《诗经》的高古之美

????《诗经》六义,风雅颂赋比兴。其中的“兴”如春风无端而起,说一些与人世无关的事,鹿在原野上歌唱,水鸟在小洲中啾鸣,真是美丽。我想,最纯粹、最高古的诗句,就在这些只负责“兴”的闲笔之中。????“呦呦鹿鸣,食野之苹。”“关关雎鸠,在河之洲。”“桃之夭夭,灼灼其华。”如果说这几句诗“兴...

国乐诗歌话剧《君子行·歌河夜行船》,让范成大为君子正名

“音乐有很多种方式可以参与到剧情中。”《君子行·歌河夜行船》的编剧、导演谭伟民介绍,比如在这部剧中,一首传唱千年的歌谣“月子弯弯照九州,几家欢乐几家愁”之中,藏着一段隐秘,宛如一个带着一身秘密的神秘角色。在范成大遇到挫折,心情沉重颓唐之际,是沉浸在历史传奇现场的渔翁(而非演奏家),吹奏的萧曲,以角...

华润置地深耕北京30年 润系新作京熙润府即将首开

作为“润系”作品的迭新之作,京熙润府以“向内而行,润物耕心”的笃定姿态,以打造作品的初心,在这里营建一座由形达意的人文美学大宅。从物理层面到审美层面,将东方生活哲学融入现代简雅美学表达,融汇东方的留白韵味与西方的极简主义,以“风雅颂赋比兴”的传统美学意向,领衔打造具有房山地域特色的“润系学院六感”,...

风雅颂赋比兴,有人说杜甫这首《初月》,包含了诗之六义

《诗经》从内容上说,分为风、雅、颂三部分,从表现手法上说,又分为赋比兴三种。这六种,又被称为诗的六义,《诗·大序》说::"故诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。"宋朝画家郭思说,诗的六义,有人会写出长篇大论,但是有人却用一首诗表现出来,这个人就是杜甫,这首诗就是...

《诗经》风雅颂之论,“赋比兴”给予想象空间,赋予了诗教作用

《风》即各地民歌，常用复沓手法反复吟诵，是情感的真挚回旋。“关关雎鸠，在河之洲”便是诗经的第一首，也是国风的代表。十五国风，共一百六十篇，语言朴质情感真切。多黄河流域的民间乐歌，是各地风谣经过加工润色后的民歌。《硕鼠》一文便是代表，以比的形式将剥削者比作硕鼠来盘剥百姓。《雅》即贵族祭祀时所用...

我市少儿中华经典诗词诵读决赛:感受风雅颂 赋比兴诗词之美

本次中华经典朗诵比赛由梧州市广播电视台主办,选手们来自梧州市各个幼儿园及小学,共有880多名选手参赛(www.e993.com)2024年11月23日。经过激烈的角逐,共有35名选手晋级决赛。“东风吹,战鼓擂,比赛场上谁怕谁”,选手们按顺序依次上台朗诵,在舞台上化身一位位小诗人,带领观众走进中华诗词的优美世界,一起领略其中蕴含的风雅浪漫、民俗风情、家国情...

创作诗歌如何使用“赋比兴”?

赋之言铺,直铺陈今之政教善恶。比,见今之失,不敢斥言,取比类以言之。兴,见今之美,嫌于媚谀,取善事以喻劝之。《毛诗正义》这种说法是把“赋比兴”和政治、教化相结合,是从政治劝谏的角度来分析。唐朝孔颖达解释说:"赋比兴是诗之所用,风雅颂是诗之成形"。简单来说,风、雅、颂是诗的体裁;赋、比、...

新年话亲情!公益人的春节“朝吟风雅颂,暮唱赋比兴”...

新年话亲情!公益人的春节“朝吟风雅颂,暮唱赋比兴”...平日里工作忙碌,与太阳同升,与星星做伴,两点一线往梭于家与单位之间,今日突然发现与自己朝夕相处的地平线竟如此明朗:自己也有闲情雅致与亲人团聚～想必也只有闲暇才会有"朝吟风雅颂,暮唱赋比兴,秋看鱼虫乐,春观草木情"之雅致吧!

无名氏诗词佳作的审美情趣

诗经是先秦诗歌理性化和规范化进程的重大成果,是无名氏的杰作。诗有六义:风雅颂,赋比兴。创作者把体裁与艺术手法美化为这一时代诗歌的核心精神。尤其是人与自然交感互渗的兴,把诗歌情感谱成了诗的主旋律。比如《邶风·燕燕》“燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨”,这首被称为史上第...

新东方双语直播火遍全网,媒体:直播带货的尽头是知识和传播

变通一下,改一改当然可以说。从杜甫到苏东坡,从尼采到苏格拉底、黑格尔,从莎士比亚的十四行诗,到湖畔诗人和新月派诗人的诗,都是可以的。只要不僵硬,可以通过联想、联系,更可以通过“风雅颂赋比兴”的手法和内容进入到带货内容,让人感到买的不只是货物,还有知识、文化、精神和价值观。