青春阅读涵育文化中国
二“青年之文明,奋斗之文明也,与境遇奋斗,与时代奋斗,与经验奋斗。故青年者,人生之王,人生之春,人生之华也。”1916年,刚刚从日本留学归来的李大钊应邀主持《晨钟报》编辑工作。在创刊号上,他发表《〈晨钟〉之使命——青春中华之创造》,首次阐明自己的“青春中华”理想。推动马克思主义在中国传播的,不仅...
李大钊创办《晨钟报》时住哪?他与陈愚生住在南池子还是回回营?
《晨钟报》创刊号,李大钊发表《“晨钟”之使命》。当时,《晨钟》报社位于宣武门外丞相胡同。这条胡同北起骡马市大街,南至南横西街,全长640米,明时称绳匠胡同,1965年改称菜市口胡同。许维祯、徐乾学、毕沅、洪亮吉、龚自珍、曾国藩、左宗棠、秋瑾、蔡元培等明清两代及民国时期名人都曾在此居住过。上世纪九十年代...
资料图:山东出版的《晨钟报》创刊号
山东出版的《晨钟报》《山东劳动周刊》和《励新》创刊号。
李大钊在北京,住过这些地方
《晨钟报》创刊号,李大钊发表《“晨钟”之使命》。当然,仅凭《李大钊年谱》的内容,尚不足以证明李大钊移居皮库胡同前的几个月,是居住在《晨钟》报社的。好在李大钊所撰《哭沈汉卿君》一文提供了较为可靠证据:君乃于去岁暑中一省故里……既而家居月余,遂来北京,吾是时适在《晨钟》报社,留君居社中者数日,...
“晨钟”回响,声越百年
“晨钟”激越,始于1923年8月2日。当天,600份《晨钟报》创刊号被投递到读者手中。当晚,山东最早的一批共产党人王尽美、王翔千与该报同仁,在济南经二纬四路7号楼三楼聚餐相庆。报纸是思想斗争的尖锐武器。晚清民国时,济南共出版过七十余种报纸,无不具有鲜明的阶级性和政治背景。早在1921年5月,成立不久的中共山东...
马克思主义新闻观中国化的最初探索——以中国共产党成立前后的...
《民彝》是反对袁世凯称帝的斗争中,由在日本留学的学生总会创办的刊物,李在创刊号上发表了《民彝与政治》,声讨袁世凯复辟的罪行,阐述了他民主政治思想(www.e993.com)2024年9月1日。李大钊受到西方新闻思想、马克思主义新闻思想以及严复、章士钊、陈独秀、胡适等人影响,成为了我国马克思主义新闻思想中国化的先驱。二是以《晨钟报》《甲寅日刊》为...
《1921》:今天我们如何做青年?沸腾
1916年,李大钊在《晨钟报》创刊号上发表了《“晨钟”之使命》,则寄予了青年复兴中华民族的使命,“期与我慷慨悲壮之青年,活泼泼地之青年,日日迎黎明之朝气,尽二十稘黎明中当尽之努力,人人奋青春之元气,发新中华青春中应发之曙光”……“五四”运动让青年阶层登上历史舞台,青年们以他们的朝气、勇气、锐气、志气...
百年大党凝聚青春伟力 时代青年接力复兴伟业
陈独秀非常重视青年对于社会发展的重要作用,在《新青年》发刊词中写道:“青年如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎”,认为国家的希望“惟属望于新鲜活泼之青年,有以自觉而奋斗耳!”李大钊对于青年给予厚望,在《晨钟报》创刊号上写下“国家不可一日无青年,青年不可一日无觉醒”,强调古老的民族能否再现“...
【香河革命老区发展史】“九一八”事变以后香河师生的抗日救亡...
4月中旬,《晨钟报》创刊号出版。报纸登载的日本侵略者的罪行、爱国群众的抗日活动和爱国将士浴血抗战的消息,在香河产生了很大影响,全县抗日热情高涨。汉奸武桓一伙怕得要死,在《晨钟报》第二期出版时,指使地痞流氓千方百计将报贩手中的《晨钟报》出高价成捆买去,还派人买走了香河县城内所有的印刷纸张。
唤醒民族精神的“晨钟”
歌剧《晨钟》以中国共产主义运动先驱、中国共产党的主要创始人之一李大钊为主人公,以其在《晨钟报》创刊号上的撰文《"晨钟"之使命》为剧名灵感,将以李大钊为代表的中国共产主义先驱们喻为以生命唤醒民众、呼唤黎明的“晨钟”。通过历史背景、人物刻画、诗化意境的有机融合,聚焦其崇高的革命信仰,展现其为民族探寻真理...