历经官葺民修的李纲墓
文翁仲
武翁仲
李纲墓全景
李纲墓前石牌坊
现存于闽侯县荆溪镇大嘉山南麓的李纲墓，是目前福州保存最好的一座宋墓。
李纲墓分墓道、墓庭、墓坟三大部分。通往陵墓的导引大道一般被称为“甬道”“神道”“御路”，其长短大小可以看出陵墓的规格高低。李纲陵墓神道长110米，宽7米有余，道中用石板砌筑，宽1.38米，两边铺有鹅卵石。神道由南向北，依次有旗杆夹、石望柱、石狮、石獬豸、石马、石翁仲分列其旁，每对间之距离递减。
旗杆夹，用于标注墓道之始，原为两块石板块组成，上下各凿有方洞，以捆绑旗杆，目前每旁仅剩一块。
石望柱，又称通天柱或石华表，源于古代建筑施工过程中的定位木，后发展成为一种特殊的具有礼制意味的装饰性建筑。李纲神道望柱呈圆柱状，由础座、柱身、柱头三部分构成，饰以葫芦形，柱身连础座，圆体素面无纹饰。柱头、柱身交接处饰以仰覆莲瓣，雕琢古朴浑厚。
自唐始便有将石狮列置陵墓作为主要饰物，起威慑、煊耀之意。李纲神道石狮昂首挺胸，前肢挺拔，胸肌突兀，呈蹲卧式，气宇高昂。
石獬豸或称独角兽、天禄、麒麟，本是古代传说中能识善恶、明辨是非曲直之灵兽。将獬豸刻形置于陵前镇守陵寝，取其忠诚勇鸷、镇守陵寝之意。李纲神道石獬豸体形似羊，额头顶长一独角，呈跪卧状，线条简谱，但造型十分逼真。
狮、獬豸体格较为矮小，气魄不及后来的明代形制。用石马置于陵墓，始于东汉光武帝原陵。据《水经注·阴沟水》载：曹嵩（曹操之父）墓前“夹碑东西，列两对石马，高八尺五寸，石作粗拙，不匹光武隧道所表象马也”。李纲神道石马耳侧饰鏕，背上饰雕有马鞍，鞍鞯、鞍袱、鞅鞭俱全，体形健壮，精神抖擞，似整装待发。
秦之后，历代陵墓前多有司守卫的石翁仲。传说秦始皇身边大力士阮翁仲死后，秦始皇为之铸造铜像，置于咸阳宫司马门外，匈奴人来咸阳，见此铜像，还以为是活翁仲。后人就称立于宫阙庙堂或陵墓前的铜人或石人为翁仲。自宋后，石翁仲又有武将和文臣之分，李纲神道就是先武将后文臣各立两尊。武将头戴高山冠，身穿广袖袍衣盔甲，胸前、上臂饰有兽面纹，袍前绅后绶，腰系革带，足武士靴，靴头露袍外，双手拄剑，剑穗绕于剑柄，神态威严。文臣头戴有附蝉进贤高冠，着广袖袍衣，袍前绅后绶，腰系革带，饰双佩，高头舄露袍外，双手执笏于胸前，神态庄重肃穆，文武臣像衣冠介胄均为宋式。
以上这些神道两边的石人、石兽依中国的墓葬制度是王公大臣方能享受的一种墓葬规格，用其彰显其身份等级地位，并于北宋末年形成以轴线为对称分布的石像生排列风格。
墓道折东向北，前行百余米，在一排石阶上立有一石牌坊，上饰泻水檐，正中额“奉旨重建”，背书“恩荣”，额下横幅“古社稷臣”，旁题刻“大清乾隆丁卯（1747年）建，嘉庆庚午（1810年）重修”。
入牌坊后再上一阶梯，“宋丞相李忠定公”墓冢便映入眼帘，墓冢坐北朝南，掩映在青山绿水间。墓冢主体为极具宋制风格的砖石结构，三面围以短垣，上宽下窄，呈喇叭形，造型古朴尊严，坟头砖砌，圆形，隆高，宝顶。墓冢立于须弥座之上，须弥座在唐宋发展到了鼎盛时期，是一种常见的建筑物底座形式。须弥座正面和两侧均雕刻有瑞兽，大部分雕刻因年代久远而漫漶不清，仅存依稀可辨的有龙、狮、马等。
李纲墓从其修建至今已经历经800余载，仍保存完好，受世代景仰，这其中与李纲的民族气节、政治人格有关。晚年的李纲几乎都是在福州度过，因其弟李经病逝，悲伤过度而暴疾，于绍兴十年正月十五逝于福州楞岩精舍（今台江中亭街附近），享年58岁。
明万历年间，李纲墓便有修葺记载，据《庆亲里李氏六修宗谱》卷九之忠定公墓祠记中所载：“会是时，倭奴犯顺，朝鲜失守，天子赫然震怒，征天下兵讨之……适林君有是请中丞公曰：李伯纪当斡离不南下之日，宋都城岌矣，宰执汹汹，议迁议留，莫知所出。伯纪力排而请守之……会天子欲用师，中丞公乃喜，于是令亟修忠定公墓。”面对倭寇进犯，朝堂中主和主战分庭抗礼、朝议纷纷的情况下，明万历年间亟修忠定公墓，是出于宣扬李纲抗金之爱国精神的政治目的。
清人郭柏苍在《竹间十日话》亦有提及明代年间修墓：“明巡抚李嗣京，至闽修公墓。”李嗣京，江苏句容人，明代崇祯元年（1628年）进士，曾任福建巡抚。据何振岱在《西湖志》卷十五冢墓中载“郭柏苍按：忠定公本扬州兴化人，迁闽之邵武，式微。子孙在扬州者尚有繁衍。嗣京即公（李纲）裔居扬州者”。
清代，李纲墓的修缮次数颇多，尤以嘉庆、道光年间为甚。据清代福州贡生陈庚焕在《惕园初稿》中所载，李纲墓地年久失修，颓废荒芜，因此修砌之事刻不容缓。在陈庚焕倡议下，乡人士游光绎、吴贤湘等请巡抚张师诚赞助进行修缮。值得一提的是，林则徐此时为张师诚的幕宾，据林聪彝《文忠公年谱草稿》所载，林则徐协助进行李纲墓的修缮。
陈庚焕等人为何重修李纲陵墓？其原因载刻于《祭李忠定公墓文》：“古之名相，几人如公？乡之先正，几人如公？岂独重宋，以重南中。实配诸葛，撑拄苍穹。”将李纲与诸葛相比，彰显李纲之重国爱国之心，便是陈庚焕等人修李纲墓的初衷。
郭柏苍与友人孙寿铭、杨仲愈三人亦对李纲墓进行修缮，在其《竹间十日话》提道：“苍同治戊辰（1868年）同侯官邑太仓孙君寿铭，杨庶常仲愈，堪修忠定公墓。”末代帝师陈宝琛亦修缮过李纲墓。
李忠定公墓前除右侧立有光绪三十三年（1907年）的石碑，碑文有载“光绪二十五年（1899年），又沐侯邑主刘同鳌峰山长陈倡修完固，十月告竣，亲临致祭，传集居民，谕令不准侵占”。可见有清一代，福建的文人志士出于景仰先贤、敬重李纲的情怀，自发修缮李纲墓亦为常见。