古代官员如何请销假
▌刘绍义
古代官员上班也和现在一样，要进行点名签到，因为上班时间规定在卯时，所以在清点人数时，又叫“点卯”。现在形容某个人签过到就早退为“点个卯就走了”，正是源于此。
由于受农业社会作息时间的影响，古代的上班时间比现在的朝九晚五要早得多。“鸡既鸣矣，朝既盈矣；东方明矣，朝既昌矣”。从这首先秦之诗里，我们可以知道，鸡鸣即起的上班传统，早在春秋时期就已经形成了。
鸡鸣时，天还未大亮，大臣从家中到皇宫，还要花去一段时间，为了不耽误上班，这些大臣起床比鸡鸣还要早，因为帝王只能让人等朝，不能让朝等人。正像明代高启在《早至阙下候朝》中写的一样：“月明立傍御沟桥，半启拱门未放朝。”更让人难以接受的是，上朝是黑灯瞎火，看不清路面和对面行人的。“戊夜趋朝，皆暗行而入，相遇非审视不辨”。因为没有路灯照明，甚至有上朝官员因为路滑失足跌入御河溺死的情况。
据《天咫偶闻》记载，明代紫禁城皆有路灯照明，天启时太监魏忠贤当权，才下令尽废路灯。其后，清朝沿用其制，紫禁城内，除朝房及各门外，绝无灯火，理由是为了消弭火患。
随着时间的推移，上班的时间逐渐定型为卯时，点名称“点卯”，点名的花名册也就顺理成章地成为“卯册”了。据史书记载，古代的上班制度是相当严格的，在《唐律疏议·职制五》中，就专门有一条“官人无故不上（班）”的法令。宋代开国皇帝赵匡胤也常常提醒自己的官员，一定要按时上班，据《坚瓠集》记载，赵匡胤曾经对自己的州县官说过这样一句话：“切勿于黄绸被里放衙！”话说得也够重的了。
这种传统的上班制度，在清朝差点废止。原因是军机大臣和珅擅权时，自立私寓，“不与诸大臣同堂办事，而命诸司员传语其间”。后来许多大臣也学着和珅的样子不坐班，呆在家里办公了。这一点，清人震钧在《天咫偶闻》卷七中也写得很清楚：“自乾隆以后，重臣兼职者多，遂不恒入署。而阅折判牍，移于私宅。”
不过，这种不良风气很快被制止。清政府为了严肃纪律，确立了“画到簿”新规，委派人员专职考勤，“画到簿”也成了清代官吏考勤的重要凭据之一，与红本一起存入内阁大库，以备查验。由于“画到簿”反映不出迟到、早退等情况，所以它的约束力也是非常有限的。
到了清代咸丰年间，为了严防“点个卯”就走，杜绝画到溜号的弊端，规定官吏“核其勤情”，分别给予“请奖”或者“参劾”。考勤一旦与奖惩挂上钩，出勤率就会得到很大提高。
至于请销假制度，也是自古就有的，官员要是不上班，总得有个不上班的理由，别的不说，就拿我们冬季“感冒”来说，它最早就是在请销假制度中诞生的。
南宋时期，馆阁设有轮流值班制度，每晚安排一名阁员值宿。当时开溜成风，开溜时都是以“肠肚不安”为借口。后来一个名叫陈鹄的太学生被拉去馆阁值宿，这个陈鹄开溜的理由别出心裁，独具一格，他把“肠肚不安”改成了“感风”二字。于是，宋代太学的请假簿上，写“感风”二字成为时尚，除此之外，还有“感冒”“伤风”之词。甚至太学里请假簿的封皮上，都干脆写上“感风”或“感冒”一词。到了清代，官员办完公事请假休息，一律称为“感冒假”。冒者，透出也。意思是本官在操办该项公务时，隐病坚持至今，症状终于爆发，故不得不请假休息。