中式美学,是属于未来的美学

只有从人的本质,从文化的本质出发,设计才可能拥有一双属于未来的眼睛。“北京-记忆”公共艺术计划,位于北京地铁8号线南段的南锣鼓巷站厅层,2014年而中国人,中国人的审美,本质到底为何?在王中教授看来,中式审美,其实是一种精神性的审美,也只有发挥出这种精神性审美,才是最高级的中式审美。比如江南建筑的中...

汪尧翀︱一种“惊异”的诗学:试论布莱希特的戏剧哲学

黑格尔首先宣称了艺术中摹仿自然原则的终结:只要自然已经浸透了人的精神,艺术中就不再需要任何仍属于外在性的自然物,而只需要人之形象的表达[22]。反黑格尔的激情引导尼采发现了一个权威的同时代戏剧形象,即瓦格纳。青年尼采便已看到,作为戏剧最高本质的悲剧早已开启漫长的衰落,诸如罗马戏剧、罗曼-日耳曼神秘剧及道...

老庄之“道”与中国式审美

在道家美学中,审美观照的实质并不是把握物象的形式美,而是由此进入,把握事物的本体和生命。由“用”发展而来的是“气”。庄子认为,人与万物都是由“阴阳之气”生成的,他在《大宗师》中云:“俄而子舆有病……阴阳之气有沴……”,“阴阳于人,不翅于父母”,“彼方且与造物者为人,而游乎天地之一气”。“气...

探寻美的本质 追求审美人生——访哲学家叶朗教授

我们希望,采取这样的原则,可以使我们的美学体系保持一种历史主义精神与现代眼光的张力平衡。????第二,东方美学与西方美学的融合。回顾20世纪中国美学的发展历程,王国维、蔡元培、朱光潜、宗白华等是20世纪中国美学的开端者和奠基者,由他们开拓的现代中国美学,与传统中国美学的基本区别是什么?就是中西美学的融合。20...

完善休假制度呼应人文关怀——广州大学张谡教授“慢速审美”论点...

审美提供的仅仅是一种关于速度的合法性论证。认为在即时性间歇性的休假中,通过一种感性的愉悦,让自己通过暂时忘却忙碌的日常状态,这无疑陷入到了自欺。其实从另一个角度来看,这种休假中的诸种表现仍然是现代性本身的规划。通过旅行而欣赏美景,其本质同生产是一样的。这种暂时的审美并不能改变什么。

雅昌专稿 | 未来人类纪,艺术的本质和审美标准该如何定义?

参展艺术家:缪晓春、刘展、田晓磊、童昆鸟、张振主办单位:重庆时代美术馆协办单位:华熙国际投资集团、华熙LIVE·鱼洞、当代美术家执行策展:魏一帆展览统筹:欧阳玉姝展览执行:申通、杨小艺媒体执行:刘昱伶视觉设计:龚心宇原标题:《雅昌专稿|未来人类纪,艺术的本质和审美标准该如何定义?》...

原创|北京互联网法院课题组:AI生成声音侵害声音权益的法律认定...

声音是指纯粹的声音,即声音本身,这与著作权法保护“声音的表现形式”存在本质上的不同。声音权益的内容涵盖声音制作专有权、声音使用专有权、声音处分专有权,参照肖像,肖像权人有权依法制作、使用、公开或者许可他人公开使用自己的肖像,相对应地,声音权益的内容为自然人享有依法制作、使用、公开或许可他人公开使用...

好莱坞新生代一哥诞生!他的爆红,揭示了审美变化的本质

确实，同龄人里面，甜茶有奥斯卡提名认可，商业片成绩也不错。只是，观众依旧不喜欢他，觉得他是硬捧起来的，因为他真人看起来歪脸驼背个子低，说好听是少年感，说难听是小家子气。不过，并不是绝对帅气的他受到欢迎，才揭示了审美变化的本质。意外撑起高难度IP海外媒体纷纷报道，好莱坞终于培养出来了可以接班的新一...

育学术与人格之美:大学美育本质的再讨论

概言之,大学美育的本质既反映着美育的一般本质,也反映着大学的本质要求。而这两者的结合则铸就了大学美育的独特之处,即育学术之美与人格之美。具体而言,大学美育的本质,或者说大学美育区别于中小学美育的根本之处,在于培养青年人的学术审美意识和能力以及造就他们美好的人格,是将培养他们的学术审美意识和能力以及美好...

超越审美尺度:郑钦文与白幼瘦之间的距离

所以,抛开人类意识的附加,身体就是身体本身,在这一特定条件下,白幼瘦与肌肉健硕只存在天然描述上的不同,而不存在审美取径上的优劣之分。由此来看,有关身体美感的定义似乎是被后天建构的。(朱光潜以古松谈美)在这种视角下,人们在迷恋于郑钦文与白幼瘦相距甚远的肤色与肌肉的时候,究竟在迷恋些什么?