李义奇专栏｜兵法笔记：虚实篇
来源：蒙格斯报告
虚实篇是《孙子兵法》一般作战原则的总结。无论是战前的谋划，速战速决的作战要求，进攻方式的谋划，还是军事力量的部署，战前的造势等，最终还要落实上两军对垒时的避实击虚，即打胜仗上。
虚，指空虚，兵力分散、薄弱。虚分客观存在的虚和主观故意的虚。客观的虚，包括空虚、匮乏、无；空隙、破绽、漏洞、失误；虚弱；等。谋略上表现出来的虚，故意装出来的虚，即外虚内实，目的是诱敌深入、或者惑敌放松防备。
实，指充实，兵力集中、强大。实指军事力量的坚实，有时也指谋略上的实，比如以实示敌，故意装出来的强大，集中兵力，示威屈敌。
虚与实相比较而存在。《孙子兵法》势篇讲得很清楚，“以碫投卵”，实是石头，虚是鸡蛋，敌我双方的实力差别悬殊，相当于石头和鸡蛋之间坚硬程度的差别，才能称一方为实，一方为虚。
虚与实相互包含。兵无万全，求万全者无一全，所以，排兵布阵，往往是虚实相济，虚中有实，实中有虚。虚实既相互包含，它们之间就可相互转化。虚可转化为实，实可转化为虚，需要的只是时间。
战场上的排兵布阵，战场指挥的奇正之变，即前篇所谓的形、势，目的就是要促成敌我双方的虚实变化，为我方实现以实击虚创造机会。
所以，孙子所谓的“胜可知”，指的是知虚实。孙子所谓的“胜可为”，指的是做到避实击虚。
虚实篇讲如何掌握战场主动权，从而调动敌军，确保我方接敌时兵力上的优势，以达到以实击虚的战场效果。
【原文】孙子曰，凡先处1战地而待敌者佚2，后处战地而趋战3者劳4。故善战者，致人而不致于人5。能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也。故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。
出其所不趋，趋其所不意。行千里而不劳者，行于无人之地也。攻而必取者，攻其所不守也。守而必固者，守其所必攻也。故善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。微乎微乎，至于无形，神乎神乎，至于无声，故能为敌之司命。进而不可御者，冲6其虚也。退而不可追者，速而不可及也。故我欲战，敌虽高垒深沟，不得不与我战者，攻其所必救也。我不欲战，画地而守之，敌不得与我战者，乖7其所之也。
【译】孙子说，凡是先到达战场上等待敌军到来的军队是从容、主动的，而后来到达战场仓促应战的军队则是疲劳、被动的。所以，善于指挥作战的主将，（总是抢先掌握主动以）调动敌人而不被敌人调动。
能够调动敌人钻入我方设下的圈套，是以利引诱的结果。能够使敌人不能到达我方不想让他去的地方，是以害威胁的结果。利用利诱害阻的手段可以做到：如果敌人正在安逸地休整，可以迫使他们到处移动，令其疲劳；如果敌人给养充分，可以想办法让他们失去供养，令其饥饿；如果敌人驻扎安稳，可以想办法调动他们离开。
出击敌人没有办法救援的地方，奔袭敌人意料不到的地方。军队行军千里而不疲劳，是因为行进在敌人不设防的地区。进攻必然成功，是因为攻击的是敌人没有留意防守的地方。防守必然固若金汤，是因为防守在敌人必然要进攻的地方。所以，善于进攻的，敌人不知道如何防守；善于防守的，敌人不知道怎样进攻。微妙啊，微妙到敌人看不出一点形迹；神奇啊，神奇到敌人听不到一丝消息。就这样，（我方）便成为敌人命运的主宰。
进攻时，敌人无法抵御，是因为进攻的方向是敌人防守薄弱的地方。后退时，敌人无法追击，是因为行动迅速敌人无法跟上。所以，我若求战，敌人即便坚守深沟高垒，也不得不出来与我交战，是因为我进攻的是敌人必救的地方；我若不想交战，即便是画地而守，敌人也无法与我交战，是因为在我的诱骗下，敌人将进攻方向指向了别处。
【注】
1.处：到达，占据。
2.佚：同“逸”。从容、占据主动。
3.趋战：趋，疾行，奔赴。经过长途跋涉后仓促应战。
4.劳：疲劳，被动。
5.致人而不致于人：调动他人而不被他人调动。
6.冲：攻击。
7.乖：违背，背离，指反向牵制。
【记】首先是抢占先机，掌握主动权，然后才有可能调动敌人而不被敌人调动。调动敌人的方法有两个，一个是利诱，一个是害阻。如果调动敌人到我想让他到达的地方，就用利来引诱他；如果想让敌人停留在特定的地点不敢轻举妄动，就用害来恐吓他。
有一次，唐太宗李世民与大将李靖讨论用兵之法。李世民讲，我看过很多兵书，没有超过《孙子兵法》的，在《孙子兵法》十三篇中，没有超过“虚实篇”的，用兵识虚实之势者，没有不获胜的。李靖接着说，孙子兵法，千章万句，不出乎“致人而不致于人”而已。李靖的意思是讲，《孙子兵法》，所要表达的意思，就是要“致人而不致于人”，一切兵法战策，都是围绕着“致人而不致于人”这一总原则展开的。
所谓致人而不致于人，就是牢牢把握战场主动权，调动敌人，而不被敌人调动。这是战场取胜的规律，用兵的要则。如果失去了战场主动权，用毛泽东的说法，就是“等于被打败、被消灭”。博福尔《战略入门》讲，战略手段的选择和作战指导的试金石是行动自由，战略的实质就是对行动自由的争夺，战略的基础就是确保自己的行动自由，一切行动的最终目标都是行动自由。“保持行动自由”这一战略术语，大意是，在战场决斗时，双方都会采取针锋相对的准备动作，彼此之间必将发生冲突。哪一方能阻止对方的动作，使自己的动作达到目的，哪一方将获胜。作战的一方企图保持自己方面的行动自由，同时不让对方有行动自由，这就是“致人而不致于人”。
致人而不致于人，“致人”是调动他人，“不致于人”是自己始终掌握主动权。首先要“不致于人”，然后再“致人”。这与孙子“先为不可胜，以待敌之可胜”的思想是一致的。在作战中首先要做到不被敌人战胜，然后再捕捉战机战胜敌人，将“战与不战”的选择权掌握在我方手中。
以逸待劳，是掌握战场主动权前提。做到以逸待劳关键在“先”。先到者可占先机、从容主动，后至者则要仓促应战、疲惫被动。这是以有准备对无准备、以我之士气高涨对敌士气低落、以我之精力充沛对敌筋疲力尽，从而牢牢将战场主动权握于我手，为战争赢得主动，为胜利打下基础。特别是在冷兵器战争期间，先到者可以抢占有利地形，从而把战争演变为攻防战，扭转战场态势。
宫本武藏《五轮书》中记载了三种掌握先机的方法，即“三先”。一是先发制人；二是示弱于敌，待敌松懈之时猝然发起攻击；三是在对抗状态下察敌意图，向反方向牵制，从而取得战场主动权。“三先”在心理上都是主动强攻。
调动敌人有两种手段：利和害，以利诱敌，以害阻敌。给敌方示以好处，采用利诱法，让其主动上钩；采用恐吓、胁迫等办法，让敌方不敢做、不能做其想做的事情；限制敌方的行动自由。“佚能劳之，饱能饥之，安能动之。”怎么能使敌人不舒服，就怎么办。
出其所不趋，趋其所不意。孙子所要表达的意思是，利用伪装和假象迷惑敌人，让其摸不着头脑。“行千里而不劳者，行于无人之地也。”乘虚而入。“攻而必取者，攻其所不守也。”…“攻其所必救也。”理想的进攻目标，是指那种既是敌兵力防守薄弱的地方，同时又是关系敌全局的要害之处。攻击薄弱而非要害之处，敌方不一定会理睬，胜利也没有太大价值；攻击要害而非薄弱之处，敌方有大量兵力严防，攻击也不一定能取得实战效果。只有攻击既是敌方布防薄弱又关乎其全局的要害之处，才能牵一发而动全身，从而调动敌军，达到劳敌、疲敌、陷敌于被动的目的。所以，那些敌方布防薄弱的要害之地，是战场制胜的枢纽之地，对全局有重大影响的关节点位。一般而言，在这种关键的点位上，敌方不可能布防薄弱。这就需要想办法牵制、调动敌人。一旦敌方不慎，露出破绽，就要立即抓住，动摇、甚至抢占枢纽之地。于我则满盘皆活，于敌则是四顾无睱，从而赢得战场主动权。
致人而不致于人，前提是指挥员能纵览全局。部队的战斗力是有限的，只有取得了战场主动权，才能有效指挥限的战斗力量，达到作战效果。有时候，一些短视的将领，往往只看到眼前的战斗，结果有时是虽然赢得了战斗，却输掉了整场战争。聪明的将领，总是把具体的战斗放在战争的全局去思考、去把握，有时甚至为了取得全局的主动权而放弃了某些战场争斗，也是值得的。一战在即，当谋全局，有所为，有所不为。
总的来说，如何致人？一是以利诱之，二是以害阻之，三是消耗敌人，化敌之实为敌之虚，四是抓住时机，乘敌之虚，最重要的就是出人意料，让敌人想不到。五是想办法抢占、控制枢纽要地。如何不致于人？一是隐藏意图。使敌人视不见形，闻不听声。二是敌人怎么不痛快，就怎么来。尽可能向其预期的反方向牵制，不让敌人意图得逞。三是如果无法取得战场主动，就要严防死守，必要时及时脱身，三十六计走为上。
【原文】故形人8而我无形，则我专而敌分。我专为一，敌分为十，是以十攻其一也，则我众而敌寡。能以众击寡者，则吾之所与战者约9矣。吾所与战之地不可知，不可知，则敌所备者多，敌所备者多，则吾所与战者寡矣。故备前则后寡，备后则前寡，备左则右寡，备右则左寡，无所不备，则无所不寡。寡者，备人者也。众者，使人备己者也。
【译】所以，能采取办法使敌人暴露行迹而隐藏我方真实情况，这样我方就能够集中兵力而敌方不得不分散兵力。我军兵力集中到一处，而敌军兵力分散为十处，则我方在作战地点上就能做到以十倍兵力攻击敌人，从而造成我众敌寡的战斗局面。形成了以众击寡的局面，则与我方直接作战的兵力就少了。
我方所要进攻的地点敌方不知道，敌方所要防守的地方就会更多。敌人需要设防的地方越多，兵力越是分散，则他们与我方接战的兵力就会越少。敌人防备前面，后面的兵力就会薄弱；敌人防备后面，则前面的兵力就会减少；防备左翼，右翼的兵力就会减少；防备右翼，左翼的兵力就会减少；处处防备，则处处的兵力都很薄弱。兵力少，是处处设防的结果；兵力多，是想办法迫使敌人分兵防备的结果。
【注】
8.形人：全面掌握敌方的真实信息。
9.约：少。
【记】在战场上，如果我方能够及时掌握敌方的真实信息，同时使敌人不了解我方信息，这样我就能调动敌人而不被敌人调动，则我方就能集中兵力（对敌）而敌人不得不分散兵力（防我）。我方兵力集中在一处，而敌方的兵力分散在十处，则我方可以以十敌一，取得兵力上的优势。我方事先不暴露作战方向和意图，敌方必然多方布防，这样必然牵制、分散敌方兵力，从而造成决战点上的兵力对比，我强敌弱、我众敌寡。处于战场被动的情势下，必然分兵多处备战；而处于战场主动的情势下，可以集中兵力攻敌一处。这就是通过握主动权调动敌人获得战场上的兵力不对称。
我形敌而不使敌形我，故敌有形而我无形。尽量掩藏我方意图，取得战场主动，扰动敌人暴露其作战部署，我方才能够集中重点打击。通过示形诱敌、迷惑敌人，以我专敌分，来改变敌我力量对比，从而实现我以局部优势对敌。历代战例中总体实力弱小一方之所以获胜，客观条件是具备局部的优势和主动权，主观条件是积极地、能动地指向敌人的劣势和薄弱之处。如是，我虽为一小蚁，却有溃敌千里之堤的可能。前清萨尔浒战中，努尔哈赤有句话：任尔几路来，我只一路去。
兵事无万全，求万全者，无一全。关键是取得战场上的不对称优势。一般而言，如果将领胸怀全局，就应当知道，作战只有一个重点，而不应有两个或几个以上的重点。要造成战场上的不对称优势，就要反对平均使用兵力。曾国藩说过，国土虽广，力争者不过一处二处。毛泽东说，寸土必争的结果是全土皆失。形成战场上的不对称局面，就要在重点方向集中力量。当然，有重点，但也有其他非重点的次要方向。集中兵力对敌一点，也需要将次要的兵力放在其他方面，箝制敌人，配合重点方向的胜利。次要方向服从重点，但若发现重点选择不当，还可以及时改变重点。谋划战场上不对称优势的原则是，击溃敌人一个团，不如歼灭敌人一个营。伤其十指，不如断其一指。如此方有效果。只有敌我双方力量的不对称，我强敌弱，才是战胜敌人、致胜的根本。
【原文】故知战之地，知战之日10，则可千里而会战。不知战地，不知战日，则左不能救右，右不能救左，前不能救后，后不能救前，而况远者数十里，近者数里乎。以吾度11之，越人之兵虽多，亦奚益于胜败哉。故曰，胜可为也，敌虽众，可使无斗12。
【译】所以，如果知道交战的时间、地点，就可以跋涉千里而会战。如果不知道交战的时间、地点，就会左军不能救右军，右军不能救左军，前军不能救后军，后军不能救前军。何况（前后左右各军相距）远的有几十里，近的也有几里呢！依我看来，越国的士兵虽多，对决战的胜败又能有多大的影响呢？所以说，胜利是可以争取的。敌人的兵力虽多，可以让他们分散开来、无法集中起来与我决斗。
【注】
10.知战之地，知战之日：表面的意思是知道在何时何地与敌决斗。实际上是通过致人而不致于人，调动敌人到达我方设定的时间地点决斗。
11.度：揣度、推测，看来。
12.无斗：不能参加战斗。意为调动敌人分兵他处，从而无法集中起来与我决斗。
【记】结合上面的讨论，在敌我双方兵力对比没有绝对优势的情况下，要想形成战场决斗时以我之实击敌之虚的有利局面，就需要采取一定的手段（利、害）分割、分散敌人兵力，同时需要将我方兵力集中到一起，从而保持战场决斗时的兵力优势，取得一个又一个的胜利。这种战术的实施，需要几个前提。
一是在明确把握敌情的同时，彻底隐藏我方的信息。但是，敌方也会想办法隐藏自己的信息，这就需要采取孙子所讲的“形人”措施，即后面讲的的“策之”、“作之”、“形之”、“角之”等办法。而隐藏我方信息，特别是作战意图，不仅对主将的谋略是个考验，对军队日常的训练、素质等也是考验。
二是作战的主导权（即作战的时间、地点等）要掌握在自己手中。
三是要能够迅速地集中兵力。
【原文】故策之13而知得失之计，作之14而知动静之理，形之15而知死生之地，角之16而知有余不足之处。故形兵17之极，至于无形。无形，则深间不能窥，智者不能谋，因形而错胜于众18，众不能知。人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜于形。故其战胜不复19，而应形于无穷。
【译】根据掌握的敌情分析判断敌方的战术安排的优劣，通过挑动敌人来探明敌人的行动规律，通过战场勘察、示形诱敌来摸清战场上的关键位置（弱点之所在），通过小范围的战斗侦察来探明敌人兵力部署的虚实强弱。所以，通过将示形动敌、诱敌的办法运用到极妙之处，可以让人们看不出丝毫痕迹（完全隐藏我军意图）。这样，就算是有隐藏很深的敌军间谍也无法探明我方虚实，就算是有很高明的谋士也想不出对付我的办法。把根据敌情变化取得的胜利摆在大家面前，大家也看不出来我是怎样取得胜利的。人们只知道我是运用何种战法取得的胜利，但他们不知道我是如何根据敌情变化灵活运用到这些战法的。所以，每次胜利，使用的战法都会有所不同，这是因为我在适应敌情变化，在不停地变换战法啊。
【注】
13.策之：策划、筹划，这里指分析判断。
14.作之：开始动作，这里指挑动的意思。
15.形之：指战场佯动，用假象欺骗、引诱敌人。
16.角之：角力，较量，这里指试探性的小范围攻击。
17.形兵：用诡道，以伪装、佯动等手段欺骗敌人。
18.错胜于众：错指“措”，放置的意思。指将胜利摆在众人面前。
19.战胜不复：复是重复。指每次取胜的方式方法都不一样。
【记】这里讲的是，试探敌人、了解敌人的几种办法。策之，是根据各种情况分析判断；作之，是接触敌人、激怒敌人，以了解敌人的动静规律、军容整齐；形之，实地勘探地形、敌方军力部署以掌握战场关键所在；角之，是指通过战斗侦察以探明敌人兵力部署的虚实强弱。真正达到以实击虚的效果，战前还需要多方准备，以策之、作之、形之、角之，探明敌之虚实。
很明显，孙子说的胜之可为，前提在于“知”。知，才可以早做准备，调动敌人，牵制敌人，战场取胜。知，是战争决策的前提和基础，是战争行动的指南和依据，是战争胜利的保障。战争过程自始至终，都是围绕着“知”来展开的过程。《孙子兵法》几乎每一篇，都在强调知。因为战争的整个过程，方方面面的情况，无时无刻不在发生变化，相应地，知，也是一个不断叠加、不断变化、不断修正完善的过程。
《兵经百言》“智部”“累”篇讲：我可以此制人，即思人亦可以此制我，而设一防；我可以此防人之制，人即可以此防我之制，而增设一破人之防；我破彼防，彼破我防，又应增设一破彼之破；彼既能破，复设一破乎其所破之破，所破之破既破，而又能固我所破，以塞彼破，而申我破，究不为其所破。递法以生，踵事而进，深乎深乎！
战场上的认知和应变，必然是一个不断累进的过程，只有什么时候战斗结束了，什么时候才能有一个了结。这也说明了，战争中不可能有完全的知。全知，是永远也达不到的，战场永远都有机会的空间、未知的领域。这也是战斗的魅力所在。
同时，在我方了解、掌握敌方情况的时候，还要注意不要让敌方了解、掌握我方的情况。掩藏好我方兵力部署和作战意图，不使敌方探知我方虚实。所谓知胜可为，一方面是要知敌，另一方面是不能放任敌知我。如此，我知敌之虚实，敌不知我之虚实，才能牵动敌人，达到以我之实、击敌之虚的目的。战前功夫，也是军队实力和将帅能力的综合体现。
孙子讲的“战胜不复”，我每次取胜的方式方法都有所不同，即便我胜了，别人也不知道我是怎么胜的。战场争斗，兵无定法，以无法为有法，以无限为有限，没有规则就是唯一的规则。即使兵法有着固定的规原则，比如速战速决，但战场却没有固定的态势。善于用兵的将领，不是机械地照搬兵法，而是巧妙地运用兵法的原则。真正的高手，能根据战场形势，千变万化，表面上看似违背了固定的用兵原则，实际上却是遵循了更为适用的用兵原则，如同韩信背水排阵一般。智慧没有更高，只有善于顺应形势者，为最佳。有知之人，遇事必定应对自如。有知必有智，有智必有勇，有勇必有定。
【原文】夫兵形象水，水之形，避高而趋下。兵之形，避实而击虚。水因地制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。故五行20无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。
【译】用兵作战的特性有点像水，水运动的规律是避开高处向下奔流，用兵打仗的规律是避开敌人强、实的地方来攻击敌人的弱点，水因地形流向低下的地方，用兵打仗根据敌情变化采取制胜的战术。所以用兵打仗没有固定的方式方法，就像水没有固定的形态一样。能够根据敌情变化而采取相应战术取胜的，用兵如神。
金、木、水、火、土五行相生相克，没有哪个能够长期保持（克制其他的）优势地位。春夏秋冬四季轮流交替，没有哪个季节能够长驻世间、固定不移。昼有长短，月有圆缺。
【注】
20.五行：古人认识世界的基本方式，先秦时期的哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。
【记】兵形象水，多么恰当的譬喻！
我们知道，水在地上流，从来就是从高处流向低处，避开实处流进虚空之地。孙子这里的意思，就是讲用兵之道，要象流水一样。水流以高就下，用兵避实击虚。水无常形，水根据地形变化确定流向；兵无定法，用兵根据敌情变化来调整作战方案。用兵的方向，避实而击虚，避强而攻弱，避治而取乱，避锐而击衰。
所以，兵无定法，如同水无常形。能根据敌人的虚实变化来克敌制胜的，就是用兵如神。曹操在《孙子兵法》此处有注：势盛必衰，形露必败，故能因敌变化，取胜若神。
孙子接着讲，金木水火土五行相生相克，没有哪一行能够常占优势处于其他之上的；春夏秋冬四季交替变化，没有哪一季是可以固定不移的；白天随着季节变化有长短，月亮随着时间流逝有圆缺。他这段话的意思是，世间万物，变化永恒，用兵之法，也没有定法，没有最好的、不变的兵法，要根据永恒的变化，靠无穷的应变，做到战场取胜。
然而，流水靠自然的力量（重力的牵引），就知道哪地儿低、哪地儿有空隙，自然就会流到那里去。而用兵需要指挥，指挥者事先需要知道，敌对方的虚实，然后才可以选择避实击虚。所以，做到兵形象水，关键前提条件还是主动权在手（能够自主决定、行动自由），前提是要看准（洞察知情，知道该向哪个方向用力、用功）。克劳塞维茨说，对于统帅来讲，正确而准确的眼力比诡计更重要，更为有用。人们常说，事业成败，在人才；人才高下，在见识。见识是行动的开始，是制胜之始，没有比见识更重要的了。
有一文献对兵形象水解释的也挺到位，摘录如下：《刘子》卷八《兵术第四十》兵形象水：水之行，避高而就下；兵之势，避实而击虚，避强而攻弱，避治而取乱，避锐而击衰。故水因地而制形，兵因敌而制胜，则兵无成势，水无定形。观形而运奇，随势而应变，反经以为巧，无形以成妙...
总的来讲，《孙子兵法》“虚实篇”，核心是避实击虚。由于物质准备和兵力是既定的、有限的，战场上的时间及空间也是有限定条件的，要达到避实击虚的目的，需要做到虚实相济。大原则还是“致人而不致于人”。只有我方掌握主动权，我有行动自由，且能限制敌方行动自由，才有可能做到避实击虚。布局造势上的奇正之变，目的也是形成战场上的虚实变化。奇正之变，主动权在我。虚实的形成，由敌我互动共同造成，不是由我事先控制。所以，战场争斗是机会的领域，只有始终掌握战场主动权，才有可能抓住战场机会。
虚实是相对的。敌我战场决战，特定的时间空间内，谁的力量占据明显的优势，谁就为实，另一方则为虚。必须充分考虑，正确估量敌方的情况，才有可能营造避实击虚的局面，取得战场胜利。知敌，是决策的前提和基础，是行动的指南和依据。更多的时候，受到兵力、物质条件和时间空间的限制，我方在战场安排上，虚实相济是常态。虚虚实实，虚中有实、实中有虚，是战场不得已的常态。
虚实也可以相互转化。虚到极处，可转化为实，宫本武藏说：“万念俱空，是攻敌之一大秘诀”。实到极处，反而会有可乘之虚。有时，对手的优点、实处，在不同环境下可能会转换成理想的攻击点。这是因为对手更多地关注自己的弱点，并积极预防和补救，却对自己的优点、实处相对大意和自负。因此，不失时机地，因势利导，加以利用，常常可以出奇制胜。做好虚实转化的准备，需要在兵力部署上留有余地，手握余奇。虚实相济，方能稳操胜券，立于不败之地。
关于避实击虚，刘伯承讲，一是要了解敌方指挥官的特点，多疑者想办法使之更加狐疑，寡断者想办法使之更加犹豫。二是虚要虚的合理，要虚中有实，切忌虚而虚之的冒险主义。三是以弱对强，先示之以弱，采取后发制人策略，等待找到敌人破绽之后，再出奇兵痛击之。四是实中有虚，行动要特别注意伪装，使敌人难以预料，难以识破。一般先给敌人以甜头，诱敌深入，才好关门打狗。五是虚和实是辩证的、变化的。因此，将领要聪明、多谋善断、灵活主动，才能正确掌握虚实之要，巧妙运用。战斗之先，详细察明敌人军队的布势，哪里是力量薄弱（虚）的地方，哪里是力量坚强（实）的地方。在作战中要主动避开坚强的地方，去攻击薄弱的地方。此外，我方要虚张声势迷惑、引诱敌人，诱使其分散兵力，将兵力部署在没有用的地方。选择的攻击目标，一般是部队的接合部、阵地的侧背或突出部，特别注意寻找其指挥机关，打碎其首脑，收效特大。
“打得赢就打，打不赢就走”的游击战法，是在我弱敌强条件下典型的避实击虚。“游”用以掩护自己的弱点，寻找敌人的弱点；“击”用以发扬自己的特长，避开敌人的特长。该出虚的时候，用实就会形成浪费和消耗；该出实的地方，用虚就无法取得预期的效果。
刘伯承总结了“以弱耗强，以强灭弱；以散耗集，以集灭散”的十六字要诀，大意是，用我们弱的部队去消耗敌人强的部队，为有是用我们强的部队来消灭敌人弱的部队；用我们分散的部队去消耗敌人集结的部队，为的是用我们集结的部队来消灭敌人分散的部队。这是经验之谈。
作者简介
李义奇，河南南阳人，金融学博士，教授，北京金融街资本运营中心副总经理。其人涉猎甚广，是经济界的学问家，学问家中的治史者，史学家中的经济学者，企业高管中的高产作家。
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