“云行笔下笔行云”
2022-06-27 16:58:53 - 北京晚报
李公绥
几年前，我为某景区临海的文化广场写了一副对联：“雾隐云帆云隐雾；风凌海日海凌风。”上联说云雾弥漫，不见行船；下联说海风吹过，红日当空。这副对联的内容没什么奇特的，无非是信手撷取了一些眼前的景色，但为了增加文化味道，我特意采用了回文的格式，正着读反着读都一样。
回文这种修辞方法源起何时，众说纷纭。常见的有南朝刘勰在《文心雕龙》中所说：“回文所兴，则道原为始。联句共韵，则柏梁馀制。”道原是谁？他写了什么？刘勰没有拿出例证。还有一说是源于前秦窦滔的妻子苏若兰，她曾织锦作回文诗，《晋书》记载“宛转循环以读之，词甚凄惋，凡八百四十字，文多不录”。真是太可惜了，这位有名有姓的才女到底写了什么，历史典籍中居然没有留下只言片语。倒是唐代的《艺文类聚》中收录了六首南朝时的回文诗，其中一首顺读时景观由远到近、由静到动，诗曰：“斜峰绕径曲，耸石带山连。花馀拂戏鸟，树密隐鸣蝉。”逆读时则由动到静、由近到远：“蝉鸣隐密树,鸟戏拂余花。连山带石耸，曲径绕峰斜。”一二句和三四句各为对偶，构思精巧，通过视野的变化表现作者的雅兴，妙不可言。从现存的资料来看，回文作品或出现在汉末前后，成熟于魏晋南北朝期间，此后历代文人都有相关的创作，如唐代的皮日休、陆龟蒙，南宋的苏轼，元代的杨维桢，明代的王世贞和清代的姚燮等。
回文楹联应该是由回文诗衍化而出的，同样讲究文字排列，结构缠绵、流畅、自如，读起来朗朗上口，在我国的一些名山大川或名胜古迹较为常见。比如我们耳熟能详的“客上天然居，居然天上客”“僧游云隐寺，寺隐云游僧”等。我第一次写回文联是在四川，纵意挥洒时偶然抬望眼，见一轮山月出现在云海间，不由得写道：“月映心头心映月；云行笔下笔行云。”我想，这大概是每一个夜半伏案笔耕的人都见过的画面。