泉州初印象：半城烟火半城仙
转自：劳动午报
泉州，一座号称是“半城烟火半城仙”的城市，出发前我曾对此感到有些迷惑。走进去才发现这里的城市景观和人文特色异常丰富多样，始知这句诗形容得真是生动贴切……
城市气质：繁华烟火与超凡脱俗并存
泉州依山面海，宋元时期一度成为世界第一大港，是联合国认定的海上丝绸之路起点，2021年被列入世界文化遗产名录。
走进泉州古城，开元寺、关岳庙、清净寺、文庙……不同宗教在这里和谐共生，还有东南沿海最早建起的天后宫，展现出这座城市极大的包容性。而在这些建筑的旁边，大小档口林立，美食品种繁多，又很有人间烟火气。所以当地人说，“半城烟火半城仙”，代表泉州既有繁华烟火的一面，又有超凡脱俗、仙境般的另一面。
对游客来说，去上述场所主要是为了欣赏建筑，因为这些建筑颇具闽南特色，又非常有传统文化底蕴，“美轮美奂”绝不是一句谬赞。比如泉州天后宫始建于公元1196年，是海内外妈祖庙宇中年代最早、规格最高的古建筑，至今保留一些宋代构件和明清时代木构，是国家重点文物保护单位。天后宫的山墙、屋檐、天井四周、门框、抱鼓石、柱梁、台阶等建筑装饰部位随处可见飞禽走兽、花草、人物等各类雕刻精美的图案，体现了吉祥如意等寓意。后殿前有两个形状别致的柱子，十六面青石雕刻，是元代印度教寺石柱，专家估计是明代翻修时放置的。
泉州通淮关岳庙已有近千年历史，是国内少见的把关羽和岳飞放于一祠祭祀的庙宇，离得老远就能闻到浓浓的香火味道。此处配有装饰精美的木雕、石雕和泥塑，屋脊宝塔龙吻，其间装点花鸟走兽，宛如一件件艺术品，体现了闽南古建筑的艺术风格。庙门外两壁上有宋代米芾和明代董其昌的诗作，庙内存有宋代大儒朱熹手书《正气》及明代书法家张瑞图手书《充塞天地》等古匾，为此处增添了浓浓的历史文化氛围。
泉州府文庙及学宫是体现宋元泉州多元社群的代表性遗产要素，始建于唐开元末年，北宋太平兴国年间移建于此，左学右庙格局，2001年被列为全国重点文物保护单位，建筑规模为东南七省之冠。主殿内部除了有宋代木结构以外，还悬挂着清代康熙皇帝御书的“万世师表”木匾额，彰显这座文庙的崇高地位。
开元寺：打卡《黑神话悟空》取景地
开元寺位于西街上，建于唐垂拱二年，至今已有1300多年历史，被评为国家AAAA级旅游景区。
主入口天王殿的棂门栏额上悬挂“大开元万寿禅寺”匾额，两侧柱子上有南宋大理学家朱熹所撰、近代高僧弘一法师（李叔同）所书楹联“此地古称佛国，满街都是圣人”，如橄榄般越品越有味道。笔者查询网络，相传开元寺全盛时有众数千，海内外大德高僧云集于此，故泉州有“泉南佛国”之誉，这是上句的由来；下句说的是宋室南迁后全国政治中心转移，泉州人才辈出，有宋一代中进士的有862人，民风虔诚，人文昌盛。
跨过山门到了拜亭，可见东西两侧各有一塔，与大雄宝殿成品字形布局，这是必不可少的打卡点。东塔名为“镇国塔”，西为“仁寿塔”，高40多米，是泉州古城的标志和象征，也是《黑神话悟空》取景地。两塔均为仿木构八角五层楼阁式石塔，塔身一共刻有160尊造像，须弥座上还有佛传图，动植物造型的雕刻丰富生动，显示出当时工匠高超的雕刻技术。
据说，弘一法师与泉州渊源很深，他在闽南居住的14年里，户籍落于泉州承天寺，多处建筑留下他的印记：承天寺大门对联“有无量自在，入不二法门”为他所书；他在承天寺的居住地为月台别院，里面至今保留着他居住时的模样，设施简朴；大雄宝殿后则有弘一法师化身地的石碑。
除了宗教建筑以外，泉州古城的主街和小巷也是值得游玩的佳处。像西街片区现有各级文物保护单位20多处，分属古建筑、古遗址、石刻等多种类别，还有未列入级别但保护较好的古建筑、古民居12处，游客可以慢慢寻踪赏憩。爬上西街视野开阔的天台，可以眺望近处的东西双塔，品味西街的烟火热闹。象峰巷位于开元寺附近，一巷之近，却将西街的繁华阻隔于外，颇有“大隐隐于市”的感觉。金鱼巷全长约三百米，路面和栏杆都有石刻的金鱼图案，集合历史古迹、文化和美食于一处，是年轻人扎堆的打卡地之一。
近年来泉州簪花拍照盛行，各景点中随处可见簪花打扮的游客。泉州蟳埔女的“簪花围”2008年被列入国家级非遗名录，指当地妇女将秀发盘成圆髻，髻心插入鱼骨或象牙筷来固定头发，再用鲜花串成一个圆形大花环戴在头上作为装饰。想来泉州体验簪花的游客，时间充裕的可以前往蟳埔村，那里店铺集中有价格优势，也可以在西街就近寻觅一家簪花馆，这里拍照的地方多，非常出片。
泉州还有中国闽台缘博物馆、海外交通史博物馆、华侨历史博物馆等多家博物馆，这次时间有限，只能留到下次再来参观。是的，就像一位诗人所说的：“泉州，此生至少要去一次。”
□本报记者任洁文/摄