宅在北宅 | 福堆岸：一座隐藏在《四库全书》里的小山
崂山区北宅街道辖区内山峦叠嶂、奇石林立，华楼山凤凰南飞，文笔峰高耸入云；泉水清澈，是张村河、五龙河、白沙河三河之源，更兼九水潮音、蔚竹鸣泉。花开之时千林香雪，果熟时碧油千片漏红珠。数量众多的摩崖石刻，承载着这里的历史与人文积淀；龙山文化古迹犹存，东夷氏族栖息于此；华阳书院播撒诗书继世的种子，中共青岛特支绵延红色基因……为保留北宅乡村记忆，传承历史文化，发掘旅游资源，助力乡村振兴，青岛早报即日起推出“宅在北宅”大型乡村文旅探访专栏，带你走入北宅，体验樱桃之外的山水风光、历史底蕴。
晚秋的崂山水库，数百棵垂柳立于水畔，泛黄的柳条低垂，洁净的水面似一面明镜，垂柳、远山、白云倒映在水面上。放眼望去，山、水、垂柳，宛若一幅浓墨重彩的水墨画卷。水库南岸，五龙河与白沙河交汇之处，一座不起眼的小山依水而立，山尖上，残断的塔基在群山环绕中讲述着清朝初年的一段往事。
清末周铭旗编撰的《即墨县乡土志》中写道，“华楼属势，而以石牛山东福堆岸（俗名福台岸，距华阴市东南三里，为入山门户，五龙河抱诸山东南，白沙河经其北）为锁水之关键……”福堆岸，这座两河相交处的小山，见证了北宅这方山水的过往。
《说文解字》曰：“岸，水厓而高者”，两河相交而形成的“福堆”厄于两山之间，结为两河之会，突起层峦，锁山形水势，名福堆岸。“福堆岸”名字的由来，和它所在的地理位置有关。崂山山脉在石门的地方有一个断层，古人认为，这个断层就是一条狭长的“龙脉”。“龙脉”自戴家、石门一直绵延到华楼山，在白沙河和五龙河交汇的地方形成一“堆”，名曰“福堆”，即集福而成堆之意。
清末即墨文人黄肇鄂在其《崂山续志》中对“福堆岸”也作了描述，“岸居华阴集东南，为入出门户。上建文昌塔，象文笔峰。由此而南历蓝家庄、红断等村，可达登遥以至于海。福堆岸俗讹福台庵。”
根据两人的描述，福堆岸位于华楼山支脉，扼两河，连诸山。其西北为华阴集，其南为蓝家庄，是进入崂山的重要通道。上世纪六十年代修建月子口水库，福堆岸北面的香里、华阴集等村均没入水中，石牛山与福堆岸间连通崂山之古道也基本废弃不用。由这些记载可以得知，所谓福台庵、福泰庵等都是福堆岸的误传，历史上当地并未有这样一座庵存在过。
如果把福堆岸看作崂山腹地的一处舞台，那么四周重峦叠嶂就是环坐的观众。舞台与观众之间有一段距离，形成了视觉上的美感：群山环堵不觉拥挤压迫，也无疏远之感。这段距离，不远不近恰恰好。
“听老人说，毕家村南的笔架山是一条龙，这条龙经常沿着白沙河到大海游玩，为了防止神龙离开，蓝氏先人修了这座塔。”有村民告诉笔者。
文昌塔又称文风塔、文峰塔、文笔塔，是风水塔的一种。古人非常重视文昌，常建塔于山峰或水口以祈文运昌盛。
据村民回忆，该塔原高20米左右，塔基为八角形石条，塔身覆青砖，刻有“蓝公建塔”数字，距塔底约4米处开一小门。文革时塔被毁，仅余花岗岩石条底座，塔身青砖被村民捡拾盖屋。今文昌塔遗址仅存塔基，四周散落青砖。
蓝润画像
《四库全书》收录的蓝润《聿修堂集》中，有一篇《福堆岸新建文昌塔记》，从这篇文章中可以得知，福堆岸上的文昌塔由清朝顺治三年进士蓝润建造，建造目的并不仅仅是为了祈求文运昌盛，同时也为弥补风水上的不足，“既详其山水之情，复度其高下之规。始知此一峰（福堆岸）尚属缺陷。余于岸上创建文昌塔一座，耸然砥柱，文笔插天”。
蓝润是即墨周、黄、蓝、杨、郭五大家族中蓝氏家族的杰出子弟。据记载，蓝氏家族在明清时期出过5名进士，12名举人，56名贡生，上百名庠生、监生。令人称道的是，蓝氏上百人入仕，无一人贪腐。
古人相信风水的好坏不仅能影响个人命运，也能影响家族的兴衰。蓝氏先祖蓝章是明成化年间甲辰进士，官至正二品，传载于《明史》，为蓝氏家族仕宦最高者，归后自号“大劳山翁”，寄情山水，并建华阳书院，专事对子弟的培育。
蓝章在蓝家庄建华阳书院时，充分考虑了“风水”。村民告诉记者，村里老人经常说，书院对着的三样自然景物，让蓝章相信书院建对了地方。一处是东北方向对着的山峰——就像一支巨大的毛笔，因此被命名为文笔峰；第二处就是福堆岸前面的三座山峰，像是一个巨型的笔架；第三个，在福堆岸的东南方向原先有座小土山，山顶上有一块陨石，形状像极了砚台。蓝章相信这些天地生成的文房之宝，一定能够帮助蓝氏子弟写就经天纬地的文章。
村民传说，到蓝润这一代，觉得蓝家庄所在地的风水并不是十全十美，“气脉”所化之龙，会从福堆岸上方经过入海，所以在福堆岸上建文昌塔，让龙经过上方时忌惮划伤腹部，就不再外出。
古人相信“风水”之说，但古人更重视现实中的刻苦学习，蓝氏维持家族兴旺的秘诀就是重视教育，强调读万卷书才能做到博古通今；静心、细心读书，体会书中深意，才能有所理解和收获，并且要与行万里路相结合，躬行实践，拓宽视野。周清原的《蓝方伯传》记载了蓝润刻苦著述的事迹：“顾性廉介朴直，尝僦屋穷巷中阖户著书，出则敝车羸马，不异儒素。”蓝润一生著述颇丰，有《聿修堂集》《臬政纪略》《余泽录》《督学实录》《视闽纪略》《入粤条议》《奏疏》《东郊吟》《玉署吟》等。