参展作品介绍|刘诗韵:《无相(水花2)》,2023

“无相”,佛教用语,《金刚经》言,“无我相,无人相,无众生相,无寿者相...”。相是身(体),是身之所持,是你我他,是时间...脱离了这些我们又是什么?照片所能定格的,不过是一个瞬间,这个瞬间没有开始,亦不能结束...这样一张纸片,“漂浮”在我们所构建的世界里,它又是否能脱离它的相?像水一样,一直...

黄梅禅法遍扬巴蜀——唐僧无相禅师丨巴蜀禅宗与佛教中国化研讨会

炖煌本《坛经》明明云:“五祖夜至三更,唤惠能堂内,说《金刚经》。惠能一闻,言下便悟。其夜受法,人尽不知,便传顿教法及衣,以为六代祖。衣将为信禀,代代相传。”达摩所赍信衣传至黄梅弘忍时被惠能持往岭南去了,怎么《法宝记》作者却又说处寂唐和尚密付无相金和尚信衣时,亦云“此衣是达摩祖师传衣,则...

实相无相无不相,到底如何证悟实相?

其实“非有相、非非有相”这就是“无即非无”。而“非无相、非非无相”这就是“有即非有”。讲来讲去,都是告诉我们,不能偏于有,从而“废空而执有”;也不能偏于空,从而“废有而住空”。所以《金刚经》里说:“无实无虚”,也就是“非有非无”,即这里说的“非有无俱相”。所以古之大德常说...

能遇见这部经的功德,比一天三时布施供养的功德还要大!

《金刚经》是胜义空,胜义空你更不可思量了。一天三时以身命供养,还是可思量的,它有数字、有相。《金刚经》是无相的。《金刚经》讲的佛心,佛心的功德不可限量、无我。持经的人,他心里头持的是《金刚经》,一定断我相,无我相、无人相、无众生相、无寿者相。经文如是,他随时念,他心里就想没有我、也...

《心经》充满了智慧

有缘即住无缘去,一任清风送白云。古代文通俗难懂怎么办?今天小编特把这套文白对照版心经金刚经套装分享给大家!图文结合、文白对照、简单明了、通俗易懂。01认识自己生命从哪里来,归宿又在何方?还有:我是谁?大家在生活中早已习惯于以自我为中心。但是什么才是真正的“我”?是你的身份代表着你,是你的相貌...

读《敦煌本坛经》:不识本心,学法无益

你看,孔子小时候就没有好的教育资源,他偏偏是那个时代学得最好的(www.e993.com)2024年11月23日。而慧能呢,就没正儿八经读过书,就是他两次闻法,两次有兴发,说明他平时的状态,就是在学,在修,最然不落在文字相,不落在“修行相”上,他是用觉,用本心,当下直心。当下直心时时在呈现,观照,故能相应金刚经,相应神秀的偈子。

宏圆法师:自性真空而能应缘显相

性了无迹相,不能用眼睛看见,所以性是真空;虽然是真空,但是它能够应缘起用。就是说,对境之后它能够产生识,能分别这是什么那是什么,所以性又是妙有,而不是顽空。像我们的顽虚空不起作用,没有用。当能见之性通过眼睛对一切的色相分别的时候,一切色相才能够显现。比如,我们看见一个人,怎么知道这个是人而不是...

红林悟道《金刚经》第九品 :一相无相分 第六章

当修行斯陀含时,预先自念自己得到声闻小乘菩萨第二果吗?”须菩提答道:“世尊!不可有得二果之念,为什么呢,是因为斯陀含的心境已造诣于至静之处,但还需一生一灭,所以名叫一往来,实则无第二之生灭,前念方著,后念即离,心不著生灭之相,所以实无往来。”已得二果位,就不再念一生一灭,因为已无生灭之相,...

《成佛之道》(增注本)第五章 大乘不共法(59)

七地满,到了纯清净无相行的边缘,所以是第二阿僧只大劫满,以后进入第三阿僧只大劫了。因此经上说:七地如二国中间的瓯脱地带,以前是有相行,有相与无相的间杂行,无相而有功用行,以后纯是无相无功用了。第七地到了这一边缘,所以叫远行。

一句话,启发无上智慧 金刚经曰,“凡所有相皆是虚妄”

“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来”——《金刚经》。参透这一句话，照此修行、于事上磨炼，可开启无上智慧、得大成就。一切你所能看见的事物表象，都是虚假的、不真实的。如果能守住本心，不被事物的外表所迷惑，能够洞见事物表象背后的真相，那么就能达到“如来”的境界。“如来者。无所从来。