中医奇才揭秘太阳历奥秘,阴阳五行不再是玄学!

一、两部作品一个心愿《太阳与中医》与《太阳与人文》这两部学术著作是对称对应的姊妹篇，是刘明武以太阳历为依据论述文化的新作。我知道，刘明武撰写这两部普及性著作，其目的之一是为了完成思想家、教育家、文化学者敢峰（方玄初）先生的一个心愿。2004年2月份，《中华读书报》连续三个版面隆重推出刘明武先生重新认...

七论“新子学” _中国经济网——国家经济门户

“孟学史”即关于孟子及《孟子》一书的研究所构成的学术史,《孟子》在中国历史上是一部较为特殊的文化经典,它存在着多种身份,这也使得孟学史与多种学术门类存在关联。首先,《孟子》曾是一部子书。孟子作为先秦诸子的重要代表,其思想的载体《孟子》一书最初自然被归于“诸子类”的著作中,宋之前的图书目录分类...

【学人访谈】人因道立 道以人传——访朱汉民教授

同时,我还以《论语》《周易》为个案,从经典诠释学的角度,分析玄学与理学对它们不同的诠释方法及学术脉络,从而揭示了玄学与理学之间传承、创新、发展的内在理路与逻辑线索,弥补了学界研究的不足。问:近年来,您特别关心“宋学”研究,并申请到了国家社会科学基金重大项目“宋学源流”,请问您为什么会将研究领域从理学...

向秀与郭象的“著作权案”:因注释《庄子》引起历史公案

郭象的《庄子》注释,是在向秀注文的基础上发展出来的,是向秀启迪了郭象,也可以说郭象的《庄子》是向秀与郭象二人合力完成的。郭象的《庄子》有着很明显的时代特色,他这部庄子着眼点放在调和名教与自然的冲突,在这部被自由者视为经典的著作中,完成自然与世俗的融合。这种融合并非硬融,而是郭象真的找到了两者不对...

焕发中国经典哲学的时代活力——中哲史学会2024年会纪要

作为中国哲学的发端,以孔子、孟子、荀子为代表的先秦儒家以及以《尚书》《周易》《礼记》为代表的儒学经典对于后世的学统构建与哲学发展无疑具有奠基性的意义。欧阳祯人认为,《乐记》文本的“践形”有三个层面的意蕴,即身与心的统一、天人的统一、对人文世界的感化作用。认为《乐记》可激发的人学境界,进一步诠释了...

“红宝书”又添佳作,这两本书曾开风气之先!

汤先生的《郭象与魏晋玄学》,则是魏晋玄学研究的又一个里程碑(www.e993.com)2024年11月24日。在这部著作当中,汤先生对魏晋玄学的产生、魏晋玄学的发展历程等问题,都提出了全面周详的见解。而其中对郭象哲学的概括和阐发,更在多方面发前人所未发。试举一例。在解释郭象的“自生”这一概念时,汤先生的分析极具哲学的深度:...

葛洪苏轼来代言 药香千年罗浮山

罗浮山堪称一座天然的“岭南中药宝库”。据不完全统计,这里的植物多达3000种,有1600多种药用植物,占全国药用植物种类的18%。葛洪在《抱朴子》中记述了罗浮山丰富的中草药,“篱陌之间,顾盼皆药”。葛洪在此隐居30多年,行医采药、炼丹修道、著书立说,传下《抱朴子》《药仙》《金匮药方》《肘后备急方》等著作。

《周易》作为文化传承文本地位的古今之变

《易经》是中华传统文化的核心元典,《周礼·春官宗伯》:“太卜掌三易之法:一曰《连山》、二曰《归藏》、三曰《周易》,其经卦皆八,其别皆有六十有四。”但《连山》《归藏》二易内容轶失较多,唯《周易》保存较为完整,渐成中华传统经典之首。梳理《周易》作为文化传承文本地位的历史流变,能够为我们更好地理解...

一周文化讲座|为什么读哲学,为什么是海德格尔

“《意义的逻辑》:从爱丽丝到斯多亚学派”为主题来讨论德勒兹的事件哲学和“悖论哲学”,讨论“意义的逻辑”何以在爱丽丝与斯多亚学派之间成为可能,并进而探讨德勒兹的“思想机器”如何转向“德勒兹与加塔利”的装配,探讨他如何从个人独立创作的哲学史时期转向德勒兹与加塔利合撰《反俄狄浦斯》《千高原》等著作的跨学科...

对话“船长”赵俊杰:版权“拿来主义”破局,需要更多坚守的人

赵俊杰:我印象中,最早郑成思教授曾说,著作权法是鬼学和玄学,就是指著作权法的权利体系或逻辑原理异常复杂。一开始你可能会觉得《著作权法》不过如此,也就60来条,可是当你逐步接触具体案例、开始论证某个学术观点时,会感到吃力。再后来会出现反复的情况。总体来说,对于版权法及延伸领域的学习工作感受,很难用“一是...