“徽州贾宝玉”汪然明
转自：新安晚报
电影《柳如是》中的汪然明
电影《柳如是》中的柳如是
晚明是中国历史上开放和活跃的时期，很多人都幻想成为花果山的“孙猴子”，过上无忧无虑自由自在的生活。如此社会思潮，也是当时人们极喜欢《西游记》《水浒传》《金瓶梅》等书籍，以及《临川四梦》等戏剧风靡一时的原因。时代开放了，经济发展了，社会富庶了，人们也盼望从道德窠臼中解脱出来。旅居杭州的“非典型性徽商”汪然明，就是以领先一步的“三观”，将自己活成了“贾宝玉”。
不系园
汪然明的家世具体不详，有人以为他是歙县丛睦坊人，也有人以为是休宁商山人。从行为、做派和习惯来说，汪然明应不是勤劳节俭的“徽一代”，更像是坐享其成的“徽二代”，或者花天酒地的“徽三代”。同时代的黄汝亨在《新安汪翁赞像》中，曾以“面满月，髯若林，醉五斗，散万金”给汪然明“画像”，形容汪然明的倜傥风流、出手阔绰。据说有一年饥荒，汪然明家门口围了好些灾民，汪然明一时拿不出那么多现钱，于是贱卖了二十二亩地分金赠人，一时被称为“黄衫豪客”。还有人以为，清初《红楼梦》中贾宝玉这一个形象，就有汪然明的“影子”。汪然明的风格，跟另一个徽州籍文化商人潘之恒极为相似，都是热爱文化，喜交风雅，挥金如土，是典型的性情中人。
明中期之后，杭州很多有钱人都以在西湖边建园林为荣。汪然明也不例外，他在杭州西湖旁建了三处宅院：一是位居城内缸儿巷的住宅，二是西溪的横山别墅，三则是湖边的“不系园”。“不系园”不是私家园林，而是一艘大游船——之所以以“园”命名，是这船奢华得就像一座游动的、变幻莫测的大花园：船中有一间大房，也有另外的卧室。房间里铺着名贵的地毯，可以倚枕焚香，也可以鉴赏名贵书画，推开窗户，可以随时观看明媚的湖上风景。“不系园”典出《庄子》：饱食而遨游，泛若不系之舟。为保持“不系园”的品位，汪然明特地制定了一个“不系园约款”：坐船者必须是名流、高僧、知己和美女，能做什么，不能做什么，都有规定。
除了“不系园”，汪然明还拥有“雨丝风片”“团瓢”“观叶”“随喜庵”等好几艘画舫。让人更为羡慕的是，汪然明的身边，常有一些有姿色有文化有才华有情趣的不凡女子。也难怪江南一带的大文人董其昌、陈继儒、李渔、钱谦益、王修微、张岱、陈洪绶、黄汝亨等趋之若鹜了。他们经常来汪然明的“大观园”，乘“不系园”泛舟湖上，这其中，董其昌名声最大，最德高望重。董其昌比汪然明大22岁，两人关系很铁，董其昌经常在书画买卖、鉴定以及书籍出版上帮助汪然明，两人还经常结伴去徽州，游山玩水，买卖字画。张岱在《西湖梦寻》中，就记载了在“不系园”上游玩的情景：他向汪然明借了这艘大大的画舫，带着画家陈老莲、曾鲸，戏曲家彭天锡，艺人朱楚生、陈素芝及赵纯卿、杨与民、陆九、罗三等一大帮朋友去定香桥看红叶。
意中缘
古代商人是难有社会地位的，汪然明之所以“青史留名”，主要原因是介入了大文人董其昌、钱谦益等人的一系列“风流韵事”。这些故事广为流传，一直是江南自古到今诗情画意的一部分，只是扑朔迷离莫衷一是难以厘清。董其昌在“不系园”的风流韵事基本情况是这样的：万历二十七年，45岁的董其昌告假养病回老家松江华亭，某一天来杭州游玩，在汪然明处认识了青楼女子林天素和杨云友，惊叹于她们的才华和绘画技艺。董其昌对杨云友的绘画更欣赏，却对林天素的气质风韵刻骨铭心。汪然明虽然也喜欢林天素，可还是成人之美，将林天素让给了董其昌，且将二人在杭州的寓所，安排在西湖边上一个叫作“随喜庵”的青楼里……这一个故事，后来被李渔作为素材写进了剧本《意中缘》。李渔跟汪然明也是熟悉的，两人一直有交往。在《意中缘》中，汪然明、董其昌、林天素、杨云友等人的关系经戏剧化加工后，更变得一波三折、纷纭繁杂、混淆不清。至于最后结局，有几种说法：一种是说林天素后来成为了董其昌的小妾；另一种说法是两人最终分手，林天素回到了福建老家。董其昌死后的崇祯十四年（1641），汪然明旧情未了，还专门跑到福建去寻访林天素。
围绕汪然明的“大观园”，还发生了程嘉燧、钱谦益、柳如是、董小宛之间的故事。柳如是来杭州找汪然明时，还不到20岁，她先是写信向汪然明借画舫，言语恳切隽永。汪然明早听说过柳如是，因为柳与几社、复社众多大佬交往密切，在江湖上很有些名气。两人见面，情投意合。柳姑娘以《雨中游西湖》诗表达了自己的感谢和爱慕之情，汪然明投桃报李，为柳如是出版了两本尺牍集册《月堤烟柳图》和《湖上草》。过了一段时间，柳如是又来杭州，住进了汪然明西溪的别墅。汪然明特意为她挑了一间屋子，题为“桂栋药房”，两人关系快速升温。之后，汪然明携柳如是去了徽州老家，去了齐云山和丛睦坊。关于这次游历，柳如是后来在给汪然明的信中，都有深情回顾。与柳如是同样有着“暧昧”关系的，还有程嘉燧老爷子。程嘉燧祖籍徽州，是钱谦益的多年师友，比汪然明大十二岁，比钱谦益大十七岁。程嘉燧画好诗也好，倜傥洒脱，狂狷有趣。程嘉燧曾邀柳如是到其住处秉烛夜饮，为之吟诗作画，其中光艳诗就有二十多首。
钱谦益是什么时候跟柳如是相识的？史书上一直有争论。依我所见，钱谦益在汪然明处与柳如是初见的可能性更大。钱谦益对柳如是是“一见钟情”，柳如是对钱谦益却没打算托付终身。汪然明追逐林天素去了福建后，柳如是很不高兴，独自一人去了常熟虞山钱谦益的“半野堂”。此时的柳如是女扮男装，“幅巾弓鞋，着男子装，神情洒落，有林下风”，老爷子立即彻底沦陷。一老一少一对恋人，在“半野堂”内“湘帘檀几，煮沉水，斗旗枪，写青山，临墨妙，考异订伪，间以调谑”，毫无顾忌地“晒幸福”。
程嘉燧晚年去黄山脚下松圆山隐逸修行，不知是否跟柳如是“绑定”钱谦益有关，从情理上分析，即使是年过七十的程老爷子，也是爱吃一口酸醋的。钱谦益曾任礼部右侍郎，是东林党的魁首，也是东南文化界的领袖。钱谦益跟柳如是交好之后，汪然明要回徽州，大度地邀请两人同行。钱谦益因替徐霞客写传的缘故，对徽州和黄山很感兴趣，答应同去。没想到柳如是却不愿意，给出的理由“很女人”：如果汪然明肯带她去拜访当时居住在商山的某个人，她是可以偕游的。这一个人，不知是否指向此时在徽州隐居的程嘉燧？钱谦益有些生气，与柳如是不欢而散。汪然明见状，便挑选了更年轻的歌妓董小宛陪同钱老爷子。到了徽州后，钱谦益仍忘不了柳如是，不时写些暧昧的诗寄给她。相比年轻貌美懵懂天真的董小宛，钱谦益还是觉得爽飒明理的柳如是更有风情。钱谦益有钱也重情义，不仅为柳如是举行了轰轰烈烈的婚礼，还特地在虞山北麓专门造了一个绛云楼，装满古书字画，让继室夫人安心读书画画。多年后董小宛流落金陵走投无路，老爷子也毫不犹豫拿出三千两银子巨款帮董小宛赎了身，还特地修书一封，雇船将她送到如皋的冒辟疆家中，劝慰莽撞少年千万不可辜负美人和时光。
“情不情”
钱谦益对于汪然明撮合他与柳如是之间的姻缘，也心存感激。汪然明死后，钱谦益特地为汪然明写了墓志铭，回忆了与汪然明相识相交的经过，对汪然明推动西湖文事给予极高评价。他说，西湖若是没有汪然明，就会湖山寥落，没有主人；汪然明一死，不只湖山失去了主人，一个时代的荣光也给带走了。钱谦益百感交集地写道：
斯晨斯夕兮，假日宴游。朱丝绿浪兮，红粉丹丘。伊人云亡兮，谁乐爽鸠。嬉春罢咏兮，竹枝辍讴。梦梦月镜兮，沉沉金斗。孤山鹤怨兮，古洞猿愁。吁嗟梦华兮，孰知我忧。红牙紫豪兮，申写风流。钻辞陵谷兮，于彼千秋。
汪然明像“贾宝玉”，根本的一点，就是“情不情”——此典出于脂砚斋评《红楼梦》中的眉批：按警幻情榜，宝玉系“情不情”；己卯、庚辰诸本第十九回，有一则夹批：后观《情榜》评曰“宝玉情不情”，“黛玉情情”。黛玉的“情情”好理解，就是爱情，就是男女之情，黛玉对于宝玉情浓意浓，爱得深切。宝玉的“情不情”呢，则难理解一些——是男女之情，也不是男女之情；不是一般的“爱情”。汪然明跟贾宝玉，有相似之处：贾宝玉虽最爱黛玉，可是也爱袭人、晴雯、宝钗等，有男女之爱，也有“众生之爱”。汪然明也是这样，无论是对王修微、杨云友、林天素、黄媛介、梁喻微、张宛仙也好，还是对柳如是、董小宛也好，一直情真意切——为王修微结庐避尘嚣俗虑，名“净居”；义葬杨云友，为之作诗集《听雪轩集》；对林天素心心念念，作诗集《梦草》《闽游诗纪》等；对黄媛介也有唱和《梦香楼集》诗，且经常接济……可这不一定都是爱情，而是“怜惜”，带有慈悲之心，也可以说是“情不情”。