六月“舟市” 奋楫击水 龙舟竞渡
转自：成都日报锦观
六月“舟市”奋楫击水龙舟竞渡
唐代李昭道《龙舟竞渡图》
《今明池争标图》描绘了北宋时龙舟竞渡的盛大场景
清代《十二月令图》轴（局部）五月为龙舟竞渡
□六如陆离/文
2025年，第12届世界运动会将在成都拉开帷幕，作为非奥项目最高水平的国际综合性运动会，世运会与奥运会相互促进、相互补充。这场盛会，也将成为成都建设“世界赛事名城”过程中一个重要的节点。
为了迎接世运会的召开，今年年初，“世运新十二月市”陆续登场，成为世运会预热环节中颇受关注的组成部分。6月初夏，则是属于“舟市”的季节。
成都自古以来，就有着浓厚的“竞渡”文化。成都市区的龙舟赛，多是在锦江上水面宽阔、水势平缓的九眼桥至望江楼一带举行。在周边，龙舟最盛行的区域则是新津、金堂、简阳和郫都区三道堰——新津有南河，金堂、简阳有沱江，三道堰则有徐堰河和柏条河穿城而过。
在第12届世界运动会上，龙舟项目将首次作为世运会的正式比赛项目登上赛场。当古老的龙舟邂逅世界级的体育盛会，让无数人内心充满了期待。
历史悠久的传承
龙舟竞渡是端午节最重要的活动之一，其起源与端午节可谓是一脉相承。但历史上关于二者的起源皆众说纷纭，其中最广为流传的说法便是为了纪念战国时期的楚大夫屈原。据东晋时期成书的《抱朴子》记载：“屈原没汨罗之日，人并命舟楫以迎之。”相传屈原投江的那一天，当地许多渔民划着船赶来救他，因此便有了端午节与赛龙舟。《隋书·地理志》中也有类似的记载：“屈原以五月望日赴汨罗，士人追至洞庭不见，湖大船小,莫得济者。乃歌曰，何由得渡湖？因而鼓棹争归，竞会亭上。习以相传,为竞渡之戏。”
虽然这种说法流传甚广，但并不能解释为什么要将舟船打造成龙的形状。闻一多先生在《端午考》等文章中，考证辨析大量史料后得出结论：端午与龙舟竞渡起源于古代吴越民族（一个龙图腾氏族）举行图腾祭祀的节日。古代吴越族先民善于制作舟楫，巧于操舟，古文献中多有记载。《吕氏春秋》记载“适越者坐而至，有舟也”；《淮南子·齐俗训》记载“胡人便于马，越人便于舟”；《汉书：严助传》记载“（越人）习于水斗，便于用舟”。吴越族的先民因敬畏鱼虫水兽，断发文身，舟造龙形，并向水中掷以虫食，祈福消灾，最初的端午节与龙舟竞渡便起源于吴越族祭祀龙神的节日。
古代时，舟船竞渡在全国各地都形成了独特的风俗，舟船的形状也并非只有龙舟一种，比如云南傣族就有象牙舟竞渡；湖南苗、瑶等族划狗头舟；贵州清水江一带的竞渡舟是牛头子母舟；武则天的故乡广元则兴起了“赛凤舟”的习俗。
唐代时，成都就有了节日里舟船竞渡的习俗。不过当时纪念的对象并非屈原，而是一位女性，她的名字叫“浣花夫人”。
浣花夫人姓任，她的丈夫是唐代宗时期剑南西川节度使崔宁。据《旧唐书·崔宁传》记载，唐代宗年间，泸州将领杨子琳在崔宁入京觐见的时候，发动了叛乱，甚至一度攻破了成都城。关键时刻，任氏果断拿出巨万家财招募勇士，又身先士卒与杨子琳作战，最终平定叛乱，保全了成都。这件事后，任氏被朝廷封为冀国夫人，在民间，老百姓则为任氏修建了浣花祠，称其为“浣花夫人”。
不仅如此，成都人还专门为“浣花夫人”创造了一个节日，据《岁华纪丽谱》记载，“浣花夫人”的生日是农历四月十九日，成都人将这一天定为“浣花日”。每年此时，地方长官都会亲自组织舟船竞渡活动以纪念“浣花夫人”。这个习俗延续到宋代，诗人陆游也亲眼见证过，他在《老学庵笔记卷八》中写道:“四月十九日，成都谓之浣花遨头，宴于杜子美草堂沧浪亭。倾城皆出，锦绣夹道。”这不仅说明了唐宋时，成都舟船竞渡已形成风俗，而竞渡的地点就在今天的浣花溪一带。
蓉城端午舟不息
明清之后，每年农历五月端午的龙舟竞渡，已经成为成都人不可或缺的节日庆典。成都市区里的龙舟竞渡在九眼桥一带的锦江水面上举行。
端午这一天，岸边便会站满观看竞渡的平民百姓。江边五彩缤纷的大船上坐着达官显贵。竞渡的小船,前端装饰成龙头形,尾部则做成龙尾状。每只船上有十多人,一人在前指挥、一人居中为鼓手、船尾是一名舵手,其余的桡手均匀分布在船的两侧。江河的远处竖红旗为标,参赛船只一字形排开。一声令下,群舟并发。指挥喊号子、鼓手击鼓,桡手随着号子和鼓声,奋力向前,争夺旗标。
其他地方的龙舟赛也同样人气十足，这当中以新津、金堂、简阳和三道堰的龙舟赛最为有名。
新津地处成都城南，南河在新津境内约有12公里，河道平直、水流平缓。南河与西河汇流前的最后一段水路，因通济堰截流，水面非常开阔。这段水路风景也绝妙，南岸青山环抱，北岸城楼相拥，水天一色、风景如画。渐渐地，新津在端午时节便形成了“城南竞渡”的人文景观。清代道光年间的《新津县志》称：“五月五日包角黍，悬蒲剑艾虎于门，饮雄黄酒，城南竞渡。”
新津龙舟竞渡，舟长四丈八尺，划起来颇有难度，故而夺标竞争激烈，扣人心弦。终点处用竹竿挑着一匹红布，先到达终点得到红布者，便到领奖处领奖，奖品有酒、猪肉等。领完奖，还要划船举着红布，绕河一周以示胜利。赛后，还会举办老百姓喜闻乐见的“抢鸭子”活动，主办方选择水性极好、不易捉拿的麻鸭放入河中，而龙舟健儿们则精赤着上身，纷纷跃入水中，每抓住一只鸭子，岸边观众都会大声叫好，此时此刻，无论是岸边抑或是水里，都热情高涨……
“世运新十二月市”——六月“舟市”于今年6月初在成都双流区黄龙溪古镇景区拉开帷幕，48支精英龙舟队再现了古时“龙舟竞渡”的盛景。六月“舟市”不仅成了成都人的水上狂欢节，也为市民打造出了沉浸式的世运竞赛项目体验新场景，在让体育赛事“进景区、进街区、进商圈”的同时，也让龙舟这项古老的体育运动，在新时代绽放出新的色彩。