管中窥豹——教员读书方法论的4个要点

一般来说,书上的知识是来自前人实践后的思考成果总结,比如《徐霞客游记》和《水经注》,都是作者毕生调查走访研究后的成果;蒲松龄所著的《聊斋志异》也是他铺一张凉席、熬一锅绿豆水逐日听来之后再整理沉淀的作品,要不,怎么会有那么多妖魔鬼怪的脑洞故事呢?所以读书自然就是一项对前人调查研究的阅读了。1961年3月...

《聊斋志异新编》第三卷:凡仙同境与人妖类别-华夏篇 第二节

可是李公已摆脱了世务,免冠弃职,不与俗人同志,焉知他也是个谪仙。(第三卷第三节:待续)(2818-11-23于杭州寓中)

《聊斋志异新编》第三卷第一节中

一个是乌鸦精,另两个躲逃暂避,第三天傍晚挪近法堂,显示了金头苍蝇精与长足蝗虫精的原形,施妖术变出无数的苍蝇与蝗虫袭击仙翁,正在祭祀中的仙翁拿起拂尘与宝葫芦使之化为浓水,并施放出无数的蜜蜂,将两妖精团团围住后活活叮死。

《聊斋志异》灵异事件与武侠故事“八卦阵”

第一件简单来说就两个字“闹鬼”,咱们先来看看蒲松龄当年是怎么写的,他在《聊斋志异》第三卷《江中》这篇文章里说了这样一件事,蒲松龄的好友王圣俞到南方游览,有一天晚上他坐着船到江上看月亮去了这个时候,众坐舟中旋见青火如灯状突出水面随水浮游渐近船则火顿灭,问舟人舟人曰:此古战场、鬼时出没其无足...

蒲松龄《聊斋志异》里,记录江面闹鬼一事中,原来跟此生物有关

但也有很多人认为,蒲松龄《聊斋志异》里有一些故事情节确实是真实发生过的事情。比如,在《聊斋志异》第三卷《江中》这篇文章中叙述了这样一件事:众做舟中,旋见青火如灯状,突出水面,随水浮游,渐近船,则火顿灭,问舟人,舟人曰,此古战场,鬼时出没,其无足怪。

志怪故事·聊斋志异(二十)

李生也伏身藏匿在深坑中(www.e993.com)2024年11月23日。过了不久起来一看,菜肴和酒全没了,只有破陶器中积存的尿,还有瓦片上盛着的几条蜥蜴罢了。虽然这期实在是太短了,但是是第三卷卷末,就这样吧。这一卷前半部分多为篇幅较长的故事,后半部分则又回到记录各种奇事异闻了综合网络,如有侵权联系删除。

阴森“鬼刹”真实存在吗?兰若寺的来历究竟是什么?

兰若寺出自《聊斋志异》第三卷中的《聂小倩》篇,从原文描述来看,此寺地处浙江省金华市一带,但具体隐射的是哪座寺庙,或者是详细的位置,却并未明确说明。蒲松龄的神鬼短篇小说《聂小倩》被改编成影视作品后,这座恐怖阴森有冤魂出没的“鬼寺庙”才被人们所熟知,最早的版本要追溯到1960年,那个时候还不叫兰若寺,...

明清小说中的海南:聊斋水浒均有琼州人物

解鉴《益智录》(又名《烟雨楼续聊斋志异》)第三卷有一则故事,名《琼华岛》,写琼州士人向青云怀才不遇,后在海上遇风暴,漂流到琼华岛,在这里施展自己的才华,大兴礼乐,强兵富国。文中对琼华岛接受中土礼乐文化的描写,与海南岛敞开怀抱接受唐宋贬官,直至明代人才辈出的这段历史,颇有相似之处。

官员读书最爱传记 出书成新型隐蔽贪腐通道

邓小平曾坦言:“我读的书并不多。”他最喜欢中国古典史书,熟读过《资治通鉴》、通读过《二十四史》、特别爱看《三国志》,他是武侠大师金庸在内地最早的一批“粉丝”,他还喜欢看写鬼的书,特别是《聊斋志异》。江泽民对美国《时代》周刊谈及自己关于读书的兴趣爱好时说,“我喜欢读唐诗、宋词和元曲,也读过但丁...

美国人剽窃出书 蒲松龄作品在美国被侵权近百年

自小就听母亲讲聊斋故事的邱勋说,这篇作品,故事、人物、主要情节和细节,与蒲松龄的《种梨》(参看上海古籍出版社“铸雪斋抄本”《聊斋志异》1979年版上卷第15页)完全相同。只是个别字句稍有不同。邱勋认为,这是由于译者对中国国情不够了解和文学修养欠佳出现的翻译上的不足和失误。