富人身上的目光
雷纳·齐特尔曼
《富人身上的目光：美国、亚洲与欧洲民众眼中的收入与财富》雷纳·齐特尔曼著张慧娟译社会科学文献出版社
在过去的40年里，中国贫困人口的下降幅度比世界上任何一个国家贫困人口的下降幅度都要大。在人类历史上还从未有过这么多的人在如此短的时间内成功摆脱贫困。与此同时，世界上也没有哪个国家的千万富翁和亿万富翁的数量增长得如此之快。
这两项发展并不矛盾，它们是一枚硬币的两个面。中国经济的快速发展始于一个口号：“让一部分人先富起来。”一部分人先富起来造福的绝不仅仅是富人，而是整个社会，尤其是穷人——尽管这听起来似乎有些矛盾。不幸的是，许多人并不理解这些联系。他们坚持零和信念，认为一些人的富裕是建立在另一些人的贫穷之上的。然而，没有一个地方像中国这样，如此深刻地颠覆了这种零和信念。
对于许多人来说，财富都是一个重要的话题，尤其是对亚洲人来说。我们在7个欧洲国家、美国和4个亚洲国家进行了相同的调查研究。受访者被问道：“对你个人来说，致富有多重要？”在接受调查的亚洲国家中，平均58%的受访者表示，致富对他们来说很重要；而在欧洲和美国，这一比例为28%。这是本书众多的研究发现之一。在本书中，你会了解到来自这项国际研究的许多发现。
我是一名德国历史学者和社会学者。近些年来，在我的国家，以及其他许多国家，我屡屡觉察到人们对富人的偏见，有时甚至是仇恨。然而即使有人公开表达对富人的仇恨，也很少受到负面影响。2018年5月1日晚上，在我的家乡柏林，示威者挥舞大型标语，表达对有房的富裕阶层的不满。一年后，一些激进分子试图在城市各处用海报煽动示威者。海报所附的文字是“反对富人的城市”。放眼望去到处都是这样的海报，我不禁想知道，假设如此强烈仇恨的对象不是富人或房东，而是其他少数群体的成员，人们会有何反应。
德国哲学家克里斯蒂安·纽豪泽尔2018年出版的著作《财富伦理问题》引起了广泛关注。他的核心观点是，应当禁止人们拥有过多的财富。用他的话说，如果一个人“手头能够支配的钱比正常照顾自己以及赢得平等尊重所需要的钱多得多”，那么他就是富有的。由于这个表述有些抽象，克里斯蒂安·纽豪泽尔进一步解释道，他所指的不只是百万富翁或亿万富翁，而是“所有收入超过平均收入200%或300%的人”。在他看来，每个赚这么多钱的人拥有的财富远远超过了维持自尊需要的财富。他认为财富在道德上是有问题的，因为它有可能赋予富人凌驾于他人之上的权力。他用比尔·盖茨的例子说明了这一点：“如果我伤害了一个非常富有的人的自尊，他就能用他的钱以最残忍的方式折磨我，对此我却无能为力。”
克里斯蒂安·纽豪泽尔想表明的是，富人仅仅因为其财富就可能会对他人构成威胁。毕竟，从理论上讲他们能够用自己的财富去做可怕的事情，“而且，多余的钱可以轻易恢复人们被剥夺的尊严，由此财富也会成为一个道德问题，不过这样的情形是不会发生的。”克里斯蒂安·纽豪泽尔坚持零和信念，认为财富需要更加公平地被分配，这样每个人才能生活得更好。富人可以将他们的钱分给穷人，以帮助他们过上更有尊严的生活。如果富人不这么做，以克里斯蒂安·纽豪泽尔的观点来看，他们就等于不向穷人提供帮助。这说明财富在道德上有问题。当然，在大多数情况下，对富人的敌意不会用这种明显的攻击性语言来表达。
仇富情绪在西方国家往往会对经济产生负面的影响。比如，在20世纪70年代的瑞典和英国，国有化计划和惩罚性的高税收政策就造成了经济的大规模衰退。本书的目的就是研究我们如何看待富人。不可否认他们很强大，但他们仍然可能成为成见、偏见和被迁怒的对象，这往往会带来可怕的影响。
近几十年来，中国巨大的经济成就得益于国家对市场经济和企业家精神的尊重。社会需要榜样，这些榜样应该包括那些通过创业为社会繁荣昌盛做出贡献的人，以及在这个过程中成功致富的人。
（作者为德国社会学者、历史学者和畅销书作家）