五台县的“董永故里”
转自：山西日报
五台县阳白乡下金山村的“董永故里”，是一个被埋没的遗址。最近在建设村里的“乡村记忆馆”整理历史资料和实地勘察中，才发现这是一件不应忘却的历史文化遗产。
网上一搜，有13个省35个地区说是“董永故里”。有无定论且不说，五台不争董永故里，确是事实存在。
下金山村历史悠久，村东头有两处新石器时代遗址，秦时就有蓝家村、孙卫村两个村落，汉代合为一村，因村北背靠黄金山，取名为下金山村。
下金山村姓董人口众多，占全村百分之七十。董永的故事，人们代代相传。
村中历代老人都传说，董永与父亲居住在村的西头。董永自小家境贫穷，母亲早年去世，父亲身体不好，董永既要给父亲做饭，到田间劳动，也要搀扶或“鹿车载父”一同到地里，让父亲坐在地埂树荫下，自己干活，收工时再把父亲搀扶坐车推回家中。董永父子先后搬过多次住处，都是破房旧窑。过去在村西头，房顶有庙的石头窑洞，可惜被村民前些年修建住房时拆掉了。
村中老人们还传说，董永父亲去世后，董永买不起棺材，为安葬父亲“卖身葬父”，卖身于下金山村东五里远的南头村，当长工一辈子，去世后，就埋葬在该村东南的土地里。开始只有一个小土堆坟头，后历朝历代树为孝道典范，从宋元到明清不断修整坟地，民国时期已有四十亩大的陵地，周围有栏杆围墙，出口有大门。五台县志记载，一九五九年县志办为墓地立碑，碑刻现被南头村村民盖房做了房基。董永墓后来被村民们平整为田地。
在距下金山村六里路的五台与原平交界处的白塔岗村东北村，有董永儿子的墓，村里老人们都叫董永儿子的小名夜叉。说夜叉杀人放火，无恶不作，董永忍无可忍，把夜叉勒死了，埋在了原属下金山村后卖给白塔岗村的地里了。我们去实地察看，挺大一座土坟，中间挖了个大洞被盗了。
董永在五台的故事，历代相传，广泛流传，有许多神话般的故事。有的传说，离下金山三十多里五台东冶镇旁的“济神桥”，是董永与儿子盼望七仙女回归人间的地方。有的传说东冶镇旁的槐荫村，是董永从下金山步行来与七仙女成婚的地方。也有的传说东冶镇南滹沱河旁的瑶池村，是董永从下金山过来与七仙女一起游览玩耍的地方。
董永孝贤，被列入汉代二十四孝之一，广为传颂，也在五台下金山村生根开花。下金山村里在建设社会主义精神文明、构建和谐社会的今天，董永的孝德仍起着不可估量的正能量作用，孝敬长辈成为下金山最为突出的一大风俗。
尊重父母、尊重长辈成为村民评价门风家风、好人家赖人家的首要条件，孝道好的人家会全村称赞，孝道差的人家会全村嗤之以鼻。村里讲究管好父母的生活细节：穿的衣裤鞋袜够不够，这顿饭吃好没，最近地里活多苦大，怎么让父母轻松点。父母住的家暖和不暖和，父母剩一人，每顿饭吃什么，怎么端过去，都要考虑周全。村里讲究管好父母养老。父母年过70岁，就不让老人过量劳动了。吃的穿的用的零花钱够不够，父母身体有毛病了，需要注意什么，经常性用药是什么，老人头脑里考虑什么了，都要想到服务好。
村里还讲究孝敬长辈，爷爷、奶奶、姑姑、伯伯、叔叔，都要经常问候。姥爷、姥娘、姨姨、舅舅都在孝顺范围，问候的电话也要跟上。过年过节还送上孝敬礼物，或者快递投送。
这些流传的风尚，使下金山孝道感人的事迹层出不穷。被村里树为孝道模范的村民智爱平，爱人去世后，自己孝敬伺候重病卧床十几年的岳父母，喂饭、喂药、洗衣、做饭、打扫家和种地全是一人干，目前岳父病情有所好转，能进出走动了，但岳母仍然需要喂饭喂药、端屎倒尿、洗衣做饭。下金山全村300多口人，就出现两位百岁老人，二十多位90岁以上的老人。
董其高