塔西佗及其著作的手稿—纳粹企图夺取塔西佗手稿的秘闻

《日耳曼尼亚志》是一部人种学的著作,描述了罗马帝国以外的日耳曼民族的情况,开始27章他们一般的法律、风俗、地理情况,接下来从最接近罗马帝国的部落起,分部落介绍到波罗的海沿岸。他特别描述了日耳曼部落的淳朴道德和原始的陋习。这部书后世被希特勒所看重,企图得到手稿。《阿格里科拉传》(又译作《阿古利可拉传》)...

世界读书日·专访|徐贲:阅读的满足感只可意会,不可言传

徐贲:《西方人文经典讲演录》包含一些今天被认为是“政治学”或“政治科学”的作家和著作,包括柏拉图、西塞罗、马基雅维里、霍布斯、洛克、卢梭的作品以及《联邦党人文集》,这是由古代哲学与政治之间的联系形成的,不是我的特意选择。在古代,这些大多被当作“哲学”而不是单纯的政治学。这类著作在经典中占有重要地位,...

关心政治是一种高贵而稀有的情感

著作:柏拉图《理想国》、亚里士多德《政治学》、西塞罗《论义务》、奥古斯丁《上帝之城》、霍布斯《利维坦》、卢梭《社会契约论》、韦伯《学术与政治》等25部重要著作梳理:波斯、雅典、罗马、美国、法国等帝国崛起与衰落的内在逻辑。双11福利限时5折特惠时间:11月1日-11月20日原价199元优惠价99.5元扫码订...

从纯粹政治学到共和自由理想

不过,在《马基雅维利:政治的必然性和自主性》一文中,克罗齐并没有对纯粹政治学下过明确定义,他只是用这个概念来阐述马基雅维利著述中表达了政治具有自主性这样一种思想。政治自主性,主要指政治是一种与正义、与自然法、与道德没有必然关系的事业。政治作为一种超越道德上善恶之分的人类现象,它有其自身的运行法则,...

16.2 《君主论》| 马基雅维利反对西塞罗

这一节我们将继续讨论马基雅维利《君主论》中对西塞罗的批评。三联中读的各位朋友,大家好!这一节我们将继续讨论马基雅维利《君主论》中对西塞罗的批评。西塞罗在《论义务》中曾这样写道,“一般说来,在所有各种保护和维持权力的手段中,没有什么比受人尊敬更合适,没有什么比令人惧怕更不适宜。”人们因惧怕而心...

《法治日报》:法史长河中的经典之作

其最为重要的法律著作是《法律篇》(www.e993.com)2024年11月23日。该著作以对话方式,讨论了法治、正义、守法、违法等问题,首次阐述正义与非正义的划分,指出唯有法治才是治国的最佳方案,这些思想都足以使得该著作成为人类法学发展史上的不朽名篇。作为古希腊的哲学先导,亚里士多德的思想毫不逊色于其老师柏拉图。他的名著《政治学》对法治双重含义、...

康德如何定义人类的尊严?

后来,又经过进一步的修正与扩充,才有了眼前这一本精炼而厚重的著作。森森教授的研究始于如是一个观察:在过去的半个多世纪中,人类尊严的概念在政治学与哲学领域越来越多地受到重视,世界各国都把它视作国家宪法与政治宣言的基石,并将其视作证成人权的根据。森森教授还特意指出,这种情况在联合国文件中也十分显著。

柏拉图的立法乌托邦

《法义》与《王制》相辅相成这个观念,虽然颇令今人惊讶,但在古人眼中,却是十分自然,例如,西塞罗在其《论法律》(DeLegibus)一书中就认为,柏拉图要通过《法义》为《王制》中的理想国编写律法;亚里士多德《政治学》卷二里的论述,也正是基于同样的理解。

英国文化传统中的雄辩术

修辞学的重要性很容易在政治辩论的情境中凸显。古罗马思想家西塞罗曾指出,理性缺乏说服人们的内在能力,要使理性拥有力量并发生影响,必须加上雄辩术的说服力。他的这一论述对近代欧洲的共和主义者们有着深刻影响。斯金纳指出,英国近代思想家霍布斯曾试图拒绝雄辩术,建立不依靠雄辩术的政治科学,但1860年英国革命掀起的内战...

比较视野下公共服务的概念与理论简析

10[古希腊]亚里士多德:《政治学》,吴寿彭译,北京:商务印书馆,1983年,第9页。1112[古罗马]西塞罗:《论共和国》,王焕生译,上海:世纪出版集团、上海人民出版社,2006年,第75页。13[英]霍布斯:《利维坦》,黎思复、黎廷弼译,北京:商务印书馆,1986年,第260页。