一位理学大儒的合州光芒|学士|濂溪|周敦颐_网易订阅

宋嘉祐元年至嘉祐五年(1056—1060年),来自湖南道州(今湖南省永州市道县)的周敦颐(又名周元皓,原名周敦实,字茂叔,号濂溪,谥号元公),以“签书判官厅公事”身份担任合州(今重庆市合川区)通判。到任之初,他就被合州的山水风光与厚重的巴蜀文化所吸引,并深深地爱上了这座钟灵毓秀的江城。他也因其学识渊博,特别是...

宾柱元:从内涵深义到典范价值,看周敦颐廉洁文化的当代启示

周敦颐(公元1017-1073年),字茂叔,号濂溪,道州营道(今湖南永州道县)人。他是“理学鼻祖”“孔孟后一人”“廉洁文化的源头”,他是中国历史上廉洁文化思想理论重要奠基人,他为官讲廉洁、做人讲气节,是廉政的忠实践行者,是廉洁为政的典范。《宋史》把他与包拯并于清官之列而传世,是后世尽人皆知的廉官。周敦颐故里为...

蒋介石最终为何没能带台湾回归?这20年到底做了什么?

不久后，屈武就此事致信于右任，因不能明白写上周总理的名字，转用“濂溪先生”称呼。“濂溪先生”是北宋周敦颐先生的称号之一，也是于右任非常推崇的人之一，二者稍微联想，便可以想到此“濂溪先生”指的是周总理了。果不其然，于右任完全理解了信中的意思，并且非常高兴地致信表达对周总理的感谢。周总理得知后也很...

桂东隐贤山与理学家周敦颐隐居桂东的传说

众所周知,周敦颐,号濂溪,是北宋著名的哲学家、思想家、教育家、文学家,是继屈原之后、王夫之之前湖南本土人杰中的佼佼者,是影响整个东亚五国近一千年的宋明理学的开山人物。同时也是一位纵情山水之中的著名隐居圣贤之人,之所以有机会隐居桂东隐贤山,是因为现今的桂东地域当时就属于他的管辖区域。缘起于北宋庆历六年(...

「廉洁文化」周敦颐的清廉思想及其对家风的影响‖申福建

周敦颐(1017─1073),原名敦实,字茂叔,道州营道人,北宋理学家,中国理学鼻祖,享有“道承孔孟,学启程朱”的盛誉。宋仁宗嘉祐元年(1056)十一月,40岁的周敦颐升为太子中舍签书,调任合州(现重庆市合川区)判官,任职4年,期间,曾去蓬安县讲学,至今,合川、蓬安两地仍存有许多周敦颐的纪念设施,巴蜀大地仍在传颂他的事迹。...

周敦颐与镇江

□朱思丞周敦颐,原名周敦实,字茂叔,号濂溪,谥号元公,北宋著名的理学家、文学家、哲学家,是北宋五子(周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐)之一(www.e993.com)2024年11月23日。

周敦颐的“廉莲之源”

▲位于永州市道县清塘镇楼田村的周敦颐故居。周敦颐(1017—1073),北宋道州营道楼田堡(今湖南道县)人,字茂叔,号濂溪,世称濂溪先生,系北宋著名思想家、哲学家、文学家、教育家。周敦颐被尊为宋代儒家理学开山鼻祖,其名篇《爱莲说》脍炙人口,千百年来对中华文化影响甚深。

古代名流为什么都对它爱得深沉

天下有一人知己,可以不恨。不独人也,物亦有之。如菊以渊明为知己;梅以和靖为知己;竹以子猷为知己;莲以濂溪为知己……一与之订,千秋不移。在张潮看来,不仅人有知己,物也有知己,陶渊明是菊花的知己,林逋(和靖先生)是梅花的知己,王徽之(字子猷)是竹子的知己,周敦颐(濂溪先生)是莲花的知己。他们互为知己,永...

濂溪文化传承与发展调研报告

合州任职期间，当地开明乡绅文士张宗范敬仰周敦颐渊博学识和高深修为，对其行拜师之礼。在周子的化育引导之下，张宗范进步迅速，周敦颐赞其为“有行有文”之人。张宗范热心教育，义举感天，他常感念与周敦颐师生情缘，遂筑养心亭于学士山巅，并邀请周子作有《养心亭说》。合川任职期间，素有“东川第一等贤人”之称的...

清廉云南 | 周:爱莲世第、濂溪世第、军推细柳

周姓“濂溪世第”中的“濂溪”出自北宋理学创始者周敦颐。周敦颐,字茂叔,道州营道县人,中国宋代思想家、理学家。周敦颐晚年游览庐山时,为庐山的山水所吸引,在其诗中写道:“庐山我爱久,买田山中阴。”遂定居于此,世居濂溪之上,自号“濂溪”,世称“濂溪先生”。周敦颐是我国理学的开山鼻祖,他的理学思想在中国哲学史...