轻松读懂《金刚经》,原文+译文,来了,收藏!

依龙树所示《般若经》的“两番嘱累”,《金刚经》的“初问初答”即宣说“般若道”,“再问再答”宣说“方便道”。《金刚经》侧重广观万法(《心经》则侧重观身心五蕴),阐扬发菩提心,行无我的大乘菩萨道;彻始彻终归宗於般若无住的离相法门,以此明示阿耨多罗三藐三菩提。打开网易新闻查看精彩图片《金刚...

《金刚经》中说的“寿者相”到底是什么?读懂后真的能开悟

《金刚经》里一直提到一句话:无我相无人相无众生相无寿者相。“我相”即我执,“人相”是分别心。先是执着于我,有了“我”的概念,于是就有了分别:这是我的,这是他的,这是你的,继而就有了“众生相”。所以,所有问题的源头在于“我(相)”。八万四千法门,包括其他传统文化典籍,都是在跟“我”较劲。

清涼赏析丨《金刚经》名句

而《金刚经》告诉我们诸法性空,当我们了知它的空性的时候,我就不会去贪恋它,不去执著它。虽然诸法性空,但也不是断空、顽空,不能因为“空”我们就什么都不做,还应当“生其心”,就是要发起慈悲的大愿,庄严净土,修菩萨道,利乐有情。《金刚经》不断说“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”,无四相...

金刚经第二十八品:一切法无我,得成于忍,与其能辩,不如能忍

前面佛陀说,修行想要圆满成就,不但要做到无我相、人相、众生相、寿者相,就能这空性的法身实相,都不能住,也就是“离一切相,即名诸佛”的意思。这个“离一切相,即名诸佛”它的关键词是“即名”,这个即名是一个譬喻性的词汇,也就是说,能够做到不住相,那么就如同证入了佛的意境。但是,如同不是确定的意思,...

很多人为何读不懂《金刚经》,甚至无法开悟,这里是有很大原因的

强调无我相、无人相、无众生相、无寿者相,简单的说就是:不执著于我自己,不执著于他人,不执著于所有众生,乃至于不执著于有生死的一切。因为《金刚经》就是破“我执”和“法执”的,所以结尾处讲了“一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观”。

《金刚经》:一切世间天人阿修罗,皆应供养!

这一品主要讲的是尊重正教的意思，其实核心内容是引导众生，真正具足正知正见，用我们归零的心、明觉的心去如实现观《金刚经》的深意，从而真正做到无我相、无人相、无众生相、无寿者相(www.e993.com)2024年11月24日。这样才能逐步来到以大自然为师，逐渐做到自依止、法界依止、莫异依止。这样去学习、体悟、体证《金刚经》的深意，才会对我们...

菩提一叶:金刚经的智慧 另类放生人

菩提一叶:金刚经的智慧另类放生人金刚经云:无我相、无人相、无众生相、无寿者相。(图片来源:凤凰网华人佛教摄影:寇浩东)以前我去买小鱼小鸟,总是对卖主不屑一顾,有一种高傲的心态在作祟:你们这些不懂因果的可怜人,做这种捞鱼打鸟的恶业,将来早晚要受报的!到了菜市场看到屠夫摔鱼杀鱼,更不由在心里...

贤心法师:由《金刚经》说无我

菩萨是学佛的,发心学佛而未成佛,名为菩萨。《金刚经》说:"若菩萨有我相人相众生相寿者相,即非菩萨。"说:"若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。"这都在明白的告知我们,佛法的中心是无我,佛之所以称为大觉,是觉无我。要成佛必修学无我。我,梵语Atman,音译阿特曼,原意为"呼吸",引申为自我、自己、本质...

《金刚经》:无我相,人相,众生相,寿者相!如何区分这四相?

前面佛陀说:要降伏其心,就要做到“无我相,无人相,无众生相,无寿者相”。那什么是“我相、人相、众生相、寿者相”呢?六波罗蜜以“布施”为首,我们就以“布施”来聊聊这四相。佛度众生,同时众生也在度佛。因为要成佛,需要“智慧”与“福德”二者共有,即“二足尊”。

《金刚经》|看人生,讲态度!

好比如,有人花时间看了我的文章,我更希望的是充满正能量的引导。希望可以给的人得到帮助,这就是我的初心。《金刚经》上说:“无我相,无人相,无众生相,无寿者相。”我们不敢肯定,是否会有人可以完全理解到深意。但即使你理解了,你还是需要用正确的人生观去看待。