这3位两院院士现场“赛诗”，你喜欢哪首？诗经等好诗竟是他们科研的灵感之源
转自：徐瑞哲
“心旷神复怡，宇宙大无边。佛光虽未见，世事难十全。他年如有幸，或可再登攀。寻仙不辞远，长忆李青莲……”这是五言歌行《峨眉纪游》的最后几句，在音乐伴奏与美术背景下，被4位上海大学文学院学子吟诵着。诗的作者，正是有“院士诗人”之称的中国工程院院士、清华大学机械工程系教授王玉明。
14日，他与来自华南理工大学的中国科学院院士吴硕贤、来自华东理工大学的中国工程院院士涂善东，以及线上发声的中国工程院院士陈懋章、高金吉、刘合等，在上大图书馆举行的首届诗词艺术与科学精神研讨中现场“赛诗”。他们的诗词作品从山水到田园，一花一世界，尽显院士专家的科艺才华。
【科艺思维方式异曲同工】
“我的研究方向属于机械工程学科，但我一点也不机械。”现年82岁的王玉明院士，是机械设计及理论专家，也是流体密封技术专家，从事诗歌创作的时间已超过了一个甲子，系清华大学荷塘诗社名誉（创社）社长。解放日报·上观新闻记者了解到，20年前，王玉明当选为中国工程院院士，至今拥有4项国家科技大奖。13年前，他拜叶嘉莹为师，被叶先生赐号：韫辉。迄今，已有三本诗集和一本影集出版，其中最新一部诗集也是他的文朋诗友丘成桐院士作序。“事实上，科学与艺术的共同本质都是追求真善美，都需要一颗特别真诚的赤子之心。”无巧不巧，在教育部中华优秀传统文化传承基地（上海大学中华古诗文吟诵和创作基地），王玉明与上大党委副书记、纪委书记段勇，都与现场院士专家和师生们，分享了法国作家福楼拜一句很经典的名言：“科学与艺术，两者在山脚下分手，在山顶上会合。”段勇认为，院士诗词以其独特的科学性、学理性、人文性等特点独具面貌，值得专门研究。在王院士看来，这两者在思维方式上其实有太多相似。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处……”他坦言，自己在取得科研进展乃至突破之时，也出于这样的灵感思维与顿悟思维。同样，创作诗词也具有科学一般的逻辑思维，比如遣词造句、平仄格律等方面，都需要再三斟酌、反复推敲。
【研究诗经首提“光景学”概念】
吴硕贤院士家学颇深，父亲是复旦大学中文系教授吴秋山，他则成为建筑声学与环境声学专家。吴硕贤也说，对他而言，理科是纬线、文科是经线，交叉融合、左右逢源。他的一首七律《小花》，引来现场喝彩：草地小花默默开，自然生长不须栽。素颜虽逊牡丹色，弱质或输玫瑰才。却以粉妆填淡季，且将星蕊饰庭台。上天亦忌芳容一，特赋群英万种胎。状物抒情方面，中国最古老的诗集《诗经》为他的专业研究带来很大启发。对于大多数人，只知风景，不知声景。“声景，是诉诸听觉的风景。”他发现，《诗经》为了描摹声景，创造了不少象声词，比如“关关雎鸠，在河之洲”，又如“呦呦鹿鸣，食野之苹”。事实上，他还研究了《诗经》中的诉诸嗅觉的“香景”，以及反映日月星辰的“光景”。从“夕阳无限好”到“长河落日圆”，于是他在国际上首次提出了“光景学”概念，相当于光影变化的景观学。声景、香景、光景，三景融合的多元景观才是真正美景，其典型就是西湖景色，既有“柳浪闻莺”“南屏晚钟”等声景，又有“三潭印月”“平湖秋月”等光景，还有“曲院风荷”等香景。吴院士还认为，苏东坡那首《蝶恋花·春景》其实也是景观学的小论文，从“天涯何处无芳草”到“多情却被无情恼”，景观元素也少不了人的元素。
【为生命立命为工程讴歌】
古代诗人虽然不知现代科技，却与这些院士诗人们有如高山流水的知音知己。在第四届央视“中国诗词大会”总冠军陈更的推介下，涂善东院士一首关于花朵的七绝《咏菊》也被当堂吟诵。
黄花遍地异香侵，秋菊篱边簇簇金。
遥想渊明有独爱，田园居处有彤云。
即使在“大上海保卫战”抗疫期间，创建承压系统与安全教育部重点实验室的涂院士登楼远望，还赋诗一首：“楼外高楼山外山，时空无限意无阑。物含妙理难穷毕，常使英雄去不还。”不过，他自谦地援引机械工程学科同行王玉明院士之诗《我心飞翔》，笑言其格调更高：
既然寻境界，何必避风霜？
暮揽关山月，朝吟天海阳。
冰浮涛有寂，心静宇无疆。
雪霁崖礁立，云霄逐鸟翔。
有意思的是，从第五届智能媒体和诗礼文化研究论坛，到第七届中华诗词吟诵大会，一系列诗词活动当天在上大校园同步展开，明体达用、体用贯通，站在科技强国、文化强国、教育强国建设的交汇点上。作为理工男，涂善东院士希望工科生“为生命立命，为工程讴歌”。
他创制的《工科毕业生誓言》也如歌赋：“工程所系，社会福祉、人民安康！在即即将步入工程及相关领域的时刻，我决心恪守工程伦理和职业道德，谨庄严宣誓：公众安全，永在首位；履职专业，精益求精；言行如一，惟诚惟信；进取不解，矢志创新。”