苏东坡的梦与诗
□彭桐
苏东坡当年在广东惠州，因“报道先生春睡美”的乐活而让政敌无法安睡，结果被再贬到更偏远的海南岛。
仓皇过了让人头晕目眩的琼州海峡，又由海口西行走“月半弓”，在绍圣四年（1097年）七月二日，苏东坡终于抵达昌化军贬所，即今天的儋州市中和镇。
当时这是个“非人所居”被中原人士谓之“十去九不还”的绝地，《儋县志》称：“盖地极炎热，而海风苦寒。”苏东坡在给惠州服官的老友郑嘉会等人信函中也提到：“此间食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉。”
苏东坡过上了一生中最为清苦艰辛的生活，然而他很快写出了颇有情趣的诗作。他梦到儿时快乐嬉戏和父亲监督其读书情景，便以诗作《夜梦》记录。这首诗以“并引”的形式作题记：七月十三日，至儋州十余日矣。澹然无一事，学道未至，静极生愁。夜梦如此，不免以书自怡。
在这里，苏东坡谦称愁生是因他还没达到超脱、达观的境界。枯坐愁闷的日子，常常做梦，这是他有记载的到儋州继梦归惠州白鹤山居后的第二个梦。闲来无事，梦回儿时：
夜梦嬉游童子如，父师检责惊走书。
计功当毕春秋余，今乃始及桓庄初。
怛然悸寤心不舒，起坐有如挂钩鱼。
我生纷纷婴百缘，气固多习独此偏。
弃书事君四十年，仕不顾留书绕缠。
自视汝与丘孰贤？《易》韦三绝丘犹然，如我当以犀革编。
——夜里做梦回到童年，嬉戏玩耍时，父亲要检查功课，便急忙奔向书本。本来应该把一本《春秋》读完了，可现在只大略读到桓公、庄公部分，因此惊恐不安、坐立不稳，就像被鱼钩钩住的鱼。
这里突出了儿时苏东坡的“好玩”，接着诗锋又转言其“好学”：这一辈子被各种事务纠缠，却还有各样爱好，对书情有独钟。搁置书本为皇室服务40年，仕宦如过眼烟云，唯有书本始终相随。看看自己比孔子谁更勤学？孔子读《易》把牛皮带子翻断三次，自己应更努力，当以犀牛的皮来做带子！
读这样的梦与诗，让人怦然心动。
苏东坡描述的儿时嬉游、父责走书带有较强戏剧意味，冲淡了思绪的低沉，也让他暂忘现实生活的艰辛与苦闷。他强调用功读书，也把仕途的不顺和壮志难酬的无奈之感瞬间冲淡。诗末尾与孔子的勤学比较，也让后人再见特有的东坡式幽默。
苏东坡一生特别注重亲情。他不仅时时与弟弟苏辙书信往来，互赠建议，在贬谪儋州旅途中，不时以函询及亲友，了解各自近况，牵挂于心。过海到海南时，他还在所寄信中称赞堂嫂“贤惠通达，教子有方”。
元符三年（1100年），苏东坡幸遇大赦，量移廉州，六月渡海北返。这年正月初七，听说曾经因“塞”而向东流的黄河在河南内黄决口因“疏”又“已复北流”，应验了他曾经所作的论断，有感而发作诗二首。
在第一首诗中，苏东坡讲到流落天涯习惯了过人日（正月初七），寄望回归大陆渡过“鬼门关”，还从数论治理黄河想到贾让，以及对即将到来的元宵节的期待，诗开头两句说到梦孙一事：“老去仍栖隔海村，梦中时见作诗孙。”
——“年老了依然栖息在远离大陆的海边村庄，梦中常常见到会写诗的孙儿！”这个孙儿是指苏符，为苏东坡长子苏迈所生，字仲虎，幼能作诗，颇为人喜，故苏东坡称之为“作诗孙”。
读苏东坡的诗和梦，让人仿佛看到他永不泯灭的浪漫与旷达。