给生活“降噪”，其实是个古老的问题丨睡前聊一会儿
转自：人民日报评论
睡前聊一会儿，梦中有世界。听众朋友，晚上好。
“你是否愿意暂时关闭手机，卸下尘劳，在山间体验一段与心灵的对话？”近日，杭州灵隐寺为期一周的“丛林生活体验活动”拉下帷幕。几十名不到30岁的年轻人放下手机，住进群山环抱的寺院，远离闹市尘嚣，在止语静坐中卸下生活中的压力与烦躁。今天，我们就来聊聊这件事。
人间“聒噪”与否尚且不论，但“降噪”的确正在成为生活中常见的一幕。不信你看，地铁上的乘客、晨跑的路人、沉浸工作无法自拔的同事……一副“降噪”耳机，简直是“忘我”的标配。和耳机起相同作用的还有眼罩，“XX一戴，谁都不爱”。世界清净了，思路集中了，多少人在自己打造的小世界里，隔绝尘嚣、叩问心灵。
当然，有物理意义上的“降噪”，自然也有精神方面的“降噪”。进寺庙，就是一种被称为“禅修”的休闲方式。许多年轻人争相报名寺庙、道观的短期禅修体验活动，只为感受每日在蝉鸣鸟啼中读书习字、徒步山林、静坐沉思。
“社恐”“为i做e”“心态崩了”……细细体悟这些网络流行语，不难发现其中的焦躁与顾虑。有报告显示，“抑郁”“焦虑”“压力”三种情绪词的搜索次数，同比增长均超过100%。尤其是，随着智能手机延伸为“体外器官”，人们在浸润信息蓝海的同时，也经受着信息洪流的冲击——时空局限被打破，打工人不得不随时接受工作指令；短平快的碎片化信息，将注意力切割成条与块；“信息茧房”效应下，个体情绪波动容易被渲染为群体躁动……难怪有人说，从前车马慢，书信很远，远方的问候每个字都会细细品读；现在视频节目得开两倍速看，语音消息都懒得点开。
“山不见我，我自去见山。”既然喧嚣无比，那就主动“降噪”。于是，一些人开始尝试涌入山野。数据显示，近三成受访年轻人会因为情绪价值疗愈身心而进行消费。除了隐居禅院旅修，爬山、溯溪、野营，甚至长租农家小院、在庭院里亲手种菜等方式，都在悄然兴起。暂离高密度的城市环境，返璞归真于大自然之中，当人与自然的关系重新连结，内心的平静也随之被唤醒，足以对抗不经意的躁动。
事实上，主动寻求“降噪”，并不是我们这个时代的专属问题。早在18世纪，卢梭就认为人的自然状态与其他动物并无差异，“返归自然”有利于人类返回到纯朴、天真、无知、自由的“自然状态”中去。齐美尔则直指大城市化下人类背离自然品性后的异化，在第二次工业革命下迅速崛起的大都市中，家庭单位从几世同堂缩小至独居个体，面临的工作复杂性、接触的人际关系数量指数级增长，“大都市人”衍生出独有的心理保护机制，即人与人之间设立彼此有所保留和冷漠的“距离”，最终与人类的自然属性背道而驰。简单来说，从西方流行的山间疗养院，到如今中国的山野禅修，人类拥抱自然、修整心灵的自愈之路，不知不觉已走过了200多年。
世界“聒噪”吗？需要“降噪”吗？或许，每个人都有自己的答案。但可以肯定的是，短暂回归自然，在泥土、微风与雨露中，重塑人与人、人与世界的关系，这是身体的放松，也是心灵的休憩。
正如五代时期守安禅师所写：
南台静坐一炉香，
终日凝然万虑忘。
不是息心除妄想，
都缘无事可思量。
大家晚安！
（文丨冯雪珺）