竹节柄汲酒器揭秘东方智慧
转自：上观新闻
●竹节柄铜汲酒器
1654年初夏，格里克在德国雷根斯堡市郊进行了马德堡半球实验，证明了大气压强存在。令他没想到的是，早在中国的战国时期，就有一位匠人，破译了有关大气压强的密码。
2000多年前，觥筹交错的宴会上，侍从将汲酒器放入酒中，汩汩的美酒就缓缓没过了底部的圆孔，随后，侍从压住竹节柄侧面的方孔，将它从酒中提起，移到一个正在宴饮交谈的贵族案前，松开拇指，酒器里盛满佳酿，酒香飘散在一片礼乐声中。
竹节柄铜汲酒器，是中国目前发现最早利用大气压原理铸造的青铜器，出土于一座战国时期齐国贵族墓葬（位于淄博市临淄区商王村），由于外形奇特，十分罕见，文献和史料中都没有相关记载。和它一起出土的还有银勺、银耳杯等饮食器具，同时出土的铜壶中还有疑似古代美酒的液体。
汲酒器顶端是龙首衔环，长柄的外表装饰了四节竹节，上、下各有一圈箍状纹，下端是平底的荷蕾形器，外表装饰有含苞待放的荷纹，荷瓣凸出，具有很强的立体感，通高65.2厘米、外直径1.4厘米、内直径0.8厘米、球形器腹径7.2厘米。在龙首之下第二竹节处有一长方孔，球形器底部中央有一圆孔，两孔相互贯通，空气可以顺畅流通。
汲酒器的设计颇具美感，一朵含苞待放的花蕾映衬于水面，龙首一飞冲天，一动一静，通过坚韧的竹子连接形成了和谐统一的画面。花苞比例适当，竹竿细长而挺拔，龙首昂扬向上，使得整件器物突出了修长的美感。带有竹节装饰的器物体现了早期“礼节”思想，再次印证了“礼”就是“节”的概念。制器要饰“节”，也就是“藏礼于器”，这正是中国文化的独有特征。
竹节柄铜汲酒器中竹子和龙首造型交相呼应。竹子在数千年前，就被看作是龙的象征。东晋时期葛洪《神仙传》和《后汉书·方术列传》都记载了这样一个“竹龙互化”的故事：东汉汝南（今属河南）人费长房跟随仙翁学道未果而被遣归，仙翁赠其一根竹杖，费长房骑着它，一会便回到了家，他又按照仙翁的说法，将竹杖投到葛陂（竹丛）之中，费长房回头一看，杖化成了一条飞龙。这个故事在后世的很多诗文中被化用，后来渐渐在艺术作品中，以竹代龙。通过此器龙头竹身的组合可知，汉代流行“竹龙互化”的观念，在先秦时期就已经形成。
做工巧妙，设计精美，实用性强，竹节柄铜汲酒器可谓战国时期酒器中的精品。我们常从历史与艺术的角度欣赏文物，却忽略了其中隐藏的科学密码，竹节柄铜汲酒器所蕴含的物理原理，让我们从另一个角度认识到了古人的智慧。
（大众新闻客户端张依盟通讯员刘学蓉李欣悦）