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苏轼所写的《记承天寺夜游》全篇不足百字,两次提及挚友张怀民。众网友与多地官方新媒体共话“怀民亦未寝”的网梗。主持人语“怀民亦未寝”成为热梗,踩中的是当代青年人际交流困惑和社会交往困境的痛点,本期三名同学的文章对此问题进行了深入思考,表达了突破的期待。然而,将自己置身千年前的黄州就会发现,张...

《记承天寺夜游》教学设计

明确:本文讲的是苏轼在一个月色清明的晚上和好友张怀民一起游览承天寺的事。(三)深入研读1.学生独立思考,作者为什么要夜游承天寺?明确:原文中的句子“解衣欲睡,月色入户,欣然起行”。一是因为作者被贬谪,心情郁闷孤独;二是因为月色很美。2.学生找出文中描写景物的句子,说说这些景物有什么特点?作者是如何...

【北京年度盛宴】海淀孩子快来和苏轼相遇吧~

「夜游」怀民,你睡了吗?还记得苏轼的《记承天寺夜游》吗?还记得那个“北宋e人”发疯的夜晚吗?贬谪途中,职场失意的苏轼忽然半夜“发疯”,跑到承天寺把张怀民薅起来陪他看月亮。在怀民被敲醒的第941周年展览艺术化复制黄州承天寺观众可亲自敲一敲并唤醒张怀民在这里,你将以第一视角,与怀民对话...

苏东坡留给现代人的疗愈方案

黄州时期,还应该想到的是夜游,最著名的是那篇《记承天寺夜游》:元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。在低谷,与朋友在夜间清雅的...

《记承天寺夜游》不完美的才是人生

《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼的一篇脍炙人口的短文。文章开篇“元丰六年十月十二日夜”，明确交代了时间背景。元丰六年（1083年），苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州（今湖北黄冈）任团练副使，这是一个政治上失意、生活相对清苦的时期。然而，正是在这样的境遇下，苏轼展现出了他超然物外、乐观豁达的生活态度。

同属精美游记,《记承天寺夜游》VS《湖心亭看雪》,谁意境更高?

于是,苏轼在这个月夜,就来到了承天寺去寻找这位朋友,哪怕夜色已深,对于知心好友而言,深夜的打扰也并没有什么不妥当,就更谈不上对好友的冒犯了(www.e993.com)2024年12月19日。于是,他们夜游承天寺,仰望承天寺上空的一轮明月;在庭院中,他们披星戴月、促膝而谈。于是,苏轼将这种心灵体验写成这篇游记:...

《记承天寺夜游》与《湖心亭看雪》,同为中国式审美典范之作,谁的...

一,苏轼《记承天寺夜游》所蕴含的人文意境元丰六年十月十二日的黄州夜晚,苏轼正打算就寝,却被窗外撩人的、动人的、如水的、美丽的月色所感染,情不自禁披上外衣,推开篱门,追求着月光而来。苏轼顺着被月光沐浴过的小路,他踏着被月光坐过的台阶,在闲情逸致与闲庭信步中追求月光。

“怀民亦未寝”老梗出新:多地官媒进场评说“高质量友情”

宋神宗元丰年间，张怀民被贬黄州。他与因“乌台诗案”坐事、谪官黄州团练副使的苏轼既境遇相同，复意趣相投，订为知交。冬夜，两人结伴赏月，苏轼写下《记承天寺夜游》：“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭……”全篇不足...

浙江宣传 | 寻找“张怀民”

再读《记承天寺夜游》,一方面感动于苏轼的旷达,被贬在外地4年,生活如此穷困,依然能从生活和自然中发现美。苏轼痴迷月色,林语堂称他是“月下的漫步者”。在黄州几年,苏轼曾月夜泛舟游览赤壁,与朋友分享江上清风、山间明月,写下了《念奴娇·赤壁怀古》《赤壁赋》《后赤壁赋》。在承天寺的月下漫步,苏轼以“闲人”...

“怀民亦未寝”又火了!多地官媒入局

冬夜,两人结伴赏月,苏轼写下《记承天寺夜游》:“元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭……”全篇不足百字,两次提及挚友姓名,怀民遂以与汪伦类似的方式进入经典。《记承天寺夜游》被中学语文课本收录后,“张怀民”更成为莘莘学子...