日本学者藤井康隆所著《中国江南六朝考古学研究》中译本出版
六朝更代几兴亡，满地黄花只旧香。日本学者藤井康隆所著《中国江南六朝考古学研究》中译本由江苏人民出版社·思库新近出版，藤井康隆用考古学的方法考察和分析了六朝时代江南地区的文化特点、性格特征。
5月25日，《中国江南六朝考古学研究》的两位译者张学锋、刘可维做客南京六朝博物馆，与南京大学历史学院教授、六朝博物馆馆长胡阿祥，一起探讨六朝考古成果与六朝文化风貌。
公元222年至589年，中国处于南北分裂、族群对峙的时代，中国南方先后有吴、东晋以及宋、齐、梁、陈6个汉族政权在今南京建都，史称“六朝”。作者藤井康隆主要研究领域为六朝考古、博物馆学、文化遗产、东亚考古。2019~2020年，他曾作为日本政府文化厅对外派遣研修员，在南京大学文化与自然遗产研究所研修，对六朝考古遗存及博物馆展开实地调查和研究。
藤井康隆基于考古调查与发掘所获资料，用100余幅考古照片，对南北方陵墓和金属类文物展开分析和比较，勾勒出江南六朝社会的共性和变迁，并指出江南与中原地区之间在思想和价值观等文化层面存在的本质性差异，书中提出，经历了江南六朝300余年的发展，一直将重心放在平原、关中地区的传统中国世界转向南方，这个转向具有划时代意义。简单来说，江南已不是中国边境地带，也不再是北方君臣留寓之地，而是已经转化为稳定的中枢地区。
本书译者、南京师范大学副教授刘可维表示，这本《中国江南六朝考古学研究》可以代表日本当代对于六朝南方考古学的最新研究成果。另一位译者，南京大学历史学院教授张学锋表示，六朝研究是个国际性学问，六朝的政治文化生活是海外汉学的主要研究方向之一，但目前考古方面的书并不多，藤井康隆做了不一样的研究。
胡阿祥谈到，文物不能只见文物之为“物”，也要见文物之为“文”。六朝是个贵族时代，六朝博物馆里的很多文物就能让人理解什么叫贵族，“南京人有一个口头禅‘多大事啊’，这就是典型的六朝人的心态。”胡阿祥说。