鲜衣怒马 大漠梵音：这场来自古代新疆的丝路展今起在成都绽放
5月28日起，由成都金沙遗址博物馆与新疆维吾尔自治区博物馆共同举办的“锦绣西域万里同风——新疆丝路文化特展”，在金沙遗址博物馆正式开幕。
据悉，本次展览展期五个月，将持续至10月27日结束。
早在先秦时期，新疆地区即与中原内地保持着密切联系。自汉代设立西域都护府始，新疆地区正式成为中国版图的一部分。
《汉书·终军传》里有这样一句话：“今天下为一，万里同风”，便是本次展览主题词的出处。在大一统的中央集权统治下，屯垦戍边的实施、丝绸之路的畅通，不仅极大地促进了新疆社会经济文化发展和繁荣，也有力地推动了东西方文化的交流与融合。
据执行策展人赵娜介绍：本次展览分为“丝路雏形”“丝路华章”“丝路梵音”三个部分，共展出134件（套）精美展品，其中包括先秦时期的彩陶、金器及毛织品；汉唐时期的锦绣丝绸、简牍文书、彩绘泥俑、各类钱币、饰品、点心和生活器具，以及佛教艺术品等，其中一级文物14件，珍贵文物78件（套）。“丝路梵音”单元复刻了克孜尔石窟17号窟的原貌，附以代表性佛教故事的临摹图样，生动呈现丝路佛教文化的融合交流。
尾厅部分还特别增设“丝路交融”版块，从蜀锦的角度，着重体现古代四川与新疆之间悠久的文化交流历史——从新疆尼雅遗址出土的“五星出东方”锦护膊，到成都老官山汉墓出土的织机模型，以及在丝绸之路沿线遗址中出土的工艺水平极高的文字锦，可以看到成都产蜀锦大量向外输出的路径。
除了文物自身的珍贵价值之外，这场展览给人最深的视觉印象，就是“鲜艳”。拜新疆大部分地区长年累月的干燥气候所赐，许多展品仍保留着和1000多年前原貌相差不大的色泽。这让整个展厅看上去光彩照人，不像多数古代文物展那样因年代久远而显得氛围暗沉。
红星新闻记者看到一块石榴红色的动物纹毛布裙残片（见上图），出土于新疆洛浦县的山普拉古墓群，年代竟然是两千多年前的汉代。若是只看织物本身的模样，你甚至会觉得它是一块被粗心的牧羊女不慎挂坏了的旧布料，不久前才丢在了夏牧场上。
此外，一件彩绘木雕驼夫俑和一件彩绘泥塑骑马武士俑，同样令人印象深刻：两人都头戴高高的尖顶帽，驼夫身着水绿色的褂子，一角衣领向外翻开，露出橘红色饰有图案的衣里，武士则身着一袭柔和悦目的乳黄色袍服——两人简直可以凑一个“多巴胺配色”组合了。
这两件彩俑都出土自阿斯塔那古墓群，本次展览的许多珍贵展品，也都来自这个著名的“吐鲁番地下博物馆”。
阿斯塔那古墓群位于吐鲁番火焰山南麓，距高昌故城不远。此处是公元3-8世纪高昌城官民的公共墓地，现存墓葬500余座，自1959年以来已发掘400余座，累计出土以文书、墓志、丝织品为代表的文物上万件，以及大量干尸。
这处规模庞大的古墓群，是新疆地区发掘晋唐墓葬数量和出土文物最多的遗存，其中带有纪年的文书、墓志等地下文献资料，为墓葬建立了绝佳的年代标尺。
几百年来，葬在这片古墓群的，除了汉人之外，也不乏车师、匈奴、昭武九姓等人群，高昌郡太守沮渠封戴、高昌国名将张雄、唐北庭副都护高耀等显赫人物亦魂归于此。2021年，阿斯塔那古墓群入选了“百年百大考古发现”。
其中，出土了展厅里那尊彩绘木雕驼夫俑的阿斯塔那206号墓，尤为值得一提。
这是高昌左卫大将军张雄与妻子的合葬墓。唐贞观初，高昌王麴文泰与唐朝对抗，意欲独霸一方。忠于中央政府的张雄，反复劝谏麴文泰无果，于公元633年忧愤而死。七年之后，唐朝平定高昌后，为感张雄之忠，将他的两个儿子封为高官，并封其妻为“永安太郡君”。公元688年，张雄的妻子麹氏去世，被厚葬于张雄墓中。
这座墓中出土了大量珍贵而著名的文物，包括一尊独特的彩绘天王踏鬼木俑，还有彩绘绢衣舞女木俑等。考古人员从舞女俑身上所穿的裙子中发现了缂丝的存在，让过去认为缂丝起源于五代、盛行于两宋的说法，改为至少在初唐时期就已出现。
从阿斯塔那古墓群中还出土了许多食物——瓜果、饺子、面饼等等，此次展览中也展示了几样造型精美的面食点心，其外观之完好令人称奇，感觉只是过了“保质期”很久而已。古人的日常生活，就这样与我们贴近至此。
红星新闻记者乔雪阳编辑李洁