赠书｜我们常说要理性，但什么是理性？
我们该如何拥有一双慧眼，去看清人世间的是是非非呢？在一个自然的世界里，我们可以通过科学来认识世界的神奇，我们不需要上帝来建立我们的伦理观念。
“知道”（nz_zhidao）带来赠书福利，跟你说说如何重拾清晰思考的能力。
我原以为，只有“欠发达地区”的人才不免偏激、盲信、行为疯狂。但本书用事实告诉我们，极端的言论、思想和行为在全世界都很普遍，即使那些发达国家也不能幸免。看来，不管科学技术和人类文明发展到何种程度，我们的心智仍可不受理性的熏陶，显现出一种野蛮的强大，并且试图扭曲周遭的世界。
“子不语怪力乱神”，在现代世界，观念如此重要，人们常说观念可以改变一切，并举例说明启蒙时代以来美好的观念如何促进社会进步。但另一方面，邪恶之事何尝不冠以美好观念之名？
不禁想到20世纪90年代，甚至更早流传到大陆的传销。它直到今天仍未灭绝。“野火烧不尽，春风吹又生。”一代又一代的人加入传销队伍，如飞蛾扑火，不缺来者。我一直困惑，为什么这种伎俩永不穿帮，永远有人为之付出一切？
每一个参加传销的人，都要接受“培训”，接受一套“人生的道理”。这些道理和我们在家里、社会上听到的别无两样，只在关键处有一种不同的行动方式。传销所声称的核心目标是帮助每一个没有钱的人赚到钱。为了这个所有人都愿意为之奋斗的梦想，一些看起来无害的行动也就得到了辩护。
传销的基本理念是，你能通过自己的努力、通过合理的方式挣到钱，实现人生理想。这实际也是启蒙时代以来的理想，所以它能捕获人心。问题在于如何赚钱：不是通过开工厂或做贸易，而是通过他们的“独特方式”。他们声称：“你要知道这是最新的一种生意方式，和传统的都不同。”很多人就是从接受这种新方式开始走上不归路。人总是对新东西抱有好奇心，愿意尝试。正是这种“开放的心智”，让骗子钻了空子。
什么才是真正的心智开放呢？
让我们想象你在和一个传销者进行交流，你质疑这个传销者，认为历史经验表明，传销不是真正的赚钱方式，而是一种欺骗。传销者准备好了说辞：“虽然这种赚钱方式以前没有出现过，但不代表以后就不会出现啊。你看历史上出现过那么多次经济大变革。若没有互联网，你能想象电子商务这种新的经营方式吗？”
你承认这是一种非常有说服力的回应，但仍会觉得在那些未来才可能出现的赚钱方式和传销方式之间存在着极其重要的区别。尽管未来才可能出现的商业模式超出了我们的视野，但仍与既有的传统商业模式保持着有机联系，譬如为获得金钱，企业需要提供产品或服务，它们甚至会拓宽我们认知世界的方式。
传销则是完全不同的活动，它的目的只是获得金钱。基于这种考虑，你认为传销者把传销视为一种“新商业模式”并不是因为心智开放，而是因为他没有认识到传销和一般商业模式的本质区别。
康德在《对“什么是启蒙”的回答》中指出，人要“敢于运用自己的理智”。一个能够运用自己理性能力的人很难接受所谓的传销，因为他接受对世界的基本理解，例如任何经济活动都要符合基本的经济规律。这个世界并不会出现“奇迹”。虽然当下有很多金融现象超出了传统的经济学范式，但无论如何，它们总是在一个经济体系里面展开。而通常的传销则建立了完全独立、封闭的交流系统。这似乎也是一个判定标准。
我们还听过很多神奇的故事，如水能变石油、人死后可以复活、世界上有鬼魂和神灵等。健全的常识告诉我们：相信这些现象的存在，的确需要比其他人拥有更广的心智，但未必是真正开放的心智。我们该如何拥有一双慧眼，去看清人世间的是是非非呢？在一个自然的世界里，我们可以通过科学来认识世界的神奇，我们不需要上帝来建立我们的伦理观念。凭借我们的理性能力，我们可以成为这个时代理智健全的人。
最近十年，逆全球化浪潮勃然而兴，很多我们曾珍视之物被肆意践踏。要在这个时代减少残暴和偏见，就要点燃理性的火焰，并让它烧得更旺些。