聚焦苏派砚雕文化，常熟博物馆新展“墨田文心”
“砚，研也，研墨使和濡也。”
常熟博物馆藏砚一百余方，涵盖西晋自宋乃至近现代，其中不乏名品佳作，如西晋青瓷三蹄足圆形砚、宋抄手端砚、明胡俨款神骥图鱼脑冻端砚、清孙原湘铭蕉叶白端砚、清绞釉云龙纹瓷砚、近代陈端友刻仿古铜爵纹端砚等。澎湃艺术获悉，“墨田文心——苏派砚雕文化展”近日在常熟博物馆对外展出，展览特遴选苏派砚雕佳作40余方，以飨观者。
汉代刘熙《释名》曰:“砚，研也，研墨使和濡也。”砚台为磨墨之工具，一般用质地坚硬的石块制成，其形状多为长方形、方形或圆形，纹饰丰富多彩。作为书写用具，砚在中华优秀传统文化的发展与传播中发挥了极为重要的作用。
文房四宝“笔墨纸砚”中，砚虽居末位，但其寿命最长，可以传世。砚的价值，主要表现在实用和欣赏两个方面。明文震亨《长物志》云，“砚以端溪为上，出广东肇庆府”，端溪所产砚台即为我们常说的端砚。宋代，端、歙、澄、洮——“四大名砚”的称谓逐渐形成，砚的形制亦趋于多样化、精致化，文人参与设计、制作、收藏、品评砚台蔚然成风。砚，可用可赏可玩，与传统士大夫的文化生活密不可分，明代陈继儒《妮古录》云：“文人之有砚，犹美人之有镜也，一生之中最相亲傍。”历史上涌现了诸多爱砚成痴的文人大家，如米芾、苏轼、黄任、纪昀、陆增祥、沈石友、徐世章等。
明清以降，砚台的雕饰日趋复杂，选材愈加广泛，造型也越发多样，更是出现了不少纯作赏玩的砚。这一时期，各地砚匠在雕制过程中，逐渐形成了具有地方特色的艺术流派，清宫造办处制作的砚台被称作“宫作”，而兴盛于苏州地区的被称作“苏派”。苏派砚雕以构思巧妙、精雕细作而见长，具有极高的艺术价值。苏派砚雕传承经久不衰，清代顾二娘、近代陈端友（常熟人）等都堪称翘楚，至当代亦有发展与创新，常熟非遗传承人王介玉，私淑陈端友，是苏派砚雕的重要代表。
常熟博物馆藏砚一百余方，涵盖西晋自宋乃至近现代，其中不乏名品佳作，如西晋青瓷三蹄足圆形砚、宋抄手端砚、明胡俨款神骥图鱼脑冻端砚、清孙原湘铭蕉叶白端砚、清绞釉云龙纹瓷砚、近代陈端友刻仿古铜爵纹端砚等。此次展览特遴选苏派砚雕佳作40余方。
据悉，此次展览将持续至10月30日。
（本文资料据常熟博物馆提供。）