玉的就是导师般醍醐灌顶的顿悟。
龄官是十二优伶中最为光彩照人的所在。她有着与黛玉相似的容貌与气质，又有着极高的悟性与专业技能。元春省亲时，她靠出色表演得到了贵妃的点名称赞，得到了额外的赏赐，还得到了贵妃的眷顾：贵妃亲自传话，不得“难为了”她。
出道即是巅峰。难得的是，龄官不曾在高光时刻迷失自己。元春要她再做两出戏时，她拒绝了贾蔷做《游园》《惊梦》的要求，坚持做了《相约》《相骂》。因为她的行当是小旦，《游园》《惊梦》不是本行当的戏。她对专业的敬畏心，她对职业的自信心，都深深地打动了我。可是这些都还不是她的正传，她不但形似黛玉，也有一颗像黛玉的七窍玲珑心。
龄官与贾蔷相恋。可是贾蔷是世家公子，虽然死了父母，可毕竟是贾府正派玄孙，与孤苦无依的小戏子之间，终究是隔着千山万水的距离。这种爱恋的艰难，不言而喻。一个夏日午后，龄官一个人躲在蔷薇花下，用簪子画出一个又一个“蔷”字。她的苦楚、煎熬，偏落在宝玉眼里，只是隔着花影，宝玉看不清她的面容，便被夏日里的一场急雨冲散了。
后来，宝玉来梨香院求龄官唱戏，惨遭拒绝。可是贾蔷到了之后，宝玉亲眼看见了对自己冰冷无情的龄官在贾蔷面前的痴嗔。宝玉回想起那日午后画“蔷”的女子，终于明白了一个道理，原来如宝似玉的自己也会在一个小戏子这里惨遭厌弃，只因自己并非她的心上人。原来自己一直以来以为的，能用全天下女儿的眼泪葬自己，只是自己的一厢情愿罢了。这世间，每个人都有自己的缘分，有着自己的命中注定，原来并非所有的女子都会钟情他一人……他终于明白了，这世间女子的眼泪，他一个人并不能全得，他也只能得到属于他自己的那份罢了。
对于宝玉这样的贵公子来说，能悟出这一点，进而承认自己的渺小与局限性是很困难的事情。偏偏龄官就这样适时地出现并给宝玉上了这至关重要的一课。这一课对宝黛爱情来讲，是十分关键的一课。从此以后，宝玉开始认真思考：“将来葬我洒泪者为谁”，而这与黛玉“他年葬我知是谁”遥相呼应。可以说，若不是龄官，宝玉是很难明了，他欲得全天下女子眼泪为葬的理想是多么荒谬可笑。
尽管很难有结果，尽管龄官与贾蔷的爱恋大概率将以悲剧收场，可是他们曾经那样炽烈地相爱，就很珍贵。宝玉作为一个旁观者，同时也是一个见证者，龄官，让他明白了“弱水三千，我只取一瓢饮”的道理。
藕官
藕官的行当是小生。她在戏班子解散后，分给了黛玉。藕官出场的动静很大，她悄悄在大观园里烧纸，被夏婆子逮个正着，即将交给管家处罚。幸亏宝玉力保，将她从婆子手中救助出来。宝玉询问她烧纸的缘由，她只留下让宝玉去问芳官的话，便飘然而去。
原来，藕官与菂官曾经屡次登台演夫妻，渐渐暗生情愫，两个人情深义重，你侬我侬，俨然恩爱的一对。菂官不幸早夭，藕官哭得死去活来，就连在大观园里偷偷烧纸，她也敢冒天下之大不韪。被婆子发现时，“满面泪痕，蹲在那里，手里还拿着火，守着些纸钱灰作悲”。可是有意思的是，藕官缅怀凭吊菂官是真的，对后补的小旦蕊官温柔体贴也是真的。面对芳官们的质疑，藕官讲了个大道理：“比如男子丧了妻，或有必当续弦者，也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提，便是情深义重了。若一味因死的不续，孤守一世，妨了大节，也不是理，死者反不安了。”便是这番话，令宝玉痴了：“不觉又是欢喜，又是悲叹，又称奇道绝”。
藕官这番话，怎么看来看去总像是为了后来的宝玉提前批的谶语呢。《红楼梦》未完，可是黛玉“泪尽而逝”是不争的事实，“黛死钗嫁”是宝玉挣脱不了的命运。纵然后来他看破红尘，悬崖撒手，在他娶了宝钗的时日里，大概也需要藕官那番话来自洽吧。只是，我们无法从未完的《红楼梦》中勘破宝玉的心路历程，我们无从判断他是怎样从“孤守一世，妨了大节”与“纵是举案齐眉，总是意难平”中摇摆不定的。
宝玉与黛玉的爱情，超越了世俗的门第观念，也超越了男才女貌的话本套路，他们之间的真挚感情源于精神的契合、灵魂的交融。这样的爱情不容于世，势必会在封建礼教下被绞杀。这也决定了宝玉可以被藕官的大道理打动，却无法被治愈的悲剧：“空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林”。
梨香院的小戏子们，在贾府败落之前就已经死的死，散的散了。除了极个别的得了王夫人的恩惠，回到了家乡，那些留在贾府的都在抄检大观园的暴风骤雨中被撵了出去。芳官、藕官、蕊官甚至遁入空门。残酷的是，曹雪芹自己都不相信什么佛门净土，他写得很清楚，带走了三个女孩子的尼姑，不过是为了拐骗几个女孩子到庵里干活罢了。
《红楼梦》里的金陵十二钗，梨香院里的十二优伶，无论出身贵贱，最后都逃不脱“春梦随云散，飞花逐水流”的悲剧命运。那些小优伶亦有着独特的人格魅力，并不比谁逊色，她们甚至对怡红公子的成长起到了重要作用。作者这样安排，我想，这不仅仅是独具匠心，更是曹雪芹的伟大之处。