“刘家龙”传承数百年 世代讲客家话
成都龙泉驿刘氏家族：
“刘家龙”已世代传承近400年。
刘氏家谱。
在西部客家第一镇——成都市龙泉驿区洛带镇，有一个刘氏家族，其远祖是从中原迁徙到江西的客家人。清朝初年，洛带刘氏先祖刘立璋等人又从江西迁徙入川，同时将舞龙技艺和习俗带到当地，世代传承近400年，远近闻名。
2009年，客家龙舞“刘家龙”入选省级非物质文化遗产代表性项目。刘家舞龙不仅是一种技艺传承，更是一种精神传承、家风传承，其核心精髓就是：始终尊祖敬宗，乡音不改，世代学讲客家话；始终自强不息、讲义守诚、睦邻友善，在哪里都要生根发芽。
由省纪委监委机关、省委宣传部主办的第二届“天府好家规”征集活动正在火热进行中，成都市龙泉驿区纪委监委推荐了洛带刘氏家规。近日，华西都市报、封面新闻记者来到洛带镇宝胜村刘家大院，探访“刘家龙”当代掌门人刘大益，寻找刘氏家族舞龙数百年、家族兴盛不衰的传承密码。
“豢龙”后代
每年正月都要舞龙
“接龙，脚踩地，手托天，顶天立地，龙舞九天；接龙，敬祖宗、爱乡土，自强不息，为我家国。”刘大益叫来族人，指挥着在坝子里摆开舞龙阵势。
川西坝子舞龙，名头最响的当属洛带“刘家龙”。
《刘氏家谱》记载，其十八世祖公刘累系舞龙出身，曾任“豢龙”官吏，后因战乱率家人先后辗转河北唐山、山西太原、江苏沛县、江西上川，族人把扎龙而舞的习俗世代相传，逐渐成为家喻户晓的龙舞世家。清初，洛带刘氏先祖刘立璋等9人随“湖广填四川”移民浪潮，迁徙至洛带镇宝胜村一带，同时将舞龙技艺和习俗带到了当地。至今，刘氏祠堂旁左侧还立着一块光绪十二年的碑，上面镌刻着“豢龙后代家声远，破楚苗裔世泽长”的碑文。
刘大益说，每年正月初二，刘家都要舞龙。出龙前，族人会齐聚刘氏祠堂晒坝，向祖宗及龙神敬香膜拜。“通过这种形式，除了谨记自己‘豢龙后代’的身份外，更重要的是，让年轻一代不要忘记家族千年传承的质朴家风。”
客家龙舞“刘家龙”于2009年入选省级非物质文化遗产代表性项目，洛带客家水龙节于2018年入选四川省第五批省级非物质文化遗产名录，中央电视台还在刘家大院拍摄了《记住乡愁：宝胜村之尊祖敬宗》专题片，广为传播。
讲信讲义
“七老人”故事流传至今
舞龙对洛带刘氏族人来说，不仅是一种技艺传承，更是一种精神传承、家风传承。
“仁善友爱，互帮互助。睦邻友好，宽容仁义。做人心正，手脚干净。本分做人，乐于奉献，一勤天下无事。”这是洛带刘氏族人长期传承的家规。
“当年，我们先祖入川的时候，一路特别艰辛。来到四川后白手起家，逐渐成为望族，还相继建了祖屋和祠堂，靠的就是自强不息、一勤天下无事，靠的就是与人为善、诚信公正。”刘大益说。
在洛带刘氏家族，至今流传着“七老人”的故事。
当年刘氏先祖在迁徙四川的路上，与7个外姓人结伴而行、相互帮助，到了洛带后，仍亲如兄弟。后来，7名外姓人孤老无依，刘家人就为他们养老送终、造墓立碑，与家族老人一样祭拜，尊称为“七老人”。“七老人”的故事后来收入了刘家族谱，“讲信讲义”的品格也在刘家世代传承。
父辈的言传身教，潜移默化地影响着后代。
刘大益回忆，上世纪50年代，牛是重要的农耕工具，他的父亲擅治牛病，乡里乡外谁家牛闹病了，都会来找他。无论刮风下雨还是半夜三更，刘父二话不说，马上翻山越岭去就诊。
传承家规
建立家风馆免费开放
“富莫丢书，穷莫丢猪。”这是一句在龙泉驿广为流传的谚语，来自于洛带刘氏家族。
刘学伟是刘氏入川第十一代，曾任龙泉驿区统计局局长。“宁丢祖宗田、不忘祖宗言”“不看人亲不亲、要看理顺不顺”，刘学伟说自己从小就记住了这些刘氏家规。1990年，刘学伟从档案学校毕业参加工作，父亲对他说：“这么年轻就到局里工作，要珍惜，要多干活。”25岁那年，刘学伟下派清水乡，父亲又叮嘱他：老实干活，不要东一下西一下的。刘学伟记住了父亲的话，踏踏实实工作，27岁那年他被任命为清水乡党委副书记，成为当时最年轻的乡镇副职之一。
为加强党风廉政教育，龙泉驿区对洛带客家好家风、好家规、好家训进行了发掘整理，建立了四川客家家风馆，并把刘家大院作为教育点位。
如今的刘家大院已发展为乡愁纪念馆、客家乡村老物件展览馆、客家家风教育点、社会公益教育载体，免费向党员干部、社会各界人士开放。
近年来，刘氏家族又响应当地党委政府号召，主动融入乡村振兴大局，成立刘家龙文化发展有限公司，开展劳动研学实践教育活动、舞龙体验等特色课程，在保护好、传承好非遗龙舞文化的同时，丰富村民文化生活，帮助村民增收致富。
华西都市报-封面新闻记者曹笑