这些词语背后竟是建筑上的巧思
人们喜爱游山玩水，也爱人文建筑。旅游中，观赏建筑细节，品察它的设计巧思，收获的不仅是人文美感，还能挖掘其中隐藏的人情世故。
我们发现了一个有趣的现象——当下一些贬义的成语，倘若向前溯源，竟是建筑上的一种巧思。
比如“拐弯抹角”，在生活中通常说一个人说话弯弯绕绕，不直截了当，其实最早呈现的是一种友好又有智慧的建筑风格。在中国传统建筑中，拐弯抹角很常见——临街的房子为了方便车马行人通行，会把直角的墙角下部抹圆。
这一“抹”的温柔，增加了视野的宽度，也让街头巷尾变得更有人情味。抹圆，是匠心，体现的是住家乃至一方水土的胸怀和格局。我们更能从中探察中国式的人情世故——温润、谦和、宽容、友爱，尊重他人且心存善念。中国人处事还讲究“事缓则圆”“欲速则不达”，这在拐弯抹角上也能体现得淋漓尽致。不针锋相对，自然而然地取折中之策，应对紧急事务、协调矛盾纷争，就从容得多。
还有“钩心斗角”。杜牧在《阿房宫赋》中说“廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。”此钩心斗角不是说为了某个目的明争暗斗用尽心机，而是古建筑中的建筑结构。
一说，钩心斗角中的“心”指宫室中心；“角”指宫室的檐角。古代建筑师为了让宫室的檐角最大程度伸远，同时让头上雕有龙头的那根木头能承受住飞檐，在另一头便采用榫卯结构钩住屋心，与横行同其相扣的短木头，统称为斗角。还有一种说法，钩心，就是众多建筑都向中心攒聚，而不同建筑的檐角又相互穿插，斗角，就是相邻的两座建筑的飞檐两两相对。
无论何种解释，钩心斗角都是凭着传统的榫卯结构，充分利用空间的同时，又巧妙地避免逼仄、拥挤，回环交错间，不仅不起冲突，反而勾连交错，相得益彰，展示了一种和谐的关系。
这种建筑风格很好地呈现在曲阜孔庙，其中最有特点的便是位于孔庙中部的奎文阁，它是中国著名的木构阁楼之一，有着三重飞檐、四层斗拱、面阔七间、进深五米的建筑格局，而三重飞檐使用的就是钩心斗角的建筑结构。这样以巧补拙的心思背后，也展示了孔家家风。导游走到此处，都会向游人解释，飞檐相互交错、内部构件环环相扣，表明了孔子后人秉持着亲族互亲互爱，相互扶持帮衬、团结一致的相处原则。
歪门斜道其实也是建筑中的一种构造。在徽派古建筑中，我们常常能看到大门和外面的门槛或街道并非平行，门槛往往会稍微偏斜15度左右，令大门呈现一种斜着的视觉效果，形成了歪门斜道。据说，歪门斜道在建筑中有人丁兴旺、子孙满堂等寓意。
歪门斜道还是一种军事防御的工事。瓮城，是古代城市的主要防御设施之一，是为加强城堡或关隘的防守而在城门外修建的半圆形或方形的护门小城。瓮城城门通常与所保护的城门不在同一直线上，如此设计是考虑到主城门的隐秘性，敌人用攻城槌等武器进攻时，城门不会直接暴露。这就突出了建筑的实用性，也凸显了设计者和建设者的匠心。
总之，不论是打仗还是日常生活，古人的建筑美学都闪现着人文精神和智慧之光。
（大众日报客户端记者田可新实习生卡勒报道）