前世神君为魔族公主毁了三界,将我扒皮抽筋,重生后我不管他了
他语气沉稳,却透露出对魔族的深深感激之情。他说,魔界公主为他生育子女,魔族已诚心归顺天界,他希望两界关系得以缓和。洛遥的言辞中充满了坚定与执着,我深感惊讶,却也对他的眼神中隐藏的那份坚定决心产生了深深的好奇。他的眼中仍藏着几分恨意,警惕地盯着我的一举一动,似乎早已洞悉我的真实意图。我无言以...
六道轮 回也并不神秘,在我们身边就能看到!
“中阴身”被它自己往昔所造的业力所影响,在六道之中往它所对应的地方去转投。提示:具体可参考《西藏生死书》中关于中阴身的具体阐述六道○天道天道代表着快乐、幸福和光明,是一般众生所向往的去处,欲界、色界、无色界这三界中,都有天道众生。欲界的天道众生衣食住行极尽奢华,但受诸乐、无有痛苦,是因为...
值得易学-浅谈六道轮回
三善道为:天道、阿修罗道、人道;三恶道为:畜生道、饿鬼道、地狱道。善恶的划分是根据众生所受的苦乐程度而定的,轮回是不断在天道至地狱道之间的六个轨道进行,具体法则主看轮回前善恶。一、天道:指众生因为修行十善或其他功德而生在天上的境界。六道中的最巅峰,天人的地位最高,福报最大,道家也称为:神道。
僵尸四祖,徘徊于六道之外,游离于三界之中,他们有何区别!
居住在“欲界”的众生,从下往上,又可分为地狱、饿鬼、畜生、人、阿修罗、天六种,而“色界”与“无色界”的众生均属于天道,称为“六道”。僵尸即是死尸,人死后会因为血液停止流动和循环,人的一切生理机能停止工作。既然是死尸那当然就不再三界六道中,也不属于众生了,也就是在三界六道众生之外了。有公认的四...
五大混沌至宝,开天斧排第三,第一躲开天劫,游离三界六道之外!
昔日盘古开天,混沌珠躲过开天大劫,游离三界六道之外。它也是唯一躲开天劫的混沌至宝。天道五十,天衍四十九,遁去其一。遁去的一便是混沌珠,可遮掩天机。此物是等于是瞒天的大逆之宝,在此珠内部还有一方混沌世界,如果在此物中能够自成一方天地,就可以成为以力证道的天道圣人,因为混沌珠内形成的混沌世界,并非是大道所...
佛教的“六道轮回”于道教的“五道轮回”有何异同
佛教信仰中的“六道轮回”,是依托于“三世因果”存在的,这是一套相对严谨的宗教理论(www.e993.com)2024年8月31日。在佛教中,“轮回”又称流转、轮转、生死轮回,意思是众生生死死,在死亡后,灵魂又轮回重新投胎成为另一个人,像车轮一样转动不停,循环不已。所以,这里所谓的“三世”,并不可望文生义地将其理解为“前世现世来世”,这个概念是...
六道轮回指的是哪六道?到底如何才能跳出三界,不受轮回?
一、何为六道轮回?六道轮回原为印度婆罗门教的世界观,后佛教引用。佛法认为天地之间有轮回,而轮回当中又有生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别会苦、所求不得苦、五阴盛苦。如此,六道轮回可以说苦多于乐,所以人生是苦诲也。古人所谓的六道,即天道、阿修罗道、人道与畜生道、饿鬼道、地狱道。
天台宗的“一念三千”说
(三)一念与三千的关系,智顗以“一念”为修行的所观境,即观此一念是“不可思议境”,而这不可思议境就是指“三千”法(一切法)。可见一念与三千的关系是主体与客体、修持与境界、一与一切的关系。智顗强调两者不是生与被生、含与被含的关系,两者“非前非后”、非纵非横”,同时顿显,同时俱起,一念即是三千法...
大安法师:何为一心不乱
妄想本来是一个贼——烦恼贼,但无量劫以来,我们把这个贼认为是很亲热的儿子:认贼为子。当认贼为子的时候,我们本有的主人翁往往就睡眠了,被忘记了。所以被这个虚妄的、六尘缘影的、攀缘的心来做主宰,就造作诸多的恶业,流转三界,六道轮回永无终期:这是我们凡夫众生的可怜现象。
玉皇大帝只做了三界之主?其余三界首领是谁,这一界为何最难收服
其余三界已经多半不听他的号令,所以玉帝不得不组建天兵,招兵买马,时时刻刻以妖魔鬼怪侵犯自己领地的名义,收服不听从天庭差遣的妖魔鬼怪,以削弱各界的力量。3、人界——神农(已收服)生存于大地,为女娲所造,寿命短,有国家、社会制度、道德等约束。