关于普渡有种说法:农历七月是鬼月,鬼门关打开

“普渡”是闽南地区的一种民俗文化现象,它是揉合农历七月十五曰道教中元节和佛教盂兰盆会而形成的民俗祭祀节曰。宋代泉州于中元节举行斋醮活动时,已把佛教的词语“普渡”转化为地方民俗的名词,闽南地区的普渡十分盛行。人们把七月的普渡称“正普”,从七月初一起,各铺境乡村轮流普渡祭祀,在晋江,“初一起,青阳内头李...

农历七月普渡成为台湾人际网络连结的重要媒介

“中元普渡”之称与道教思想有关,在道教的神祇中,有天官、地官、水官,地官执掌赦罪,于农历七月十五日(即中元日)神祇生日降临人间,定人之善恶罪福。孤魂野鬼被认为罪过较深,乃延请道士做科仪救渡众孤鬼。“盂兰盆会”是梵语之汉译,意为施食拯救苦难。“盂兰盆会”系释迦牟尼告知其弟子目连于七月十五日以盆盛...

农历七月,你可能不知道的泉州闽南风俗……

“普渡”是福建闽南沿海地区(包括金门)的一种民俗文化现象,它是揉合农历七月十五日道教中元节和佛教盂兰盆会而形成的民俗节日。宋代泉州于中元节举行斋醮活动时,已把佛教的词语“普渡”转化为地方民俗的名词,普渡是在七月举行的,其祈求的内容甚多:或祈死者无厄幽沉滞之悲;或求生者获五福康宁之祉;或蕲雨泽以抗旱;或...

闽南泉州节俗礼仪之神鬼崇拜篇

“普渡”是泉州沿海地区(包括金门)的一种民俗文化现象,它是揉合农历七月十五日道教中元节和佛教盂兰盆会而形成的民俗节日。宋代泉州于中元节举行斋醮活动时,已把佛教的词语“普渡”转化为地方民俗的名词,在南宋泉州知州真德秀的《真西山文集》中,即有称为《普渡青词》的祝文。宋代以来,普渡是在七月十五日这天举行的...

厦门,一个文化分裂的城市

据《泉州市志》介绍,“泉州明代倭寇为患,民众惨遭杀害。至清代中叶以后,中元节发展为‘祀阵亡野鬼’的普渡民俗活动,遍及泉州市区、晋江、南安、惠安等沿海市县。”有趣的是,农历七月里,我从没见过具体哪个人或哪个机构去张罗“普渡”的安排,但在厦门老市区内,居然能有条不紊地一天一个街区地“过普渡”,从不...