《西游记》蕴涵武术文化沉钩

程宗猷在《少林棍法阐宗》的表述较为清晰:“故少林三分棍法、七分枪法,兼枪带棒此少林为棍中白眉也。”[6]112由此可推,夹枪棒应该是一种将枪法融于与棍术之中的一种武术技法。2.5.6飞刀之法在第三十回,提及了飞刀法,“小龙抵敌不住,飞起刀去,砍那妖怪,妖怪有接刀之法”[2]243看似神幻的技法,其...

明清武术典籍拳论

由以上分析可见,“拳经三十二势拳法”是戚继光从民间多家拳法中精选了的32个散手招法,按他所要求的“上下周全、首尾相应”的技法原则和“势势相承”的整编原则,经重新组编而绘成的32个图势。每一图势只表示该散手连环招法中具有关键提示性的一个藏变招势,并不是散手演变的全部动作。正因为如此,各图...

卢飞宏:加强武术文化与地域文化融合发展

南方武术文化特色重点表现在南拳的技术特点、地域文化对武术的影响以及南拳北腿的差异性等方面。地域文化的差异性不仅影响了武术的技术风格,还影响了武术的内容和训练方法。如,北方拳种在训练时强调力度和速度,而南方拳种在训练时注重技巧和灵活性。我国武术拳种种类繁多,据上世纪八十年代国家挖掘整理武术工作不完全统计,...

崆峒武术 应时而变才能历久弥新

至唐初,崆峒武术修炼者飞虹子游历敦煌,将飞天舞姿与武术动作糅合,创编成花架拳。至此,崆峒武术形成了完善的内容,成派后开宗明义,广传天下。崆峒派武术的先辈们不但钻研武术技法、修炼功力,而且探讨兵法,以道家的太极八卦哲学为指导,排兵布阵,为保一方平安献计献策,冲锋陷阵,这些宝贵的知识被收入到奇兵门中。1956年...

秦庆丰武学专栏|少林十八罗汉掌的传统技术与文化传承

而“十八罗汉掌”却以其独特圆缓、自然的“柔法”拳技,契合、突出了远古少林拳尊尚实战为本;以传统攻防技法、功法为结构;崇尚内力,以刚柔有度、潜心慎行、清逸舒朗为主旨内容的少林“柔拳”;其本质与特征浸染着原生态古韵般的奇绝与风韵,凝聚着远古历史遗痕的智慧与本真。虽经时光的流逝,观其掌势、形态已略...

益姜堂创始人吴家育传承中医首创姜疗技法

吴家育不仅武术练得不错、孔武有力,还从“阿福师”那里习得了伤科中的传统推拿手法,这使得他具备了学习姜疗技法的良好基础(www.e993.com)2024年11月24日。洪拱娟看到了希望,决定将这一祖传的技艺尽数传给吴家育。她相信,在吴家育的努力下,这一姜传统疗疗法这一上独特的做出了疗法巨大的一定努力能够,传承下去还,将其与传统伤科推拿相结合,...

世界武术名家笔下的中国武术

这种特殊形式的技法,明显比少林出现晚,但由于有其特点,故和外家同样有生命力。至于说内家优于外家,这明显是扬己抑外,是一种宗派倾向。但内家拳对以后的太极、形意、八卦拳等的创始与发展确有一定影响。在明代还没有任何记载把除少林拳之外的“硬打硬进”的拳术列为外家拳,也没有把内家拳之外的相类似的拳...

【国学】中国禅教,非印度佛教;中国武术,也不囿于印度达摩老祖

他们和别人发生冲突时,在限定冷兵器的情况下,往往都会用棍子。只是,他们可能没想到,正如中国的禅教和印度佛教相比、早就脱胎换骨一样,中国的武术也在达摩老祖流传下的技法中、数度浴火重生。

涅槃重生的中国武术:曾与国际脱轨十年,从日本找回传统技法

涅槃重生的中国武术:曾与国际脱轨十年,从日本找回传统技法此时,传统武术不能打,不会打的现象已经出现,而能打斗的传统武术,技术也很落后,武术格斗搏击面临断代的危险。这并不是少林寺独有的现象,而是十年浩劫后中国武术界的普遍现象。在南方的上海,蔡龙云和蔡鸿翔老师也遇到了同样的问题。

国画和武术同理,季德祥定义江湖画家:外求不是真画家

这里面有三个要点,首先着要熟,不稳定、不断变化是无法熟的;其次要耐得住寂寞,也就是一个“静”字;第三个要点是持之以恒,功夫下到。因为形式没有变化,能久练不烦,耐得住寂寞就成了关键。传统大家日复一日的临摹字画,就是在做这个功夫。在这个过程中,技法基本稳定,但内里的变化却始终不停、不断提升,这就...