姜寿田 | 国学概念的提出、辨析及书法与国学的关系

这在他们分别于1922年、1923年应燕京大学某报刊开列的《一个最低限度的国学书目》及《国学入门书要录及其读法》中可见一斑。胡适的书目列“一百八十四种,其中工具书十四种,思想史九十二种,文学史七十八种”,思想史包括道教佛经书籍,文学史包括元曲、小说,如《三侠五义》《缀白裘》《儿女英雄传》《九命奇冤》以及...

蓝青:蔡元放《西游证道大奇书读法》探微

据蔡元放《增评证道奇书序》:“余既不娴修炼,访之道流,又无解者,亦未敢遽信以必尔也。忽得西陵汪澹漪子评本,题之曰《证道奇书》,多列《参同》《悟真》等书,以为之证,及叹古人亦有先得我心者。第其评语,与余意亦未尽合,因重梓,乃为增‘读法’数十则而序之。”[4]可见蔡元放虽受《西游证道书》影...

王东杰:清季民初社会变革中的“言语文化”

1902年《大公报》发表的一篇来稿就说:“演说一事,行之于租界,不能行之于内地;行之于教会,不能行之于国人;行之于将来,不能行之于现在。此演说之不能遽行,纵行之亦有名无实也。”181912年,一位贵州读书人乘坐轮船到上海,“同舟有欧洲西教士,每至一停轮处,即登岸演说”。这种“热忱毅力”...

李媛:明代地方社会的宾兴礼仪

礼部奏取《仪礼》及唐宋之制,又采周官属民读法之旨参定其仪。正德与万历会典中对乡饮酒礼的记载称:“在内应天府及直隶府州县,每岁孟春正月、孟冬十月,有司与学官率士大夫之老者行于学校;在外行省所属府州县,亦皆取法于京师。其民里社,以百家为一会,粮长或里长主之,百人内以年最长者为正宾,余以齿序坐,...

蔡晓荣:近代中国法学教育的女性叙事

1913年间,浙江临海县士绅杜棣华在临海设立赤城女子法政学校一所。但开学不久,浙江省行政公署以“教育部颁布各项学校规程内,本无女子法政学校之规定,今该校不先呈明遽行开校,已属不合。况查其内容编制设备既不完全,学科课程亦无统系”,命令该县县知事“迅即限日饬令停闭”。

黄河: 从史事、事势到功夫:宋明理学的历史形上学维度

他说:“夫物之合并,必有数存乎其间焉(www.e993.com)2024年11月24日。数存,然后势形乎其间焉。一以沈,一以济,适当其数,乘其势耳。彼势之附乎物而生,犹影响也。本乎徐者其势缓,故人得以晓也;本乎疾者其势遽,故难得以晓也。彼江、海之覆,犹伊、淄之覆也。势有疾徐,故有不晓耳”[20]。天地万物的演化,以及人的一切活动的...

孟学研究 | 周春健 朱玉婷:《孟子·梁惠王下》首章“王变乎色”的...

读法不同,意义亦因之有别。陈善称:《孟子》“庄暴见孟子曰:暴见于王,王语暴以好乐”,此一章皆言悦乐之乐,而世读为礼乐之乐,误矣!如孟子见梁惠王,王立于沼上,顾鸿雁、麋鹿曰:“贤者亦乐此乎?”齐宣王见孟子于雪宫,王曰:“贤者亦有此乐乎?”则所言皆主于行乐而已,岂暇论礼乐哉?及孟子问王,王...

解落三秋叶,能开二月花,诗人李峤读2声还是4声?苏轼告诉您|二月花|...

古韵中的斜,和今天拼音xia发音不完全相同,唐韻中,似嗟切、集韻韻會正韻中,徐嗟切、余遮切等不同读音。可以看出,声母不同,韵母大致相同。斜和霞、花、瓜、茶等都在麻韵部,因此以前的老师教导读作斜(xia霞)是对的。我们自己读诗的时候,xia(霞)押韵,读作xie(鞋),自然就不押韵了...

剑桥中国史的读法

剑桥中国史的读法读书者说编者按反映国外中国史研究最高水准和最新动向的丛书“剑桥中国史”中译本“上新”了。近期,《剑桥中国清代前中期史》《剑桥中国宋代史上卷》相继出版,至此,中文版共出版十三卷。剑桥中国史自二十世纪八九十年代陆续翻译引进到中国,影响了一代史学家,被公认为是代表西方中国史研究新...

摇直上的释义及例句

《子·逍遥游》:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟摇而上者九万里。”后比仕途得志,地位等迅速上升。摇直上的意思、摇直上解释、释义、近义词一反义词,成语典故与出处,拼音读音读法,成语打一生肖动物造句例句数字。用法为主谓式;作谓语、宾语、定语。