孔子诞辰2575周年论语最经典的5句话句句箴言含大智慧
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天不生仲尼,万古如长夜。
孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。他的思想影响力超越了时间和空间,可以说是全人类的老师。
我们现在讲中华文明,孔子的学说无疑是其源头之一,英国哲学家、数学家罗素“中国之文化基于孔子之学说”的观点也有道理。
另一位哲学家汤恩比则指出,中国孔孟的学说能够帮助人类解决二十一世纪的世界问题。这都是极高的评价。
公元前551年9月28日到2024年9月28日,已经是2575年了。而要想了解孔子,那《论语》不可不读,其中有最为经典的5句话,句句箴言,包含了大智慧,值得我们铭记在心。
1、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
志不立则天下无可成之事,但不是每一个人都有志向。事实上,从古至今,能够有意识、有方向前进的人并不多。
一军大约有12500人,“三军”是形容很多很多的人,但不管有多少人,其主帅的位置是可以争夺的,是可变的。
相比三军,个人的力量无疑是微不足道,可这个人如果是有了志向,那无论如何都不能让其改变。孟子有句话说得好,“虽千万人吾往矣”,还有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”之说,都是强调了大丈夫的品质。
志向关乎一个人的人格和根本,如果不能志存高远,那人生就会沦为琐碎和平庸。这也是社会上营营役役之人如过江之鲫的原因。
问题在于,不是每个人都知道自己想要什么,因为他们不知道自己是谁。
2、吾未见好德如好色者也。
孔子没有见过像好色那样好德的人,想必我们也没有见过。但大家都应该见过好利如好色的人,而没有见过像喜欢利益那样喜欢道德的人。
为什么呢?孔子还有一句话,“巧言令色,鲜矣仁。”世上遍地都是擅长花言巧语的人,他们表面是和颜悦色,礼数周到,但究竟心里有多少仁义,就很难说了。
可见从古至今人性是一致的,一直是好色之徒和唯利是图的人多,真正践行道德仁义的人少。
明白这点,我们对于别人就不会有过高的期望,同时也能坦然面对别人和自己内心的丑陋,以及贪婪和自私等人性的弱点。
同时重要的是自我的修炼,如果把色、利的追求转为对道德的追求,那人生会怎么样?这是值得重视的问题。
3、无友不如己者,过则勿惮改。
我看有些人把这句话理解成不跟不如自己的人交朋友,这就错了。三人行必有我师,人在社会上同别人交往,每个人都有其闪光点,不能说你胜过了所有人。
很多人心里是嫌贫爱富,看人下菜,只想跟比自己强、对自己有用的人交往,但别人也会这么想啊,这样还有什么意义。就算别人现在不如你,以后也会超过你,所以做人不要太势利心,不要那么市侩。我们看孔子的原话是怎么说的:
君子,不重则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者,过则勿惮改。
就是说作为君子,态度要庄敬,如此就有威严,学习也认真牢固,又不至于固步自封,固执己见。
物以类聚,人以群分。交朋友就是要跟志同道合的人交往,不要背叛朋友,要讲究诚信,自己有了过错要敢于改正。要知道,知错能改善莫大焉。
4、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
有智慧的人不容易被迷惑,有德行的不为个人的荣辱得失所忧愁,有勇气的人不怕任何困难的挑战。
知通智,什么叫智者?就是孔子、颜渊这类好学不倦的人,“吾见其进也,未见其止也”,所以颜渊能成为孔子最满意的弟子。
什么叫仁者?《左传》里提到《诗经》里有句话,“《诗》曰:‘柔亦不茹,刚亦不吐。不侮矜寡,不畏彊御。’唯仁者能之。”
简单说就是刚强而不是锋芒毕露,柔和宽厚但不至于忍气吞声,不欺软怕硬,刚正不阿。
什么叫勇者?就是强调自尊自信,又不至于自负自大,不骄傲自矜,而能不畏强势,敢于斗争。总而言之,知、仁、勇,三者天下之达德也。这是孔子所推崇的道德境界。
5、逝者如斯夫,不舍昼夜。
子在川上曰,逝者如斯夫,不舍昼夜。站在大河边上,看波涛起伏,滚滚向前,孔子一定是想到了从前的人们,又想到了将来的人们,他是感叹古今的时光如河水一样川流不息。
所谓江山代代无穷已,前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,又怎么能不怆然而泪下呢。
岁月无情,岁月不居,不管人如何都会流逝,人生苦短,生命只是短暂的刹那,但又能怎么办呢?我认为孔子有句话值得我们重视:
譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。
还是要持之以恒的学习和前进,生命不息,奋斗不止,进一步有进一步的欢喜。“吾有知乎哉,无知也,有鄙夫问于我,空空如也,我叩其两端而竭焉。”在孔子看来,不管人生还是世界,都是生死、爱恨、聚散等的螺旋前进,生命在于过程,但从两端来看可以更好的理解过程。