圆桌|从文物、遗址等再看吴越国文化脉络

吴越国（907年—978年）是五代时期十国中的一国，由浙江临安人钱镠所创建，都城为钱塘（杭州）。占地十三州一军八十六县，贯休诗写道：“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。”吴越国全盛时范围包括今上海全境、浙江全境、苏州全境和福建东北部。唐末五代藩镇割据，战乱频仍，钱镠采取保境安民和“休兵息民”的战...

(宝藏)处处都是宝藏 珍贵的壁画 慈善的送子观音

五代画家里,尤以画僧贯休所作罗汉像最为知名,今天杭州碑林藏有清乾隆皇帝南巡时发现的贯休十六罗汉画像刻石。宋人黄休复《益州名画录》中记载了大量绘制十六罗汉的事例,其中有赵德奇曾在大圣慈寺竹溪院绘制“释迦十弟子并十六大罗汉”的记录,更有荆湖淮浙商贾入蜀,高价收购张玄、杜子环、杜敬安等人罗汉画作的叙述...

十六罗汉造像:太平安乐的美好寄托

五代画家里,尤以画僧贯休所作罗汉像最为知名,今天杭州碑林藏有清乾隆皇帝南巡时发现的贯休十六罗汉画像刻石。宋人黄休复《益州名画录》中记载了大量绘制十六罗汉的事例,其中有赵德奇曾在大圣慈寺竹溪院绘制“释迦十弟子并十六大罗汉”的记录,更有荆湖淮浙商贾入蜀,高价收购张玄、杜子环、杜敬安等人罗汉画作的叙述。

山西十六阿罗汉,古怪清奇君细看:阅尽万劫尘,但求平安乐

五代画家里,尤以画僧贯休所作罗汉像最为知名,今天杭州碑林藏有清乾隆皇帝南巡时发现的贯休十六罗汉画像刻石。宋人黄休复《益州名画录》中记载了大量绘制十六罗汉的事例,其中有赵德奇曾在大圣慈寺竹溪院绘制“释迦十弟子并十六大罗汉”的记录,更有荆湖淮浙商贾入蜀,高价收购张玄、杜子环、杜敬安等人罗汉画作的叙述。

罗汉-汪曾祺

罗汉原来是十六个,傅贯休所画“十六应真”即是十六人,后来加上布袋和尚和一个什么什么尊者,——罗汉的名字都很难念,大概是古梵文音译,这就成了通常说的“十八罗汉”。李龙眠画“罗汉渡江”就已经是十八人了。不知道从什么时候起这队伍扩大了,变成了五百罗汉。有些寺里在五百塑像前各竖了一个木牌,墨字某某某某...

文艺评论 | 画坛禅风——评著名国画家高济民

《蕉下禅趣》图,得益于五代禅僧贯休画罗汉皆梦中所得的传说(www.e993.com)2024年11月24日。济民画一蕉下和尚掩衣裸腹,斜倚石桌前,一面品茶,一面看书,后背痒而轻搔之,以至于笑口长咧,既放松,又惬意的情状令人看了不觉掩口而笑。天下事,了犹未了,何妨以不了了之,这种乐观、自适的人生态度,可以让人在不愉快时,在遇到挫折时的情绪波动...

人们心中的罗汉贯休,终于完成十八罗汉像

他忘不了唐山十四年的艺术生活,几年之后,特地派了两个弟子,从四川赶来唐山翠峰院朝拜,瞻仰十八罗汉画。当两位弟子看到第十八幅罗汉像时,急忙跪下叩首,惊讶地喊着:“啊!我们的贯休师父,原来是佛国的罗汉呀!”从此,贯休和尚便成了人们心中的罗汉。

贯休与桐庐的诗情画趣

贯休是晚唐高僧,诗书画凌越时人,其书法自成一格,时人称之为“姜体”。贯休绘画不同流俗,尤其所画罗汉,形象夸张,所谓“梵相”,自称得之于梦中所见。在中国绘画史上,有着很高的声誉。所传十八罗汉令存杭州孔庙,乃绘画史上之著名精品,为其代表作。太平兴国(983)年,太宗皇帝搜访古画,日给事中程公羽牧蜀,就将...

周京山|十八罗汉作品欣赏

在这之后若干年,盛世大唐,又出现了创造了白描艺术经典的《八十七神仙卷》的画圣吳道子,疑是江西人氏的画罗汉图卷出名的和尚贯休,之后更有我们津津乐道的老乡八大山人,都创作了一系列充满宗教智慧的作品流传于世。至今,到了二十一世纪的今天,各种各样的神话故事宗教题材的艺术创作仍然层出不穷,或者为表达一个哲...

十八罗汉是哪十八个人?都有什么本事?看完恍然大悟

苏轼在文中列举出了这十八位罗汉的姓名,即前十六位罗汉加上迦叶、弥勒二位尊者,而降龙、伏虎二位罗汉,则是由清朝的乾隆皇帝钦定的,也算是受过皇封的罗汉了。中国最早的“十八罗汉”画像,为五代时期的张玄及贯休所绘,最早的“十八罗汉”雕像,现存于杭州的烟霞洞。